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又到了春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)，不少人會(huì)在一年中的這個(gè)時(shí)候選擇去江西上饒的婺源看油菜花，漫山遍野的金黃燦爛固然引人入勝，而婺源東南不遠(yuǎn)另有一處名勝也不可錯(cuò)過(guò)，那就是被譽(yù)為“西太平洋邊緣最美麗的花崗巖”的三清山。

中國(guó)是花崗巖地貌分布最多的國(guó)家，之前分享給大家的黃山、九華山、華山等都屬于花崗巖山體，這些名山均不乏讓人拍案叫絕的奇峰怪石，如黃山的猴子觀海，九華山的犀牛望月，華山的劈山救母......但要論景觀的豐富多樣和形象生動(dòng)，它們都被三清山比了下去。

（黃山猴子觀海）

三清山不算很大，但獨(dú)特花崗巖石柱與山峰密集分布，豐富的造型石與多種植被及震撼人心的氣候奇觀相結(jié)合，創(chuàng)造了舉世無(wú)雙的美學(xué)效果，漫步山間，三不五時(shí)就會(huì)遇到讓人叫絕的奇石，司春女神、巨蟒出山、猴王獻(xiàn)寶、玉女開(kāi)懷、三龍出海、老道拜月、觀音賞曲、葛洪獻(xiàn)丹、神龍戲松、蒲牢鳴天......簡(jiǎn)直如置身一座露天的珍奇博物館，展品是大自然以地質(zhì)運(yùn)動(dòng)為磨床，以雨雪風(fēng)霜為刻刀打磨出的形態(tài)萬(wàn)千的象形石。

（巨蟒出山）

除了自然奇觀，聽(tīng)名字就知道，三清山是一座道教圣山?！叭濉笔堑澜讨械娜蛔罡呱瘛袂逶继熳稹⑸锨屐`寶天尊和太清道德天尊，三清山的三座山峰——玉京峰、玉虛峰和玉華峰如三位尊神列坐山巔，三清山由此得名。

三清山有著1600余年的道教歷史，孕育了豐厚的道教文化，山上的道教建筑按照八卦方位布局，古樸有靈氣，被文物考證專家評(píng)價(jià)為“中國(guó)古代道教建筑的露天博物館”。

（三清宮）

今天的文章，就帶大家參觀一下三清山這座露天“博物館”中的珍奇石峰和八卦宮觀。

三清山不大且線路清晰，分為南清園景區(qū)、萬(wàn)壽園景區(qū)、西海岸景區(qū)、陽(yáng)光海岸景區(qū)和三清福地景區(qū)，游覽其中基本不須繞路，走完大大小小的環(huán)線就可以遍覽全部景觀。

進(jìn)入山門，乘坐金沙索道上山，首先抵達(dá)的是東部的南清園景區(qū)。

南清園是三清山自然景觀最為奇絕的景區(qū)，集中展示了三清山自然景觀的精華，這里的峰林是經(jīng)過(guò)十四億年地質(zhì)演化形成的花崗巖峰林，包括巨蟒出山、司春女神等標(biāo)志性景觀，還有杜鵑谷、一線天等美景，峰奇石異，山岳雄渾，云海壯闊，花木珍奇，讓人大飽眼福。

沿著山間棧道前行，不久就看到了巨蟒出山：

若加上巨蟒身后的石峰，二者合看又像一只駱駝，巨蟒是駱駝高昂的頭頸。在這個(gè)角度，此處景觀稱為“神駝峰”，是花崗巖峰叢和峰柱組合而成的象形景觀。

在往前走一段，前山遮住了神駝的身體，單獨(dú)看頭頸，宛如一條機(jī)警的蟒蛇探出霧海，舉目伺敵，這就是三清山最有名的“巨蟒出山”，其形象程度堪比雕刻家的精雕細(xì)琢。

在山壁上不時(shí)能看到大小深淺不一的孔穴，此為花崗巖風(fēng)化穴，是花崗巖中的脈狀石英經(jīng)風(fēng)化脫落后，在流水侵蝕和冰雪凍脹作用下逐漸加深加大形成的。

