（赤峰市紅山文化研究會(huì)，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）
摘 要：小河沿文化類型和哈民類型雖然沒(méi)有玉玦，但是在牛河梁類型中卻有玉玦的存在。對(duì)這些工藝仍舊沒(méi)有脫離紅山文化早期制作玉器工藝特點(diǎn)的、玦口獨(dú)特的、器形獨(dú)特和切割工藝獨(dú)特的玉玦，還有那些利用玉器殘料改制而成的玉玦，包括磨琢而成的瑪瑙玦，這些制作工藝獨(dú)特的玉玦是否屬于紅山文化晚期的玉玦？那么,只能等待時(shí)間的到來(lái)，隨著紅山文化晚期的墓葬和祭祀遺址被進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，一切歷史的謎團(tuán)都會(huì)逐漸浮出水面。
關(guān)鍵詞：小河沿文化；哈民文化；牛河梁遺址；馬蹄筒；管具；砣具；玉玦
中圖分類號(hào)：K246.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2017）09-0005-06
紅山文化晚期的時(shí)間應(yīng)該是距今5000-3600年，這個(gè)時(shí)間應(yīng)該是小河沿文化類型、哈民文化類型和牛河梁-興隆溝類型。
一、紅山文化晚期三種文化類型的概況
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在1974年和1977年敖漢旗的考古發(fā)掘中，從紅山文化中分辨出了一種新的考古學(xué)文化,被稱為小河沿文化，當(dāng)時(shí)也把這類遺存稱為“小河沿類型”【1】。
小河沿文化也屬于新石器時(shí)代，時(shí)間是距今大約5000-4000年之間，這類文化主要以老哈河流域?yàn)橹行?，是在敖漢旗四道灣子鎮(zhèn)小河沿鄉(xiāng)的白斯朗營(yíng)子南臺(tái)地遺址，所以，就以此地名而命名這種文化類型。從時(shí)間上看，小河沿文化時(shí)期是晚于紅山文化時(shí)期（距今6600-4870年），又早于夏家店下層文化時(shí)期（距今4200-3600年）的，在紅山文化遺址中，屬于該文化遺址的有翁牛特旗的石棚山墓地、林西縣的鍋撐子山、敖漢旗的石羊石虎山墓地、喀喇沁旗屢子店西山、赤峰市三座店、還有遼寧朝陽(yáng)的廟前地。
小河沿文化時(shí)期具有這樣一些特點(diǎn)：這個(gè)時(shí)期的紅山先民們已經(jīng)過(guò)著定居的生活，并且，他們主要從事農(nóng)業(yè)和狩獵業(yè)。他們的生活應(yīng)該已經(jīng)處于比較穩(wěn)定的狀態(tài)，并且，開(kāi)始追求豐富的精神生活，而這就充分說(shuō)明，到了小河沿文化時(shí)期，人類文明正在不斷地向前發(fā)展。但是，令人感到奇怪的是，在小河沿文化中，似乎對(duì)玉器的使用已經(jīng)不太重視。從很多考古報(bào)告的結(jié)果分析，小河沿文化并不是對(duì)紅山文化的一種簡(jiǎn)單承襲關(guān)系，它應(yīng)該與紅山文化是一種既有聯(lián)系又有區(qū)別的文化連帶關(guān)系。
在近一千年的小河沿文化中，有一個(gè)問(wèn)題是最值得探討的，那就是在小河沿文化時(shí)期究竟有沒(méi)有玉玦呢？
從考古角學(xué)度上來(lái)確定，這個(gè)時(shí)期的玉器極為稀少，只是出土了環(huán)、璧和鐲，但是它們的材質(zhì)都是不透明的大理石巖。很顯然，小河沿人是在用這種巖石代替了玉。并且，在石棚山墓地出土的47件隨葬品中，都是這種材質(zhì)的“玉器”。而這點(diǎn)說(shuō)明了什么，是否說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)不再重視玉器；還是當(dāng)時(shí)的玉礦已經(jīng)處在一種枯竭的狀況之中了？并且，到目前為止，在小河沿文化時(shí)期還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)玉玦的出現(xiàn)。
