七曲山大廟宏偉壯觀，氣勢(shì)萬千，蜀中之勝景。

七曲山大廟位于四川綿陽(yáng)市梓潼，是全國(guó)文昌帝君的發(fā)祥地，故又稱帝鄉(xiāng)。
　　始建于晉，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清數(shù)代修造和擴(kuò)建，是四川北部地區(qū)現(xiàn)今保存較好的體系最完整的古建筑群，作為中華文昌文化的發(fā)祥地，它的價(jià)值就有了“唯一”的概念。

關(guān)于文昌： 
　　中國(guó)尚文的歷史有“北有孔子，南有文昌”的說法。歷代中國(guó)知識(shí)分子在科考晉階的前夜，一定會(huì)想到去文昌宮拜祭文昌帝君。這也是中國(guó)各地文昌宮和觀音殿、關(guān)帝廟一類，看似宗教，實(shí)際卻更能迎合民俗而廣布，且存量最多的根本原因之一。梓潼七曲山大廟便是這一文化的祖庭。
    大廟最初叫“亞子祠”，是為紀(jì)念晉代張亞子的。張亞子究竟是什么人？說法不一，反正是道教神仙一之一。建祠以后，自唐至元，累封至“梓潼宏仁開化文昌帝君”。小小的祠宇也擴(kuò)建成了一座大廟，有宮殿樓閣23處。這些建筑或建于元朝，或?yàn)槊髑暹z物。

關(guān)于大廟：

七曲山大廟是很獨(dú)特的，獨(dú)特在于它融合了各種流派和宗教的不同廟宇，是一個(gè)廟宇建筑群。但是最終主體還是應(yīng)該隸屬于道教。
　　大廟正門是百尺樓。樓高3層共100尺。此樓當(dāng)時(shí)據(jù)說堪與荊楚名樓岳陽(yáng)樓和黃鶴樓媲美。現(xiàn)在看來也絲毫不遜色。

百尺樓被譽(yù)為“西蜀名樓”，正大門上掛有一匾，上有清朝著名書法家彭聚星手書“帝鄉(xiāng)”二字，這里是文昌大廟的皋門，皋門是古代天子的廊門，張亞子既為文昌帝君，自然規(guī)格很高了。

此樓遠(yuǎn)觀非常雄偉，極有氣勢(shì)，有如帝王宮殿一般。

題名為帝鄉(xiāng)，氣魄之大，在四川廟宇中實(shí)不多見。

大廟中無論任何季節(jié)都擠滿了人。人氣之足，香火之盛，整個(gè)川北地區(qū)無可媲美。整個(gè)大廟每日都籠罩香煙繚繞之中，平添幾分仙氣。

大廟里有10尊明代鐵質(zhì)鑄像，最大的文昌帝君像高達(dá)4．7米，重30噸；8尊陪侍像高6尺，各重萬斤。這些造像體態(tài)勻稱，工藝精湛，為川中所少見。

百尺樓二樓是魁星樓。正中塑有一魁星站像，手握朱筆，獨(dú)占鰲頭。

魁星被古人定為主管文運(yùn)之神。為求保佑文運(yùn)亨通而金榜題名，因此百尺樓拜魁星的習(xí)俗久盛不衰，每年高考前夕，趕考的學(xué)子蜂涌而至，虔誠(chéng)敬神，以求得登上名牌大學(xué)的殿堂。

這里香煙裊裊，鐵磬聲聲，面面錦幡，掛滿殿堂，在讀書人的心中，仿佛這里是他們走向輝煌的起點(diǎn)。這是大廟最熱鬧的所在，為一奇觀。

大廟后更有個(gè)奇特的所在——張獻(xiàn)忠家廟。

張獻(xiàn)忠也有廟？而且廟里還有他的塑像，這在全國(guó)都是罕見了。

據(jù)說張獻(xiàn)忠領(lǐng)兵入川至七曲山，見廟內(nèi)奉把的是文昌帝君張亞子，就說：“你姓張，咱也姓張，就與你聯(lián)了宗吧！”因而把文昌廟改為太廟?！按蟆薄疤毕嗤?，以后就叫大廟了。張獻(xiàn)忠被清朝政府定為叛逆賊子。但有梓潼民眾仍視他為神。