繞過(guò)巨蟒出山，遠(yuǎn)處有一座象形峰映入眼簾——東方女神。

這是一座高達(dá)86米的花崗巖峰柱，酷似一位秀發(fā)披肩的東方少女端坐于群峰之間，近處的松柏充當(dāng)了女神的光環(huán)。

有些象形景觀只可遠(yuǎn)觀，越近越不像，而東方女神是越近越形象，甚至眉眼口鼻和形神情態(tài)都能看出些端倪?？上翘祆F大，女神時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，縹緲神秘。

往前走又遇到一處奇觀——萬(wàn)笏朝天。此景觀由七個(gè)直立的峰柱組成，猶如古代朝堂上大臣覲見(jiàn)天子時(shí)手持的笏板。這種景觀是花崗巖峰墻向峰柱演化的典型實(shí)例。

杜鵑谷是南清園的賞花圣地，品種繁多的高山杜鵑遍布山谷，有詩(shī)贊之：五月三清花如海，紅粉紫白次第開(kāi)；游人舉目杜鵑樹(shù)，萬(wàn)種風(fēng)情涌上來(lái)！可惜季節(jié)天氣都不對(duì)，就放一張網(wǎng)上的照片吧。

（下圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

沿山道南行，拐角處一座石頭引人注目，形似馬頭，被稱為“碼頭石”。

再往前不遠(yuǎn)，來(lái)到了“玉女開(kāi)懷”，此花崗巖巨石頂部酷似一對(duì)飽滿圓潤(rùn)的乳房，故名。

南清園南側(cè)有一線天，此處兩壁夾峙，中開(kāi)一縫，寬不到一米，縫中仰望天空如一線，這是流水沿花崗巖裂隙侵蝕而成的溝壑。

穿過(guò)一線天來(lái)到一平臺(tái)，平臺(tái)一側(cè)的花崗巖宛如一條長(zhǎng)龍緊貼石壁，仿佛在與松樹(shù)嬉戲，此景稱為“神龍戲松”。

繞過(guò)“神龍戲松”，從背面再看，又像一頭遠(yuǎn)古時(shí)期的猛犸象，龍身變成了長(zhǎng)長(zhǎng)的象鼻。

再往南走，忽見(jiàn)一片密集的象形石林，高低錯(cuò)落，形態(tài)多樣，十分壯觀。

要到達(dá)石林近處，需要越過(guò)牛背石。牛背石又叫逍遙石，傳說(shuō)玉皇大帝派一頭神牛下界，它在這里吃草卻怎么也吃不完，就干脆躺在這里了。牛背石坡度陡峭，需要抓著欄桿才能安全通過(guò)，真是“刀脊之上宜參道，要險(xiǎn)之余是逍遙”。

過(guò)了險(xiǎn)要的牛背石，緊接著是一座平安橋，然而平安不過(guò)一會(huì)，又 面對(duì)著一處險(xiǎn)道——得祿臺(tái)。

得祿臺(tái)像一具棺材，有升官發(fā)財(cái)之意，位于險(xiǎn)峻山崖之上，要想“得祿”，并不容易。

繞過(guò)得祿臺(tái)，來(lái)到了萬(wàn)壽園景區(qū)，之前豐富的象形景觀一一呈現(xiàn)眼前。

下面的景觀叫“海獅吞月”，又叫“蒲牢鳴天”。蒲牢是傳說(shuō)中龍生九子中的一子，喜歡鳴叫，是一種瑞獸，契合萬(wàn)壽園祥壽文化，寓意吉祥。

萬(wàn)壽園在三清山南麓，以祥壽文化為主題，這里奇峰巧石天然渾成，仙峰秀色中蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)福壽文化和道家修身養(yǎng)性之道，整個(gè)景區(qū)如一座天然盆景，游覽輕松愜意，充滿人文關(guān)懷。

