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求知、做事、合作與終身發(fā)展

 厚生學(xué)壇主 2021-03-23
    《教育,財(cái)富蘊(yùn)藏其中》是以德洛爾為首的21世紀(jì)教育委員會1996年向聯(lián)合國教科文組織提交的一份報(bào)告。這份報(bào)告是繼富爾為首的國際教育發(fā)展委員會1972年提交《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》之后的又一份關(guān)于教育發(fā)展趨向的重要文件。兩份報(bào)告都著眼于人的終身教育。
      在此之前,教育界的工作重心主要青少年身上,放在對各科知識與技能的教育教學(xué)方面。通過十幾年的學(xué)校教育,學(xué)生基本掌握了進(jìn)入社會某些行業(yè)所需要的基礎(chǔ)知識和技能,能夠在不同工作崗位上貢獻(xiàn)自己的力量。然而,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新,特別是信息化技術(shù)的迅猛發(fā)展,人類社會進(jìn)入了一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,在學(xué)校里學(xué)到的知識和技能,大約過了五年就不夠用了。知識總量的翻番周期已從過去的100年、50年、20年、10年縮短到3-5年。有許許多多的新知識、新技能,都需要成年人在各自的工作崗位上不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)用。由此,富爾報(bào)告《學(xué)會生存》大力倡導(dǎo)終身教育理念。
      德洛爾報(bào)告《教育,財(cái)富蘊(yùn)藏其中》完全贊成《學(xué)會生存》報(bào)告提出的原則:“發(fā)展的目的在于使人日臻完善;使他的人格豐富多彩,表達(dá)方式復(fù)雜多樣;使他作為一個(gè)人,作為一個(gè)家庭和社會的成員,作為一個(gè)公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的理想家,來承擔(dān)各種不同的責(zé)任?!睂W(xué)校教育不能只停留在滿足社會經(jīng)濟(jì)組織對勞動(dòng)者的職業(yè)技能的需求上面,而且應(yīng)當(dāng)關(guān)注人的終身發(fā)展,使受教育者在成年之后能適應(yīng)社會發(fā)展的變化趨勢,“承擔(dān)各種不同的社會責(zé)任”。
      德洛爾報(bào)告提出終身教育要建立在“學(xué)會求知,學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會生存”四大支柱之上。
       富爾報(bào)告和德洛爾報(bào)告的相繼出臺,宣告了以學(xué)校教育為中心的一次性教育時(shí)代已經(jīng)終結(jié)。讀書學(xué)習(xí)不再僅僅是青少年時(shí)期的責(zé)任,“活到老,學(xué)到老”已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流。
       那么,德洛爾報(bào)告中“四個(gè)學(xué)會”的具體含義是什么呢?《教育,財(cái)富蘊(yùn)藏其中》是這樣解釋的:
      “學(xué)會認(rèn)知,途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識與深入研究少數(shù)學(xué)科結(jié)合起來。這也就是說學(xué)會學(xué)習(xí),以便從終身教育提供的種種機(jī)會中受益。
       學(xué)會做事,以便不僅獲得專業(yè)資格,而且從更廣泛的意義上說,獲得能夠應(yīng)付許多情況和集體工作的能力。這還意味著要在青少年的各種社會經(jīng)歷或工作經(jīng)歷范圍內(nèi)學(xué)會做事;這類經(jīng)歷可能因地方或國家的具體情況而屬于自發(fā)性的,也可能由于學(xué)習(xí)和工作交替進(jìn)行的教育的發(fā)展而屬于正式的。
      學(xué)會共同生活,其途徑是本著尊重多元性、相互了解及和平等價(jià)值觀的精神,在開展共同項(xiàng)目和學(xué)習(xí)管理沖突的過程中,增進(jìn)對他人的了解和對相互依存問題的認(rèn)識。
      學(xué)會生存,以便更充分地發(fā)展自己的人格,并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來行動(dòng)。
      為此,教育不應(yīng)忽視人的任何一種潛力:記憶力、推理能力、美感、體力和交往能力等。
      正規(guī)教育系統(tǒng)不顧其它學(xué)習(xí)形式,越來越強(qiáng)調(diào)獲取知識,而現(xiàn)在十分重要的是應(yīng)把教育作為一個(gè)整體來加以設(shè)計(jì)?!?/div>
      學(xué)會認(rèn)知,與學(xué)習(xí)的意思相近,但不能完全等同。學(xué)習(xí)是“從閱讀、聽講、研究、實(shí)踐中獲得知識或技能?!睂W(xué)會認(rèn)知?jiǎng)t要求將學(xué)習(xí)“普通知識”和“深入研究少數(shù)學(xué)科”結(jié)合,要求從“終身教育提供的種種機(jī)會中收益”。以前人們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在“獲得知識”?,F(xiàn)在人們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在“學(xué)會學(xué)習(xí)”。傳統(tǒng)的學(xué)校教育的重點(diǎn)是使學(xué)生獲得知識,掌握讀寫能力、數(shù)量思維與分析能力?,F(xiàn)在則要求學(xué)習(xí)者在掌握知識和技能的同時(shí),必須學(xué)會分析組織知識和管理知識的手段,并最終能夠正確充分地利用知識。通俗一點(diǎn)說,學(xué)習(xí)者既是一個(gè)知識接受者、消費(fèi)者,又必須是一個(gè)知識生產(chǎn)者。接受知識和探究新知識并行不悖。