七曲山大廟之所以有名，就在于它的融合性。因?yàn)樗粌H僅是供奉文昌，還供奉關(guān)王爺。

大廟既有文昌“文圣”，又有關(guān)羽“武圣”，文武二圣護(hù)國(guó)安邦保一方平安，而且“文圣”金袍金臉，“武圣”也一反“棗紅臉”為金袍金臉，文武二圣長(zhǎng)期受到人們的敬仰。

拜殿系清咸豐十年冬月重修，卷棚頂，置裝飾斗拱十朵。上懸“天大將軍”匾，這個(gè)稱號(hào)著實(shí)威風(fēng)啊。

有文神仙有武神仙，這樣一來，不管你的夢(mèng)想是什么，來七曲山都對(duì)了。

而且在山下居然還有觀音殿，這里簡(jiǎn)直屬于應(yīng)有盡有，包所萬象，看來別的小廟就不用去了。這也是大廟很有趣的地方。

文昌帝君是道教封出來的神，修建天尊殿正是道教宮觀布置的慣例和宗教信仰的體現(xiàn)。

天尊殿處于七曲山東側(cè)最高處，這里海撥為861米，天尊殿雄踞山頂，氣勢(shì)磅礴，極為壯觀。

天尊殿左右各建有配殿左配殿為“三霄”娘娘殿和藥王殿。右配殿為谷父殿和牛王殿。體現(xiàn)了我國(guó)古代農(nóng)耕文化的習(xí)俗。

天尊殿前院內(nèi)中心立有一建筑“八卦井”，是道教申文上表焚化處，另有一說是道家觀測(cè)天象和承接雨露之器，因此這里又俗稱“觀象臺(tái)”。

一個(gè)很神秘的宗教祭祀地，感覺這個(gè)八卦井很精致很復(fù)雜很神奇。

大廟中奇景還很多，列舉兩個(gè)景點(diǎn)：

一.桂香殿

這個(gè)叫桂香殿的小院，有著引人注目的四株古老的丹桂，相傳為明代初年所植，至今枝葉茂盛，每到秋風(fēng)送爽時(shí)節(jié)，桂花似火，香飄天外，沁人肺腑。中國(guó)古代則把科舉及第稱之為“蟾宮折桂”。所以，桂香殿以桂為名。

看來七曲山大廟的隨處帶來的都是給人成功的祥瑞。

二.應(yīng)夢(mèng)仙臺(tái)

應(yīng)夢(mèng)仙臺(tái)始建于明代。石坊在應(yīng)夢(mèng)仙臺(tái)殿之下，古樸典雅，雖年久部分雕刻剝蝕，但橫額“應(yīng)夢(mèng)仙臺(tái)”四字卻仍然醒目。

據(jù)記載“應(yīng)夢(mèng)仙臺(tái)”一景是根據(jù)唐玄宗“幸蜀”的傳說故事而建的，門有對(duì)聯(lián)一幅：“仙去多時(shí)大夢(mèng)至今猶未醒，神游何處青山不老可重來?！钡顑?nèi)一古式石床，靠壁及兩頭有床欄，正面床腳雕有花紋等飾物。正中墻壁上刻有“漏澈華胥”四字，“漏澈華胥”是說睡在這張古石床上可以通夜做著美夢(mèng)，兩側(cè)墻上還繪有壁畫“玄宗應(yīng)夢(mèng)圖”。

原則只有一個(gè)，就是“好夢(mèng)成真”。
    大廟外古柏森森，翠浪如云。由于陽(yáng)光的原因，古柏樹都往一邊傾斜著，但是看著很舒服很美麗。夏季古柏樹碧綠一片，遮天蓋日。身在其中，逍遙自在?？胺Q避暑勝地。

其實(shí)這里所見的柏樹林僅僅只是一小部分。這片柏樹林有數(shù)十萬株呢，規(guī)模之大甚至形成了一條獨(dú)特的道路。一直從七曲山大廟外綿延數(shù)百里。

這就是著名的古蜀道翠云廊。

逛大廟走翠云，蜀中美景盡在七曲山。

七曲山大廟可以算是名副其實(shí)的國(guó)粹級(jí)景點(diǎn)，無論從文化、歷史、宗教還是自然景觀方面，都堪稱一流。

千年大廟雖隱于山中，卻名動(dòng)天下。