小熊導語：

在當代中國，孩子跟誰姓似乎成為了一個越來越具有爭議的倫理話題。隨著時代的發(fā)展和社會的進步以及新時代社會分工的變化，越來越多優(yōu)秀、進步、勇敢的女性開始鼓起勇氣挑戰(zhàn)這個原本在父權社會中平常的不能再平常的規(guī)定：人類繁衍的后代在命名時應該跟隨男性的姓氏。這種質疑和改變的意圖是女性追求平權的路上具有意義的一步，雖然看起來只是簡單的冠姓權力，實際上卻包含著當代女性對父權社會的不平等的質疑和反抗。

一，孩子隨父姓，是男權社會的象征。

現(xiàn)代社會的文明不斷進步，姓氏作為一種起名時候必須要有的部分更多的時候已經(jīng)變得見怪不怪了，大多數(shù)人都會把它當成是普通的生活習慣，忘記了它的本質：父權。其實姓氏本身只是一個代號的一部分，它背后所代表的社會現(xiàn)象才是最應該被我們關注的。父系社會由母系社會過度而來，它的特征是男女地位的不平等。從古代的三妻四妾，到現(xiàn)代的職場職業(yè)歧視，男權社會給予女性的重壓雖然有減弱的趨勢但是從未消失，女性依舊是處在弱勢的一方。看似無關緊要的冠姓權力也是如此，孩子隨父姓，是男權社會的象征。

二，孩子隨母姓，是對男權社會的反抗。

很多人會覺得，為什么孩子跟誰姓都是男權的姓，難道跟母親的姓也是這樣嗎。其實可以這樣理解，如果這是一個平權社會，孩子跟誰姓根本不會是一個需要商討的問題，孩子可以用父親的姓氏也可以用母親的姓氏，但是在現(xiàn)代社會，這個問題竟然成了一個熱門的倫理問題。無數(shù)人從傳宗接代、傳統(tǒng)習俗、甚至男性尊嚴的角度來反對孩子跟母親姓。這不是男權社會是什么。歸根到底，男權才是目前社會的主流話語，姓氏問題的討論越激烈，越代表男權社會的根深蒂固、不可動搖。所以無論跟誰姓，最后都是男權的姓。

三，平權需要的不僅僅是一個簡單的冠姓權力。

很多人認為，現(xiàn)在的確有越來越多的家庭尤其是男性開始接受孩子跟隨母親的姓氏，這是不是意味著我們在兩性關系上已經(jīng)做到平權了。其實這是遠遠不夠的，的確可以承認，這種現(xiàn)象是平權路上的一個小小的進步。但男女平權需要做到的不止于此，家庭分工是否平等？社會上的職業(yè)性別歧視是否還存在？還會不會有人認為男性對女性的侵犯是因為女性本身行為不當。這都是我們應該在冠名權之外多多關注的。

小熊結語：

無論跟誰的姓，最后都是男權的姓，男權社會不是用改變冠姓權這個行為就能改變的，男女平權、性別平等需要一代又一代人的努力。但只要我們愿意，這個現(xiàn)象遲早都是能夠被改正的。