        學(xué)會做事,指的是不能僅僅掌握了一部分“職業(yè)技能”就大功告成。一個(gè)車工,以前只要會用游標(biāo)卡尺和機(jī)床,能看懂圖紙就可以上崗了?,F(xiàn)在不行,數(shù)控機(jī)床需要設(shè)計(jì)和使用程序,不掌握信息技術(shù)就沒法干活。而且現(xiàn)在有好多工作一個(gè)人獨(dú)立干不了,需要團(tuán)隊(duì)合作。所以做事能力不單單是指掌握某種職業(yè)的實(shí)用技能,培養(yǎng)目標(biāo)還包括適應(yīng)勞動(dòng)世界變化的綜合能力(比如處理人際關(guān)系、解決人際矛盾、管理團(tuán)隊(duì)等社會合作技能以及創(chuàng)新精神等)。
       學(xué)會共同生活,有的人也翻譯成“學(xué)會共處”。這一點(diǎn)在“學(xué)會做事”的要求中也有所涉及。學(xué)會共同生活,首先必須尊重他人,愿意與他人平等交流,愿意分享自己的經(jīng)驗(yàn)和成果。其次,在產(chǎn)生矛盾時(shí),能夠用對話、協(xié)商等非暴力方法解決沖突。學(xué)會共同生活,不但意味著人與人之間要和平共處,而且也意味著人與自然之間也要和諧共生。學(xué)會共同生活,核心是“合作”——互相配合做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù)。
      學(xué)會生存,就是要“保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由”。 教育應(yīng)當(dāng)面向人的終身發(fā)展。教育應(yīng)當(dāng)是人人可以享有的權(quán)利,應(yīng)該成為每個(gè)人日常生活的一部分。教育應(yīng)當(dāng)把社會的發(fā)展和人的潛力的實(shí)現(xiàn)作為它的目的?!敖處煹穆氊?zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵(lì)思考;除了他的正式職能以外,他將越來越成為一位顧問,一位意見交換者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng):互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。”
      如前所述,“四個(gè)學(xué)會”是終身教育的四大支柱。所以,“四個(gè)學(xué)會”絕不單純是接受學(xué)校教育的在校青少年學(xué)生的責(zé)任,而是所有未成年人和成年人的責(zé)任。我們每一個(gè)成年人都應(yīng)該去了解、去踐行“四個(gè)學(xué)會”。
       學(xué)會求知,當(dāng)代成年人的受教育機(jī)會要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前幾代人。電子信息技術(shù)和媒介的普及,讓我們在家里也能接受遠(yuǎn)程教育。不過,在市場逐利勢力的驅(qū)使下,人們往往會被電腦和手機(jī)上的信息快餐和雞湯文包圍著,很難系統(tǒng)、深入地鉆研一個(gè)或幾個(gè)問題。零碎、膚淺甚至是虛假的知識是形不成知識創(chuàng)新的活力的。所以,我們要努力讓自己潛下心來精選并完整地讀通幾本書。最好能結(jié)合自己工作或生活中的實(shí)際問題,有目的有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀。在閱讀中認(rèn)真思考:比較、交換、反復(fù)。做好讀書筆記,撰寫讀書報(bào)告。如果能就相關(guān)問題聽取非冒牌的專家講座,那收獲就更大了。要做好知識的積累、加工與管理,把學(xué)習(xí)成果應(yīng)用于工作或生活。然后通過反思、糾錯(cuò)、再加工,形成自己獨(dú)特的知識板塊或體系。在學(xué)會求知方面,老一輩自學(xué)成才的學(xué)者如梁漱溟、華羅庚、沈從文、岳美中等為我們作出了杰出榜樣。
      學(xué)會做事,我們要借鑒美國效率研究專家艾伊貝·李給鋼鐵公司總裁查魯斯五點(diǎn)建議:
    (1)不要想把所有事情都做完;
    (2)手邊的事情并不一定是最重要的事情;
    (3)每天晚上寫出你明天必須做的事情,按照事情的重要性排列;
    (4)第二天先做最重要的事情,不必去顧及其他事情。第一件事做完后再做第二件,依此類推。
    (5)到了晚上,如果你列出的事情沒有做完也沒關(guān)系, 因?yàn)槟阋呀?jīng)把最重要的事情都做完了,剩下的事情明天再做。
      “未來不迎,既過不戀,當(dāng)時(shí)不雜”,曾國藩這句話的意思就是,那些將來可能發(fā)生的事情,還沒有到眼前,不要著急處理;對于那些已經(jīng)過去的事情,不要過于留戀;現(xiàn)在做的事情要清晰、有條理。
      會做事的人,懂得從全局、全流程、全過程思考問題;能夠在面對復(fù)雜、陌生工作的時(shí)候,通過過往的工作經(jīng)驗(yàn)、案例迅速找到解決問題的方法;有較強(qiáng)的口頭與書面表達(dá)能力,善于收集信息、拿出計(jì)劃和總結(jié)問題;能夠找出矛盾的焦點(diǎn)并妥善地協(xié)調(diào)處理。
      學(xué)會共同生活,就是要學(xué)會與他人友好相處,與他人合作共事、共生。學(xué)會共同生活首先要正確認(rèn)識自己,禮貌待人,尊重他人權(quán)益與隱私。“己所不欲,勿施于人”。學(xué)會共同生活要有合作有分工,相互關(guān)心,相互幫助,不過分計(jì)較個(gè)人得失。學(xué)會共同生活要堅(jiān)持“求大同、存小異”的原則,主動(dòng)有效溝通,妥善處理與他人之間的分歧。
     學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,最終目標(biāo)都指向?qū)W會生存。德洛爾報(bào)告指出:“應(yīng)該使每個(gè)人,尤其是借助于青年時(shí)代所受的教育,能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識,以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情?!敝挥袑W(xué)會了認(rèn)知,學(xué)會了做事,學(xué)會了共同生活,人們才能生存下去,才能充分發(fā)展自己的能力,才能作出有見識的決策,才能有尊嚴(yán)地生活和工作,才能充分參與發(fā)展,才能改善自己的生活質(zhì)量。

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