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上古篇|青銅時代:三星堆遺址,帝都輝煌前世

 新用戶3596Ds5V 2021-03-27

[本賬號所有文章皆為原創(chuàng)!]

填埋年代≠鑄造年代

最近看到央視新聞報道三星堆4號坑碳14年代區(qū)間屬商代晚期,我想我有必要為我那篇置頂?shù)奈恼卵a充一下看法。

上古篇|青銅時代:三星堆遺址,帝都輝煌前世

三星堆4號坑碳14測定結(jié)果

我想說,在三星堆遺址發(fā)掘了千分之二的情況下,這只是從灰燼層取得的73份炭屑樣品做碳14測定,得出區(qū)間屬商代晚期也沒有什么大錯。但這也只能暫時初步證明是商代晚期時期把象牙與青銅器、玉器砸埋火燒。而不能證明青銅器就是商代晚期的,只能證明坑里的青銅器不晚于晚商。

簡單來說就是,打個比方:如果我在唐太宗的陵墓里發(fā)現(xiàn)了書法帖,不一定是唐初的,只能證明不晚于唐初,也有可能是王羲之的。同理,坑里的青銅器不止是商代的,而是可能有夏代甚至更早。

青銅器的鑄造年代并非就是青銅器的填埋年代。

還有,專家把中國的青銅時代壓縮到商周時期是不正確的!因為三星堆出土的青銅器涵蓋了炎帝,黃帝,夏代及商代的表現(xiàn)形式,證明三星堆的歷史不止經(jīng)歷商代之短暫,只是止于晚商時期。

不信?可以去查查四川省考古所當年在1、2號坑所取的木炭樣品做的碳14測定結(jié)果,你會大吃一驚的,因為結(jié)果遠遠超過了4000年。

但現(xiàn)在我只拿文物和文獻推斷先。如下圖:

《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》:“海內(nèi)有兩人,名曰女丑。女丑有大蟹?!?/p>

上古篇|青銅時代:三星堆遺址,帝都輝煌前世

三星堆遺址|蟹狀青銅器

說的就是三星堆這件大蟹狀的青銅器。
大蟹整體呈現(xiàn)出一個“蚩”字,是為蚩尤一族的圖騰,而“女丑”為蚩尤后族名稱,上古就是讀作蚩尤之音。而根據(jù)《山海經(jīng)》復原圖,大蟹就在山東半島一帶。位于山東濰坊市青州蘇埠屯墓就出土過外界所稱的“亞醜(丑)”銘文青銅器。關于“亞”字,我在之前的文章《夏朝全面大揭秘》里有詳細介紹過,“亞”是夏王朝獨有銘文,所以青州蘇埠屯墓肯定是夏代墓,墓主人必定是蚩尤后族女丑族人。

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亞醜

所以我們可以作反推,三星堆遺址出土的蟹狀青銅器至少是夏代產(chǎn)物,但按圖騰細分更有可能是蚩尤時期的產(chǎn)物。
那問題來了,三星堆出現(xiàn)了蚩尤圖騰的青銅器,而蚩尤是屬于炎黃時期的歷史人物,說明了什么?這個問題又要從另一件青銅器說起。

青銅神樹

上古篇|青銅時代:三星堆遺址,帝都輝煌前世

三星堆遺址|青銅神樹——建木

《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》:“有九丘,以水絡之:名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛(wèi)之丘、武夫之丘、神民之丘。有建木,百仞無枝,有九欘,下有九枸,其實如麻,其葉如芒, 大暤爰過, 黃帝所為。”

《呂氏春秋·有始》:“ 白民之南,建木之下,日中無影,呼而無響,蓋天地之中也。”

《淮南子·墬形訓》:“建木在都廣 ,眾帝所自上下?!?/p>

其實三星堆的文物交代得很清楚,青銅神樹就是建木,天地之中就是成都平原是黃帝都城,黃帝先祖伏羲曾經(jīng)在此,打造建木是黃帝所為。

“有九丘,以水絡之”,就是說九州文明都是依靠大江水大河流為中心孕育發(fā)展起來的,這就是我們歷史課本所寫的四大文明古國都是“大河文明”的重要原因。而九州早在炎帝時期就劃分好的,這就是為什么四大文明古國有那么多相似點,而且都有炎帝一族的影子。讓其九子各管一州。這就是后來的九巫(黃帝也是九巫之一),加上炎帝本人,稱為“十巫”。而這位炎帝就是建木,即建(炎)巫,也可稱之巫建。正因為炎帝建木曾經(jīng)是九州之主,如今易主黃帝,所以黃帝特意打造青銅神樹以紀念炎帝建木。其實也是為了籠絡人心,讓炎帝的巴地子民信服,以達到天下歸心。

就像黃土高原的深目民之國,南方的三苗帝國,印度的三曼陀之源,兩河的蘇美爾文明等也只是九州之一。而深目民、三苗、三曼陀和蘇美爾在炎帝時期的讀音是一樣的。

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半坡遺址|“人面魚紋”彩陶

對不起,扯遠了,回到正題。

既然三星堆是黃帝都城,伏羲曾經(jīng)在此,打造建木是黃帝所為,那伏羲呢?

