文/龍吟師傅

從相識(shí)、戀愛(ài)到結(jié)婚，有的夫妻一輩子過(guò)得甜如蜜月，“執(zhí)子之手與子偕老”，有的夫妻一輩子過(guò)著恩怨的日子，吵吵鬧鬧成了他們的生活方式，一些夫妻半路分道揚(yáng)鑣。這幾年，“離婚”這個(gè)詞突然變得“頻繁”起來(lái)。從龍吟師傅經(jīng)手的很多案例來(lái)看：結(jié)婚不易，離婚簡(jiǎn)單。

當(dāng)緣分來(lái)臨時(shí)，我們總是幸?？鞓?lè)。然而，隨著婚姻的開始，我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人在生活中不僅有美好和甜蜜，還有許多令人煩惱和不爽的事情、責(zé)任和義務(wù)，柴米油鹽醬醋茶整天圍繞。許多夫妻無(wú)法面對(duì)，也不知道如何管理自己的婚姻。一切都想現(xiàn)成的，忽略彼此在婚姻和事業(yè)上應(yīng)該付出的婚姻和家庭經(jīng)營(yíng)，總是想從對(duì)方身上得到什么，發(fā)現(xiàn)對(duì)方的問(wèn)題越來(lái)越多，讓自己也不滿意。矛盾會(huì)逐漸不可調(diào)和，最終婚姻破裂。

命中注定要在那個(gè)時(shí)候在那個(gè)地方遇見(jiàn)那個(gè)人。我們無(wú)法解釋和難以捉摸的緣分。但是，來(lái)了，就平靜地面對(duì)它，快樂(lè)地接受它，找到自己的緣分，然后你要真心經(jīng)營(yíng)自己的婚姻。今天，龍吟師傅用兩個(gè)常見(jiàn)的管理話語(yǔ)來(lái)講述如何經(jīng)營(yíng)自己的婚姻。

第一句是“有為，才有位”

在婚姻家庭中，我們應(yīng)該有“責(zé)任、擔(dān)當(dāng)”。我們要明確自己的責(zé)任和義務(wù)，做好應(yīng)該做好的事情。我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)到家庭中的這些變化？這是我們可以從命理學(xué)幫助的方面。通過(guò)對(duì)兩個(gè)人甚至孩子命理的分析，我們可以了解他們自己的處境和他們?cè)诩彝ブ械奈恢?，并把他們?yīng)該做的努力做好。很多婚姻問(wèn)題都是因?yàn)閷?duì)對(duì)方要求太多，但自己卻沒(méi)有做好，就像有些男人要求自己的妻子一樣，但自己卻無(wú)法支撐這個(gè)家，缺乏行動(dòng)，沒(méi)有責(zé)任，誰(shuí)愿意和你一起過(guò)？也是“迷失自我”，沒(méi)有“為”就失去了自己的“位”。

第二句話是“德不配位”

“德”字，我們可以理解為德行、福德，它很玄妙，很難把握。比如說(shuō)，在同一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，有些領(lǐng)導(dǎo)者，表現(xiàn)突出，業(yè)績(jī)出眾，而另一些領(lǐng)導(dǎo)者則會(huì)脫離自己的內(nèi)心去疲于應(yīng)對(duì)。這就是領(lǐng)導(dǎo)著的德行和福德的區(qū)別。同樣，在家庭中，丈夫也應(yīng)該有丈夫的德行。你應(yīng)該像一片天，像頂梁柱，來(lái)支撐這個(gè)家庭。妻子應(yīng)該有妻子的德行。要像大地像河流，包容而潤(rùn)澤，這樣才能把自己的家經(jīng)營(yíng)好。當(dāng)然，社會(huì)上反過(guò)來(lái)出現(xiàn)的家庭很多，但道理是一樣的。

婚姻家庭的經(jīng)營(yíng)各不相同。根據(jù)家庭的特點(diǎn)做正確的事情是很重要的。如果你把自己的希望寄托在別人身上，寄托在外力上，期待對(duì)方先做好再做好那是不可能的。不可能擺個(gè)吉祥物對(duì)方就對(duì)你好?！眻?zhí)子之手與子偕老”，看著它是感動(dòng)和向往，但它需要付出一生，用心經(jīng)營(yíng)，龍吟師傅希望世界上的夫妻都能經(jīng)營(yíng)好自己的婚姻家庭。