剛剛度過了清明節(jié),也是全年最為盛大的祭祀日子。清明節(jié)上墳祭祖也是悠久的歷史文化傳承,在這一天前去祖上墳前祭掃,緬懷先祖以求得祖上庇佑,讓自己的家運越來越好。民間素來有屋場發(fā)家,墳場出人的說法,說的是活人居住的陽宅是關(guān)乎到家庭財運的,而逝者的墳地則是關(guān)乎到整個家族是否能人丁興旺,按照傳統(tǒng)的思想沒有后人一切都是空談,等待到最后的也不過是這個家族逐漸的消失敗落。 一直以來對于墳地的講究都是頗高的,根據(jù)地勢的不同,墳地都會有不同的方位走向,其中還包括每個輩分該占有的地方,都有很嚴(yán)格的要求和講究。要按照這個既定好的規(guī)劃走,這也就出現(xiàn)了有的朝向是東南,有的則為西南,也有的正南方位,這些都是源于地理位置不同和習(xí)俗不同,盡管每一地區(qū)都有許多獨特的習(xí)俗,但在種種迥異的形式外殼下,卻蘊含著共同的內(nèi)涵,那就是為了寄托更多的希望,希望祖墳?zāi)軌蚪o家里帶來好的運勢,從而能夠讓后人發(fā)家做到光宗耀祖。 農(nóng)村關(guān)于此類的俗語多如牛毛,其中也包括很多上墳的習(xí)俗,以及對于墳地的講究,其中有句老話叫做:“離家要栽墳前樹,若是不再難尋路”,這句老話所說的也是一句大實話,過去農(nóng)耕時代跟現(xiàn)如今的生活有所不同,沒有像現(xiàn)在安定富足的生活,尤其是農(nóng)耕時代,任何東西都相對匱乏。而且沒有作為農(nóng)耕時代的還有望天收,很多的年份都是要依靠老天,依靠有一個好的年景,才能夠吃得上飯,如果是遇到年景不佳的災(zāi)荒年,糧食絕收的情況經(jīng)常發(fā)生。 這也就導(dǎo)致了由于災(zāi)荒的發(fā)生,頻頻出現(xiàn)背井離鄉(xiāng)去他鄉(xiāng)討生活的現(xiàn)象,有的會一走好幾年回不來。也有的甚至就會在其他的地方安了家,即便是能夠返回到自己的老家,也是要有很長的時日了。而從古至今都有落葉歸根的習(xí)俗,離家千里也是忘不了根的,自己的根是在生養(yǎng)自己的老家,哪里還有先祖的墳地等著自己和后人前去祭掃,所以在這些居家遠(yuǎn)離故土的時候,都會選擇在先祖墳前栽上樹木。這樣也就成為了很好的記號,因為不知道自己歸期,祖墳長期無人打理的情況下,很有可能就會在自己歸來消失不見。 外出多年歸來之后,找不到自家的祖墳,這樣的現(xiàn)象不在少數(shù),尤其是一些豐茂的山區(qū)地帶,即便是有個一兩年沒有去祭祖,環(huán)境的大變。根本就無法辨認(rèn)除了先祖的墳地在哪,所以墳前栽樹自然而然地就成為了最簡單地做記號的方法,墳前有樹不但能夠更好地辨識,而且墳前的樹木生長貌似,也寓意著這塊墳地生機勃勃,后人也會特別的昌盛,也非常的符合了墳場出人的老話。所以墳前栽種樹木的好處還是很多的。對此你怎么看呢?歡迎大家補充評論留言。 |
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