伏羲青銅像

《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“有鳥焉,其狀如雄雞而人面,名曰鳧徯,其鳴自叫也,見則有兵?!?/p>

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三星堆遺址(圖為復制品)|青銅神像——伏羲

鳧徯就是伏羲,這就是伏羲的青銅神像!而最近在修復中的青銅神樹的枝頂就是伏羲的圖騰。

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三星堆遺址|修復中的青銅神樹

好了,黃帝打造的青銅神樹,伏羲的青銅神鳥像,都出來了。我們繼續(xù)!

金面青銅人首像

在我的《埃及篇|埃及第一王朝是少昊金天氏所建立》早就講過,黃帝四面以五行方位配五德,西方以白配金德,金面罩就是最好的證明,當然還有金權(quán)杖,后面再說。

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少昊以金配德

埃及第一王朝歷代統(tǒng)治者的名字在阿拜多斯王表,但銅像其實是在天地之中的川西平原。黃帝四面,以五行配五德,黃帝以土德居中央,說明三星堆就是黃帝的中央都城。以川西為中心,少昊管治西亞北非(埃及),帝鴻管治東亞(良渚),顓頊族管治北亞(秦嶺),炎帝后族祝融自治南亞,只是后來軒轅黃帝駕崩,四巫爭霸以少昊取勝而奪得帝位回歸中央。欲知詳情,可讀上文提到的文章,在此不再展開來說。但有一點想說的是,西亞在上古的作用和地位跟現(xiàn)在無太大區(qū)別,就是銅變成石油,所以如果說有青銅器測到原料來源于西亞一點都不要感到奇怪,更別就此事當作中華文明西來說的證據(jù)。

青銅神鳥

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青銅神鳥

可能大部分人覺得這些青銅神鳥只是很精致,但不知道它們每一只神鳥造型背后的秘密。

上古時期只有統(tǒng)治者才有能力探礦煉銅,況且打造銅器更是門復雜的技術(shù)活。所以統(tǒng)治者不會為了藝術(shù)和無聊打發(fā)時間而打造銅器,而是有很強的目的性或者說動機,打造對象主要分為農(nóng)具,武器,祭祀器皿和權(quán)力地位的象征等。而三星堆出土的大部分青銅器包括青銅神鳥都屬于最后一種。

而黃帝一族以鳥為圖騰,少昊自然也是。

《左傳·昭公十七年》:“秋,郯子來朝,公與之宴。昭子問焉,曰:「少皞氏鳥名官,何故也?」郯子曰:「吾祖也,我知之。昔者黃帝氏以云紀,故為云師而云名;炎帝氏以火紀,故為火師而火名;共工氏以水紀,故為水師而水名;大皞氏以龍紀,故為龍師而龍名。我高祖少皞摯之立也,鳳鳥適至,故紀于鳥,為鳥師而鳥名。鳳鳥氏,歷正也。玄鳥氏,司分者也;伯趙氏,司至者也;青鳥氏,司啟者也;丹鳥氏,司閉者也。祝鳩氏,司徒也;睢鳩氏,司馬也;鳲鳩氏,司空也;爽鳩氏,司寇也;鶻鳩氏,司事也。五鳩,鳩民者也。五雉,為五工正,利器用、正度量,夷民者也。九扈為九農(nóng)正,扈民無淫者也。自顓頊以來,不能紀遠,乃紀于近,為民師而命以民事,則不能故也?!埂?/p>

郯子所說的“鳳鳥氏,歷正也。玄鳥氏,司分者也;伯趙氏,司至者也;青鳥氏,司啟者也;丹鳥氏,司閉者也。祝鳩氏,司徒也;睢鳩氏,司馬也;鳲鳩氏,司空也;爽鳩氏,司寇也;鶻鳩氏,司事也”。正是三星堆出土的青銅神鳥,都能一一對上,所以說,如果三星堆不是黃帝一族的都城,那還有誰?