下面的景觀像不像長(zhǎng)壽龜？

下圖石塊檔在路中，稱為“止門”。名稱來(lái)源于成語(yǔ)“中道而止”，是禪宗慧能法師學(xué)佛時(shí)的自我警戒：“我求大法，豈可中道而止?！敝归T這一側(cè)看似“山窮水盡疑無(wú)路”，進(jìn)入后則是“柳暗花明又一村”。

過(guò)止門后，看到了三樹(shù)共生“福祿壽”，由一棵松樹(shù)、一棵柏樹(shù)和一顆杜鵑樹(shù)組成，三棵樹(shù)長(zhǎng)在一起，松樹(shù)雍容華貴，象征“?！?，柏樹(shù)原名“壽柏”，象征“壽”，杜鵑花開(kāi)燦爛，有“前程似錦”的含義，象征“祿”，三樹(shù)共生象征福祿壽齊，好運(yùn)連連。

往前走來(lái)到了觀音臺(tái)。觀音太又叫“會(huì)仙臺(tái)”，是萬(wàn)壽園的主要觀景臺(tái)之一，可觀賞眾仙迎客、觀音峰等景點(diǎn)，也可遠(yuǎn)眺云海，甚至能看到海市蜃樓。對(duì)面的南天門處，仙人們一個(gè)個(gè)列隊(duì)而立，觀世音端坐，像是給眾仙講經(jīng)。

萬(wàn)壽園中有一處彭祖祝壽的雕塑，彭祖是長(zhǎng)壽的神仙，據(jù)說(shuō)他活了800歲，長(zhǎng)壽的秘訣是采天地靈氣養(yǎng)身，食用山中的珍品桂芝。

萬(wàn)壽園中還有犀牛石、老道拜月等象形景觀。

犀牛石上有一處突出的石錐，酷似獨(dú)角犀牛，故名。

犀牛石右側(cè)是老道拜月，形似一位道士遙對(duì)蒼穹，肅然靜坐，悟道求真。

逛完萬(wàn)壽園，向西北而行，來(lái)到了西海岸景區(qū)。

西海岸是三清山最為開(kāi)闊的景區(qū)，我原以為海指的是云海，看了介紹才知道三清山曾經(jīng)三次遭海浸，西海岸就是當(dāng)年的海岸線。這里海拔1600米，長(zhǎng)度4公里，全程高空棧道，可覽連綿群峰、壯闊云海、幽深峽谷，氣象非凡。

西海岸沿路也有不少象形石峰，但由于霧氣太大，沒(méi)有看到多少，挑一些網(wǎng)上的圖片貼在這里。

下圖是觀音送子：巖峰形似觀音懷抱嬰兒，欲送給求子之人。

下圖中一座山峰隱沒(méi)于霧種，隱隱露出的輪廓像是前方山峰的重影，如兩只踏云而行的駱駝。

西海岸還有一處高空玻璃棧道，可以體驗(yàn)驚險(xiǎn)刺激的懸崖絕壁。

過(guò)了玻璃棧道來(lái)到飛仙谷，這是三清山氣勢(shì)最為磅礴，地形最為險(xiǎn)峻的花崗巖峽谷，峽谷全長(zhǎng)2500米，切割深度超過(guò)300米，兩側(cè)是懸崖峭壁，人不能同行，只有仙人可以飛躍，故稱為“飛仙谷”。

下圖為猴王觀寶，狀似一個(gè)手捧寶物的猴王，獨(dú)坐山頂，專心把玩。

西海岸景區(qū)以北是三清福地，這里是三清山人文景觀的集萃地，道教古建筑大都集中在此，230多處古建筑和文物按照“先天八卦圖式”布局，是研究我國(guó)道教古建筑的寶地。

來(lái)到三清福地首先看到的是涵星池，位于福地正西方的“兌”位，“兌”代表沼澤，這里地勢(shì)低洼，水深清澈見(jiàn)底，緊靠涵星池還有清華池、凈衣池，池中有五色鯉魚(yú)。

