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臆造 文物古玩的真與假或老與新識(shí)別的難題是人們揮之不去夢(mèng)魘，往往一念成佛一念成魔，的確讓人心驚膽戰(zhàn)，因?yàn)樵旒僮怨乓詠淼浇裉煲恢笔莻€(gè)“子承父業(yè)代代相傳”的“繁榮昌盛”的行業(yè)，搞得無論是什么器物都是真真假假魚龍混雜。正因?yàn)槿绱?，凡是談及古玩，無論是遠(yuǎn)古的還是只有百年歷史的任何器物，喊假打假的“勇士俠客”都會(huì)出來很多，當(dāng)然，其中有“慧眼”也有“二五眼”。 那么真與假或老與新到底該如何識(shí)別呢？人理解和判斷任何事物都是認(rèn)識(shí)在先，判斷在后，文物古玩的真?zhèn)巫R(shí)別也是如此?？匆患魑铮紫葢{自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)問，也就是眼學(xué)觀察，其次，必要時(shí)輔以科學(xué)技術(shù)手段驗(yàn)證自己眼學(xué)看得對(duì)不對(duì)。由于眼學(xué)是個(gè)人的主觀看法，很多情況下難以讓他人信服。而所謂的科學(xué)技術(shù)鑒定文物古玩到目前為止尚不完善不足以實(shí)用，因此成熟的收藏者一般都在器物的老化現(xiàn)象上尋找佐證自己眼學(xué)判斷的證據(jù)。也就是說，凡是有一定歷史的器物，必然帶有相應(yīng)的老化特征，那么器物上的老化特征對(duì)不對(duì)以及是否與年代相應(yīng)，能看得懂，就是佐證眼學(xué)判斷的利器。僅憑自己的“常識(shí)”喊假，連看古玩的眼學(xué)基礎(chǔ)都沒有，或者是“邪知邪見”，看什么都是“二五眼”而已。 凡是老的器物，因?yàn)闅v經(jīng)了數(shù)百乃至數(shù)千年的歷史時(shí)間，它們所處的環(huán)境千差萬別，所以它們的狀態(tài)是千差萬別的，有的和新器似乎幾無差別，而有的已經(jīng)腐朽潰爛，個(gè)別差異林林總總。但是，既然經(jīng)歷過數(shù)百乃至數(shù)千年的歷史時(shí)間是它們具有的共同點(diǎn)，那它們就必然具有相同的共性，它們的共性就是表面必然存在老化狀態(tài)，形態(tài)各有差異，有輕有重、有的明顯有的不明顯。因此，觀察器物表面的老化狀態(tài)是識(shí)別器物的真?zhèn)魏湍甏潭茸顬橹苯拥慕鉀Q方案。 老化現(xiàn)象 老化現(xiàn)象，是宇宙間萬事萬物都存在的現(xiàn)象。例如人從出生到經(jīng)過幼年、童年、少年、青年、壯年、老年必然要走向衰老。不僅僅是人類，任何生命都必然有生必有死。不但有機(jī)生命如此，無機(jī)物也是如此。寶石、玉石包括任何巖石看似堅(jiān)固無比，其實(shí)它們也存在老化直至毀滅的過程，只不過它們的時(shí)間尺度相當(dāng)大與有機(jī)生命的短暫毫無可比性，人類生命在大自然中短暫得僅僅是一剎那而已，因此人類看不到它們變化的全過程。正因?yàn)槿绱?，才引起人的好奇心去探索、試圖理解大自然的過去和古玩的過去。佛教的般若智慧告訴我們?nèi)魏问挛锒加小俺勺目铡钡淖兓^程，老化，就是其中“壞”的階段。 老化現(xiàn)象的發(fā)生原理 物質(zhì)的老化因素很多，最直接、最直觀的因素就是氧化。氧，非常活躍，幾乎所有元素都能與氧起反應(yīng)，所以氧化現(xiàn)象是物質(zhì)發(fā)生變化的最普遍現(xiàn)象，理所當(dāng)然氧就成了構(gòu)成生物界與非生物界最重要的元素。氧在宇宙中的含量?jī)H次于氫和氦，是地殼中含量最豐富的元素。氧元素占了水質(zhì)量的89%，氧氣占了空氣體積的20.9%，氧，可以說是無處不在。 古玩的老化主要也是氧化作用形成的，一般來說器物多是長(zhǎng)期埋藏于地下，處于高濕污濁等復(fù)雜環(huán)境，水與的土壤以及其他混合物的復(fù)雜成分與器物表面相接觸，微弱的、漫長(zhǎng)連續(xù)不斷的氧化反應(yīng)以及電化學(xué)反應(yīng)無時(shí)無刻不在進(jìn)行中，例如水和空氣中的氧、二氧化碳、氧化亞氮、硫化物與各種不同材質(zhì)的古玩接觸生成的溶解氧、碳酸亞硝酸、亞硫酸、氧化鐵、氧化銅或重金屬汞等化合生成物就在器物表面生成了，根據(jù)器物化學(xué)性質(zhì)的不同，所生成的氧化物構(gòu)成的“皮殼”也是千差萬別的。一般來說，瓷器最輕，因?yàn)榇善鞅砻娴挠跃褪遣Ａз|(zhì)，化學(xué)性能最為穩(wěn)定，所以生成物就少，而青銅器、玉器則相對(duì)嚴(yán)重的多得多。
