寶寶到了三歲左右，相信有很多父母就已經(jīng)將“數(shù)學(xué)啟蒙”提上了日程。大家會(huì)接觸到很多“思維課”，課程顧問會(huì)告訴你，上這些課程可以幫助提升孩子的“抽象思維”能力，讓他們?cè)谌蘸蟮臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得更好。

這種說法，讓很多人理所當(dāng)然地將“數(shù)學(xué)”和“抽象思維”聯(lián)系在一起。仿佛提升抽象思維，只有學(xué)數(shù)學(xué)一個(gè)方法。然而正所謂：條條大路通羅馬。抽象思維提升也不僅僅只數(shù)學(xué)這條路。德國(guó)的家長(zhǎng)，卻都在用另外一種方式幫孩子提升抽象思維能力。今天我們就來(lái)看看，他們是怎么做的。

什么是“抽象思維”？

當(dāng)寶寶還是個(gè)小嬰兒的時(shí)候，如果要理解一個(gè)蘋果，他必須看到摸到這個(gè)蘋果。這時(shí)嬰兒的思維模式叫做“直覺行動(dòng)思維”，也就是說，只有在直接感知事物的時(shí)候，或者進(jìn)行某種動(dòng)作的時(shí)候，才能進(jìn)行思維。這是最初級(jí)的思維模式。而抽象思維，簡(jiǎn)單來(lái)講就是可以用概念進(jìn)行思維的能力。

在《人類簡(jiǎn)史》中哲學(xué)家尤瓦爾赫拉利在描述人類文明時(shí)，直接指出：文明的誕生，得益于人類在社會(huì)交往中產(chǎn)生了抽象思維。

正如他所說，正因?yàn)橛辛顺橄笏季S能力，我們才能依靠閱讀文字來(lái)思考，可以理解諸如“國(guó)家”、“社會(huì)”、“概念”等詞匯；也正是有了抽象思維，我們才能更加全面地思考過去和未來(lái)。大到整個(gè)人類社會(huì)，小到我們的個(gè)體，可以說正是“抽象”這一能力，帶來(lái)了認(rèn)知的躍升。對(duì)于孩子來(lái)說，尤其如此。

孩子的抽象思維如何發(fā)展？

當(dāng)你對(duì)一歲多的寶寶說：“把餐具給媽媽拿來(lái)”時(shí)，他可能會(huì)顯得茫然無(wú)措。但是當(dāng)寶寶三歲后，你對(duì)他說：“拿來(lái)餐具。”他則可以將桌上的叉子筷子和小碗都給你拿來(lái)。孩子的抽象思維發(fā)展不是自然而然的，而是在不斷的探索中逐漸形成的。

第一時(shí)期：直覺行動(dòng)思維

就像上面表格中所顯示的，寶寶出生后先用感知來(lái)探索世界，他們用滴遛亂轉(zhuǎn)的小眼睛看、用小手抓抓摸摸，會(huì)動(dòng)后就開始探索空間和因果邏輯。有趣的是，他們的思考總是通過動(dòng)作。比如媽媽們會(huì)發(fā)現(xiàn)，小嬰兒有段時(shí)間特別喜歡扔?xùn)|西。這個(gè)其實(shí)就是他們的思考過程：在扔和玩具掉地之間，建立因果聯(lián)系。兒童心理學(xué)家把這個(gè)時(shí)期叫做“直覺行動(dòng)思維”時(shí)期。

第二時(shí)期：具體形象思維

隨著這種探索日益增加，寶寶的感官和大腦皮層之間，建立了更多的神經(jīng)元連接。在直覺行動(dòng)思維的基礎(chǔ)上，寶寶逐漸獲得了“具體形象思維”，這種思維其實(shí)是一種基于經(jīng)驗(yàn)的思維模式，他們可以掌握基于實(shí)體的概念，卻無(wú)法理解更抽象的概念。

比如有一天，我對(duì)Tim說：“看這個(gè)小妹妹笑起來(lái)多甜?。　盩im馬上說：“真的嗎？我嘗嘗！”可見他只能理解具象的“甜”，無(wú)法理解抽象概念的中的“甜美?！?/span>

第三時(shí)期：抽象邏輯思維

孩子的思維模式，是層層遞進(jìn)的，面前的思維模式是后面思維模式的基礎(chǔ)。雖然因?yàn)檎f話早晚，是否接觸足夠多的抽象概念等原因，寶寶的抽象思維能力發(fā)展有快有慢，但是大部分孩子在3歲左右，就開始了從具象思維到抽象思維的演進(jìn)，這個(gè)過程要持續(xù)很多年。

抽象思維帶來(lái)認(rèn)知躍升

如果說走路是兒童運(yùn)動(dòng)能力的里程碑，標(biāo)志著他可以“直立行走”，那么形成抽象思維，則是孩子個(gè)體“文明”的開端。有了抽象思維能力，孩子便從一個(gè)充滿具象符號(hào)的世界中，進(jìn)入了概念的世界。他的認(rèn)知和思考能力會(huì)進(jìn)入一個(gè)“躍升期”，抽象思維的作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面

一方面，抽象思維能力好的孩子學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)。

身邊很多孩子上小學(xué)的朋友，見面閑聊總會(huì)抱怨幾句，孩子“讀不懂題”，看圖寫話困難，腦子轉(zhuǎn)不過彎。其實(shí)在這種種表象之下，欠缺的就是抽象思維能力。