池畔有顆連理松，兩樹(shù)同根，枝繁遮天，有詩(shī)云“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，似乎愛(ài)情的力量可遮天蔽日。

下圖是飛仙臺(tái)，位于福地西北“乾”位，是道教迎仙會(huì)仙的象征性建筑。飛仙臺(tái)建于明景泰年間，仿印度早期窣屠坡式寶塔，三層四門，暗寓道教三清四御之意。

王祜墓位于福地東北“艮”位，墓地座山而立，層層高升，前陵后寢，是閩浙贛皖四省交界地帶典型的民間建筑風(fēng)格。

古丹井位于福地中心的戊己“土”位，相傳為葛仙公修道煉丹所掘，井水清澈見(jiàn)底，終年不枯，質(zhì)純味甘，是三清山第一名泉。

詹碧云藏竹之所位于福地東南“巽”位，這也是一片墓地，依山而立，高低五重，墓前正中有門闕，左右連接后墻，有漢唐遺風(fēng)。詹碧云是全真道士，明景泰年間受王祜所聘，主持三清宮觀務(wù)，是三清山道教古建筑的主要設(shè)計(jì)者。

龍虎殿位于福地正東“震”位，“龍虎”含義有二：龍性屬木，木居?xùn)|方，卦象為震，喻為青龍；“水火、龍虎，鉛汞之屬”，為煉丹術(shù)語(yǔ)。殿中供奉老子神像，建筑有漢魏遺風(fēng)，古樸粗放厚重。

九天應(yīng)元府位于福地正南方“離”位?！半x”屬火，雷神司火，雷神道號(hào)為“九天應(yīng)元普化天尊”，故名“九天應(yīng)元府”。

最后讓我們來(lái)看看位于三清福地中心區(qū)域的三清宮。三清宮坐北朝南，是三清山道教宮觀的主要建筑之一，也是三清山道教建筑八卦形制的中心。三清宮始建于宋乾道六年（1170年），因供奉道教三清尊師而得名。宮觀前殿后閣，左右有廂房，宮前有天井，井前置石香爐、石香亭、甬道、牌坊等，是一座莊嚴(yán)肅穆的道教宮觀。

三清福地以東，經(jīng)過(guò)玉光亭、渡仙橋、乾坤臺(tái)，來(lái)到了陽(yáng)光海岸景區(qū)。

陽(yáng)光海岸是繼西海岸之后發(fā)后的第二條高空棧道，總長(zhǎng)3000米，平均海拔1600米。漫步于陽(yáng)光海岸，腳踏浮云，身披霧紗，猶如遨游于仙境之間。放眼望去，遠(yuǎn)處奇峰怪石、高山石林等壯麗景觀盡收眼底，是觀賞三清山東部瑰麗風(fēng)光的最佳之處。

可惜下午時(shí)分，霧氣越來(lái)越重，無(wú)緣陽(yáng)光海岸的陽(yáng)光美景，只好仍舊貼一些網(wǎng)上的照片。

下圖為母子石，形似慈母背子：

下圖為五老朝圣，無(wú)座花崗巖山峰底部相連，頂部呈尖錐狀，遠(yuǎn)觀如五位行走于朝圣之路的老人，因道教有五老之說(shuō)，故得名“五老朝圣”。

下圖為國(guó)舅悟道，形似一位身披披風(fēng)、束著發(fā)髻的人在看書(shū)，被解為曹國(guó)舅正在翻閱案臺(tái)上的大道經(jīng)文。

最后的這處景觀叫仙人指道，細(xì)長(zhǎng)的石芽如一只玉指，遙指蒼穹，像是在指引登仙得道之路。當(dāng)然，換個(gè)看法，是不是也有點(diǎn)像某個(gè)“國(guó)際通用手勢(shì)”呢？

三清天下奇，奇的是大自然精雕細(xì)刻的鬼斧神工，奇的是古老八卦的神秘智慧，這樣的三清山，勾起你一游的愿望了嗎？