青銅的本色完全被青銅器的皮殼遮蓋了。 物理作用的老化現(xiàn)象——開裂、變形 水的浸潤(rùn)產(chǎn)生的膨脹收縮變化以及寒冬酷暑溫度變化引起的膨脹收縮，這種物體形變的變化幅度雖然是極其微小的，但是因?yàn)槲矬w形變的力度是極大的，因此會(huì)造成器物結(jié)構(gòu)的變化。例如瓷器釉面開片，就是最為直觀常見的現(xiàn)象。這種微細(xì)的物理作用甚至還影響到器物材質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化直到造成分解（有足夠時(shí)間的話）。
北宋哥窯米黃釉玉壺春瓶的釉面開片 化學(xué)作用的老化現(xiàn)象——包漿、沁色 文物古玩的老化現(xiàn)象，人們?cè)缫呀?jīng)憑經(jīng)驗(yàn)感受到了，在不知道其科學(xué)原理的時(shí)候，就稱之為“包漿”。顧名思義，就是感覺到老的器物表面似乎被涂了一層“漿”。所謂“漿”，就有潮濕的感覺。這很形象，例如，凡是老瓷器，手摸就有溫潤(rùn)和發(fā)潮的感覺，這個(gè)感覺是絕對(duì)正確的。為什么呢？因?yàn)樵诖善鞅砻嫔傻囊话闳庋劭床灰姷模ㄒ灿锌梢钥吹靡姷模┘{米級(jí)厚度化合物，使得視覺上例如玉器的表面皮殼在水以及空氣中二氧化碳數(shù)千年的侵蝕下逐漸分解成二氧化硅、氧化鎂、碳酸鎂、三氧化二鋁、三氧化二鐵等化合物的混合物混合體附著于表面。這些化合物含有的吸附水比較多，所謂吸附水也叫結(jié)合水或束縛水，指的是被具有親水基團(tuán)的分子團(tuán)吸附并存在于分子間空隙的水，這時(shí)候的水依然是以水分子形式獨(dú)立存在的，含量也不固定，由于吸附水被分子間力和氫鍵的強(qiáng)力吸附著，所以無論環(huán)境有多么干燥吸附水都難以揮發(fā)，必須在溫度超過100℃并需要一定的時(shí)間才會(huì)逸出，因此在常溫的生活環(huán)境中觸摸老的器物都會(huì)有溫潤(rùn)發(fā)潮的感覺就是這個(gè)道理。而新的器物不論你怎么“動(dòng)手腳”，包漿現(xiàn)象和包漿感覺是不可能形成的。
明代斗彩瓷的包漿（蛤蜊光）
玉石的包漿 做舊老化和自然老化的本質(zhì)區(qū)別 器物自然老化現(xiàn)象的包漿是在漫長(zhǎng)的時(shí)間尺度內(nèi)，在特定的化學(xué)環(huán)境內(nèi)形成的，人為是模仿不出來的。做舊的目的就是使器物看起來顯得老，達(dá)到騙人的目的。要想器物表面快速“老化”，就要對(duì)器物表面結(jié)構(gòu)進(jìn)行破壞。破壞，有物理手段和化學(xué)手段兩大類。物理手段一般是噴砂打磨、加熱等?；瘜W(xué)手段，無外乎酸堿腐蝕。例如堿性體系的氫氧化鈉、氫氧化鉀、過氧化鈉、碳酸鈉等強(qiáng)堿溶液，酸性體系的硫酸、鹽酸、王水等。可無論是物理法還是化學(xué)法的做舊都是破壞性的、做減法，使器物表面產(chǎn)生模糊感，即便是涂抹什么上去也無外乎是“障眼法”，而自然老化包漿是大自然做的加法，在表面生成出物質(zhì)來，形成一定厚度的“皮殼”。這兩者的本質(zhì)區(qū)別科學(xué)儀器可以輕而易舉地區(qū)別開，毫無懸念。 自然老化現(xiàn)象的包漿的科學(xué)檢測(cè)方法 只需要對(duì)器物表面的化學(xué)成分做檢測(cè)，只要檢測(cè)出自然老化現(xiàn)象的包漿里不該存在的化學(xué)成分就可以列為嫌疑對(duì)象。檢測(cè)手段很多。例如掃描電子顯微鏡、電子探針、紅外光譜、拉曼光譜、等離子質(zhì)譜、原子吸收分光光度計(jì)、離子色譜等等。 簡(jiǎn)易觀察方法 作為個(gè)人收藏者，只需要用USB放大鏡放大到500倍左右，觀察表面結(jié)構(gòu)，結(jié)晶物是自然的、結(jié)構(gòu)清晰的，任何微觀殘缺處的邊角是銳角的而不是模糊的就基本上可以斷定為是天然狀態(tài)，沒有被酸堿類腐蝕過。
例如，這件西周青銅爵是真的還是假的，放大500倍觀察銅銹就一目了然了。礦化還原了的青銅銹結(jié)晶形態(tài)自然，邊緣清晰，如冰如寶石般的瑰麗，這是大自然的造化，是神的造化，這就是佐證眼學(xué)判斷的利器。 （部分圖片源于網(wǎng)絡(luò)）
收藏家對(duì)藏品不但要有“看得懂”的能力， 還應(yīng)該具備“會(huì)欣賞”的素質(zhì)， 進(jìn)而達(dá)到“能陶醉”的境界。 微信號(hào)aoshima002 -----------------------------------------------------
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