簡(jiǎn)單來(lái)講，就是不善于用概念思考，用符號(hào)表達(dá)。而最有效率地學(xué)習(xí)，恰恰是需要用抽象思維能力來(lái)掌握規(guī)律，表達(dá)思想的。

因此，抽象思維好的孩子，在知識(shí)的海洋中，可以說是如魚得水。學(xué)習(xí)能力會(huì)比別人更強(qiáng)。

另一方面，抽象思維能力好的孩子更容易獲得成功。

某招聘對(duì)于全國(guó)應(yīng)屆畢業(yè)生的一項(xiàng)通用能力測(cè)試中，研究者發(fā)現(xiàn)，大專、中專以及以下學(xué)歷人才，在創(chuàng)新能力上和本科以學(xué)歷的學(xué)生沒有明顯差別。

但是在語(yǔ)言理解、數(shù)理應(yīng)用、邏輯推理和問題解決等需要運(yùn)用抽象思維的部分，高學(xué)歷人士的表現(xiàn)更加優(yōu)異。而在針對(duì)企業(yè)的調(diào)查中，他們更好看這些能力。

這并不是簡(jiǎn)單的學(xué)歷歧視，而是切切實(shí)實(shí)的認(rèn)知差距。尤其在信息如此復(fù)雜的時(shí)代，更是如此。如果抽象思維能力不強(qiáng)，就很容易迷失在接受的種種信息和表象之中，無(wú)法提煉出自己的想法，做出理性決策和思考。

因此，現(xiàn)在對(duì)孩子抽象思維能力的培養(yǎng)，或許真的能決定他一生的成就。

“講故事”如何提升“抽象思維”能力

回到我們文章的開頭，抽象能力既然如此重要，那該如何從小培養(yǎng)呢？一些并不太清楚的父母，自然而然地想到了線上的思維課程。但其實(shí)大可不必這樣正式，看看德國(guó)父母是怎么用孩子最熟悉的繪本故事來(lái)提升他們的“抽象思維”能力吧。

首先，讓孩子復(fù)述故事。

一直以來(lái)我們都低估了故事的作用，然而在尤瓦爾赫拉利對(duì)人類文明的理解中，虛構(gòu)的概念正是通過故事傳遞給更多的人，甚至可以說人類的文明就是在故事中被傳播的。

德國(guó)產(chǎn)生過格林兄弟這樣的故事大家，對(duì)于講故事德國(guó)的家長(zhǎng)都很重視。

3歲左右的孩子已經(jīng)很非常完整復(fù)述出繪本中描述的故事了，爸爸媽媽可以選取一些時(shí)間線比較明顯的童話故事比如【杰克和豌豆】，或者因果關(guān)系強(qiáng)的故事讓孩子重新講一遍，這樣就可以鍛煉孩子的概括能力和抽象思維能力。因?yàn)樗枰獙⒛X海中想象的故事，重新用語(yǔ)言描述出來(lái)。

其次，試試給故事不同的結(jié)局。

如上圖所示，一個(gè)故事中會(huì)包含很多的細(xì)節(jié)，不同的人物、故事發(fā)生的背景，人物之間的關(guān)系等等。就像下面那些混亂的三角形和線條表示的一樣。所有這些元素的互相作用，會(huì)推動(dòng)出一個(gè)結(jié)局。

比如在《白雪公主》的故事中，擁有魔鏡的后媽、善良的白雪公主、七個(gè)小矮人和好心的獵人，都是元素。

在聽完故事后，讓孩子重新改寫結(jié)局，可以促使他們調(diào)動(dòng)如上圖上半部分的抽象思維能力，從故事中提煉出邏輯線條，改寫元素在就會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。

德國(guó)的幼兒園中，也非常喜歡做這樣的訓(xùn)練。讓孩子們將事故按上自己喜歡的結(jié)局，大家一起討論，形成自圓其說的新故事，算得上是孩子們的抽象思維頭腦風(fēng)暴。

最后，卡牌游戲，用這些元素編故事。

德國(guó)家庭非常喜歡玩桌游，有一類桌游沒有點(diǎn)數(shù)也沒有勝負(fù)，而是需要玩游戲的人隨機(jī)抽取卡牌，再利用卡牌上的信息，串成一個(gè)完整的故事。

自從從德國(guó)同事那里拿到這樣一幅卡牌后，老公和Tim就經(jīng)常在一起玩抽牌講故事的游戲。如果時(shí)間一長(zhǎng)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子從盲目的組合元素，慢慢會(huì)學(xué)會(huì)用這些元素表達(dá)自己的一個(gè)觀點(diǎn)。

有一天老公不允許Tim去參加同學(xué)家的睡衣派對(duì)，Tim就用一個(gè)小鯨魚擺脫媽媽照顧的故事，表達(dá)了自己不滿。這難道不是抽象思維的一次飛躍嗎？德國(guó)爸爸媽媽的辦法誠(chéng)不我欺。

枕邊育兒寄語(yǔ)：

作為底層學(xué)習(xí)能力的“抽象思維”，其實(shí)是中國(guó)孩子的軟肋。因?yàn)槲覀儚奈淖值轿恼?，充滿了具象思維，這也就讓我們的哲學(xué)停留在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的感覺層面。而缺少思辨和求證，這正是我們?cè)摻o孩子狠狠補(bǔ)上的一課。