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題破山寺后禪院 常 建 清晨入古寺，初日照高林。 曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。 大家好，我們繼續(xù)來欣賞千家詩的五言律詩部分。今天，我們要來品鑒的是來自于唐代詩人常建的《題破山寺后禪院》。慣例還是先介紹一下作者，常建，唐代詩人，字號皆不詳，開元年間進(jìn)士，做過盱眙尉的官職，一生的仕途都非常的不得意，遂寄情于山水之間，過著四處漫游的生活。他的詩也多以山水田園為主題，風(fēng)格清幽，情懷淡泊。我們來看詩的題目“題破山寺后禪院”“破山寺”又稱興福寺，在今天的江蘇省常熟市虞山之上。“后禪院”是指僧人們居住和修習(xí)的院落。所以，這首詩就是詩人在破山寺后禪院的墻壁上所做的一首題詠，那么，我們下面就來一起看一看，這座寺廟的禪院究竟有著怎樣的景致，同時(shí)又給了詩人怎樣的感受，才讓他不禁要寫詩來表達(dá)和抒發(fā)出來呢。先來看首聯(lián)“清晨入古寺，初日照高林”，“古寺”即指破山寺?！俺跞铡笔侵冈缟蟿倓偵鸬奶?。“高林”即高大茂密的樹林。所以，這兩句詩所描繪的景象就是，清晨我進(jìn)入這座古老的寺院，看到那一輪初升的太陽照耀著高大茂密的山林。再來看頷聯(lián)“曲徑通幽處，禪房花木深”，“曲徑”即蜿蜒曲折的小路?！坝摹奔从撵o?！岸U房”就是指僧人們居住和修行的房間。所以，這兩句詩所描述的景致就是，那條蜿蜒曲折的小路一直通往那最為幽靜的地方，就連僧人們居住的禪房也掩映在那深深的花木叢中。接著看頷聯(lián)“山光悅鳥性，潭影空人心”，“山光”是指太陽照射在山石上的反光?！皭偂痹谶@里是使動(dòng)用法，即使某某某高興喜悅的意思，下一句的“空”也是如此，即使某某某空寂的意思?！傍B性”這里是指鳥兒的狀態(tài)?！白T影”是指潭水中清澈的倒影?！叭诵摹痹谶@里是指人的心境。所以，這兩句詩所表達(dá)的含義就是，陽光照耀在山石之上，十分的燦爛明媚，使得鳥兒們也顯得無比的愉悅，看著潭水中那清澈的倒影，讓人的心境也變得清凈空寂。最后看尾聯(lián)“萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音”，“萬籟”是指各種各樣的聲音，“籟”本意是指從孔穴中發(fā)出的聲音。“鐘磬（讀作'慶’）”是寺廟中誦經(jīng)、齋供時(shí)用來敲擊以聚集僧眾的，鐘響則開始，磬響則結(jié)束，“磬”是古代的一種打擊樂器，一般用玉或金屬制成曲尺形狀。所以，這兩句詩所形容的景象就是，此時(shí)此刻世間萬物都似乎歸于寂靜，只有鐘磬的聲音還在不斷的回蕩著，縈繞心頭。我們看，詩人于清晨時(shí)分便來游覽古寺，可以想見他對于佛家的那一份虔誠之心。懷著這樣的心情，他緩緩的進(jìn)入了寺廟之中。因?yàn)槭窃缟?，太陽才剛剛升起，并不顯得熾烈，那一縷縷溫暖輕柔的陽光灑在寺中那高大茂密的樹林之上，在青翠之中涂上了一抹金黃，看起來真是無比的舒適愜意，也為整首詩的氣質(zhì)定下了一個(gè)基調(diào)。沿著那條曲折蜿蜒的小路，一直到達(dá)最為幽深僻靜的所在，在一叢叢花木的掩映下，禪房就這樣靜靜的矗立在那里，沒有宏偉富麗的氣派，也沒有熱鬧喧囂的來來往往，這里的一切都顯得無比的幽靜，似乎亙古以來就沒有改變過它最初的樣子，而這不也正是佛家所追求和向往的境界嘛。只有在寂靜之中，才能夠拋卻雜念，打開心性，去領(lǐng)悟，去體味宇宙人生的真諦。也因此，這兩句詩幾乎被后世所有的大詩人和詩評大家們譽(yù)為描寫佛家圣地最最經(jīng)典的詩句。有許多人都試圖去模仿，但最終都沒有人能夠超越這一份自然隨意，而又不失雅致和莊嚴(yán)的美感與意境。抬頭望去，陽光照射在山石之上，愈發(fā)的燦爛明亮起來，鳥兒們在其間穿梭鳴叫著，好像也被這份光明所感染，無比的愉悅。當(dāng)然，鳥兒們自然不會(huì)有如此復(fù)雜的情感，這樣的寫法其實(shí)是詩人自己心情的一種映射和反饋。低頭看去，潭水清涼透徹，天地間的美景都倒映在其中，歷歷在目，沒有一絲的波瀾，仿佛整個(gè)天地都包含在這一方潭水之中，不生不滅，不垢不凈，不增不減，而這不正是佛法那最為精妙的奧義啊。有了如此的頓悟，詩人的心境也頓時(shí)清明了起來。此時(shí)此刻，好像天地間所有的聲音都已經(jīng)歸于了寂靜，只有那寺中的鐘磬聲，似乎在不斷的敲打蕩滌著他的那一顆清凈空寂的禪心。
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