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上古篇|青銅時代:三星堆遺址,帝都輝煌前世
上古篇|青銅時代:三星堆遺址,帝都輝煌前世

青銅神樹是黃帝打造的,青銅人首像對應的是少昊,青銅神鳥是為少昊時期各職的官名。

金權(quán)杖

此金權(quán)杖我在《宗教篇|蘇美爾王表中的漁夫——玉帝顓頊》一文中解釋過,在這里就不再詳細述說。

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三星堆遺址|金權(quán)杖

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魚鳧王

《華陽國志·蜀志》說,古蜀國有三王二帝,三王分別是:蠶叢、柏灌和魚鳧。而此金權(quán)杖的主人正是魚鳧王!而且蠶叢、柏灌的原型在三星堆的文物里都有,只是大部分人沒看懂!

《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》:“有魚偏枯,名曰魚婦,顓頊死即復蘇。風道北來,天乃大水泉,蛇乃化為魚,是為魚婦。顓頊死即復蘇?!?/span>

魚鳧就是魚婦就是黃帝后族顓頊!抖音上最近各種大師上線,稱金權(quán)杖上的魚鳥圖案就是魚鳧王的意思,但我在去年的文章就有講到了。而他們只知金權(quán)杖的主人是魚鳧王,去不知道原來魚鳧王就是顓頊帝!

從《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》里可以看出,顓頊時期先是大旱,旱久必澇,然后就是大洪水降臨,顓頊來差點淹死在這場大洪水里,所以三星堆必定有洪水淤積斷代層出現(xiàn)。

龍虎尊

到目前為止已經(jīng)出現(xiàn)了一條清晰的時間脈絡:

炎帝末期——(蚩尤)——黃帝——少昊——顓頊——大洪水

東亞這場滅世大洪水大概在公元前2400年左右,幾乎大部分所謂的滿天星斗時期的“新石器遺址”就是毀于這段時期,這場洪水泛濫了至少上百年,東亞先民不得不往西遷徙,東亞文明出現(xiàn)了倒退。直到大洪水退去,一切從頭開始,三星堆遺址官微說三星堆最開始是石器時代其實說的就是這段時期。

而顓頊之后的帝嚳有沒有在三星堆遺址出現(xiàn)過?答案是有的,不止帝嚳,包括堯舜禹都在其中。不僅如此,從帝嚳開始,三星堆的青銅器與黃帝時期相比有了不少變化。炎黃時期的圖騰崇拜所產(chǎn)生的青銅器都是圖騰獨立個體表現(xiàn)出來,如開頭蚩尤的大蟹圖騰到后來只依附在鼎尊的紋飾上,炎黃時期的龍、牛、鳥等圖騰也是。

上古篇|青銅時代:三星堆遺址,帝都輝煌前世

上圖是炎帝的龍圖騰,下圖是帝嚳之后的龍虎尊。

上古篇|青銅時代:三星堆遺址,帝都輝煌前世

其實這一切在《山海經(jīng)》里都有記載與描述。上古是一個圖騰文化的時代,器紋越接近《山海經(jīng)》里的描述,就證明器本身年代越久遠,現(xiàn)代中國的考古學家把青銅時期壓縮到商周時期是不對的,實質(zhì)上,不管從上古圖騰弱化消失的角度還是從青銅器本身的體量,商周的青銅器一直在退步當中,不信也罷!

上古篇|青銅時代:三星堆遺址,帝都輝煌前世

殷墟遺址|友尊

就像我之前講過的,此乃“羿尊”而非“友尊”,把所有青銅器都歸類于商周時期,這才是找不到夏的最大原因。殊不知商周之前就有青銅器。

就拿三星堆出土的龍虎尊與安徽月亮灣的龍虎尊來說吧!它們都不是商周之物。

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》:“窮奇狀如虎,有翼,食人從首始。所食被發(fā)。在犬北。一曰從足?!?/p>

上古篇|青銅時代:三星堆遺址,帝都輝煌前世

而三星堆的龍虎尊要么是帝嚳司射有窮氏后羿的,有么就是夏帝羿、寒浞的?!皬淖恪本褪恰案F奇”的發(fā)音,夏朝“寒浞”之名就是源于先族“窮奇”的發(fā)音。

僅綜合上文所述就可見,夏朝一直在中國,從山東、安徽、河南到四川都有夏的證據(jù),怎么就跑埃及去了呢?

結(jié)尾

事實證明,三星堆的歷史不止晚商那一點點跨度,而是從炎黃時期開始,歷經(jīng)黃帝后族少昊顓頊,大洪水之后的帝嚳時期和堯舜禹時期,在混亂的夏商時期走向消亡。

*此文是在之前的舊文的基礎上作補充的;

*文章刪減了一些內(nèi)容導致有些不通順;

*關于堯舜禹在三星堆的原型暫不能說。

作為補償,文章最后爆個彩蛋!

三星堆最新的,準備出土的斷頭青銅人坐像極有可能是——夏帝 桀!

[完]

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