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牛河梁和興隆溝類型主要分部在教來(lái)河上游、大凌河及其支流老虎山河、牤牛河、小凌河流域和孟克河。牛河梁遺址經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘已經(jīng)成為紅山文化晚期最大的墓葬和祭祀中心。興隆溝遺址第二地點(diǎn)是紅山文化晚期遺址，所以把這兩個(gè)遺址稱為牛河梁——興隆溝類型?！?】
牛河梁遺址位于遼寧建平縣與凌源和喀喇沁左翼蒙古族自治縣的三縣交界地帶。從1983年到2003年二十年間，共計(jì)清理出屬于紅山文化的墓葬85座，是迄今所發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的紅山文化晚期墓葬與祭祀中心地。出土的器物主要有陶器、玉器和石器，出土遺物種類繁多，數(shù)量也大。屬于該類型遺址的有牛河梁遺址、興隆溝第二地點(diǎn)遺址、東山嘴遺址、田家溝遺址、沙鍋屯遺址、小東山遺址、北牛夕河遺址、草帽山遺址、小古立吐遺址、杜立營(yíng)子遺址、西臺(tái)遺址和胡頭溝遺址。
興隆溝遺址位于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗寶國(guó)吐鄉(xiāng)興隆溝村西南的一座山坡上。2001——2003年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古工作隊(duì)對(duì)興隆溝遺址進(jìn)行了三年的發(fā)掘，興隆溝遺址被分為三個(gè)階段，第一地點(diǎn)為興隆洼文化時(shí)期的聚落遺址，第二地點(diǎn)為紅山文化遺址，第三地點(diǎn)為夏家店下層文化聚落遺址。出土遺物有陶器、石器和骨器、蚌器。
牛河梁-興隆溝類型的特點(diǎn)是，出土了一大批紅山文化玉器，并且具有數(shù)量巨大，種類繁多，造型獨(dú)特，雕琢工藝精湛，這些玉器的出土，說(shuō)明了在紅山文化時(shí)期的玉器，無(wú)論從使用上還是雕琢工藝上都已經(jīng)到了鼎盛時(shí)期。
圖1.牛河梁出土的玦形獸首玉雕龍
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哈民忙哈遺址在考古界被稱為“哈民忙哈文化”，地處新開(kāi)河流域，它應(yīng)該處于紅山文化分布的核心位置。屬于該類型的遺址主要有哈民忙哈遺址、查干朝魯臺(tái)遺址、馬架子山遺址、玻璃山遺址、白菜營(yíng)子遺址、敖力營(yíng)子南坨子遺址、嘎查營(yíng)子遺址、劉家店后崗遺址、修李窩堡砂場(chǎng)遺址、李家北坨子遺址、新艾力遺址、西固仁芒哈遺址、小泡子遺址和敖恩套布遺址。
在2011年至2012年，在通遼市科左中旗舍伯吐鎮(zhèn)東南大約15公里的地方，發(fā)現(xiàn)了哈民史前聚落遺址，共清理出43座房址，38個(gè)灰坑，6座墓葬和1座環(huán)壕，出土的文物達(dá)到了近千件，包括陶器、石器、骨器、蚌器和玉器。
哈民忙哈遺址出土的玉器只能在個(gè)別的房址內(nèi)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，也就是說(shuō)玉器在當(dāng)時(shí)是屬于個(gè)別人專屬的用品。出土的器形主要有勾云形玉佩、玉璧、雙聯(lián)璧、玉環(huán)、玉斧、玉鉞、匕形器和玉墜飾，但是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)玉玦。
以上是這三種類型文化期的狀況以及考古出土玉器情況的概括，從出土玉器的狀況來(lái)看，小河沿文化沒(méi)有玉器出土；哈民文化出土了玉器，卻沒(méi)有玉玦的出土記錄；只有牛河梁出土了玉器，有玦形獸首玉雕龍，還有片狀玉玦的出土。
