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我國有一個古老的神話叫“羲和浴日”，來源于《山海經(jīng)》，其中的《大荒南經(jīng)》記載：“東南海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方日浴于甘淵?！?/span>傳說，在遙遠的東方海外有一個叫“扶桑”的地方，生活著一位名叫“羲和”的太陽女神，她有10個孩子，也就是10個太陽。這十個孩子輪流值班，每天都要從東方升起，普照神州。每個太陽出發(fā)之前，母親羲和都會在一處叫“甘淵”的咸池里為孩子洗澡，所以每一個初升的太陽都是干凈明亮的。
“羲和浴日”與另一個更廣為人知的傳說——“女媧補天”組成了一個成語，叫“補天浴日”，用來形容偉大的功績。在蒙昧的古代，人們看到規(guī)律的日升月落和偉岸的天工奇景，總以為背后有神祗的操作，于是發(fā)揮想象，將每一種自然現(xiàn)象都賦予一個故事。那么，讓古人創(chuàng)造出太陽在海里洗澡之傳說的，是怎樣一種景象呢？
在初秋秦皇島鴿子窩公園凌晨不到五點的海邊，我也看到了這場一浴千年的“浴日”。
九月初，不到凌晨四點，鴿子窩公園就可以檢票入園了，雖然天還漆黑，但入口已排起了長隊，不用說，都是來看日出的。進園后直奔海邊，等候觀賞浴日的游客已然不少，有的站在沙灘上，有的站在高處的浴日亭、鷹角亭，架起三角，掏出手機，準備捕捉稍縱即逝的日出。
不一會兒，霞光沖破了海天交際處的黑暗，鋪灑在粼粼海面上，岸邊的鏡頭立即昂首挺胸、聚精會神。太陽露了尖兒，接著一小段圓弧，然后是半圓、大半圓、滿圓，整個過程噴薄而出，毫不拖泥帶水，宛如羲和媽媽在地平線后催促：洗干凈了就趕緊上班，萬物都在等著光呢！
然而水中還有個“太陽”依依不舍，黏住向上的勢頭，仿佛不愿離開溫暖的“甘淵”，流露出孩子般的慵懶和眷戀：再泡一會兒，再抱一會兒......
終于，朝陽躍出海面，和“孩子氣”的倒影一分為二，遍灑光明，黑暗無遁。白云披上了赤袍，黑海鍍上了金輝，夜航的輪船顯出輪廓，早起的水禽踏光漁獵，一派生機勃勃、朝氣盎然的圖景。起初，地面空虛混沌，淵面黑暗，神說：“要有光”，就有了光。神看光是好的，把光暗分開，就有了黑夜白天。
光是好的，因為“萬物生長靠太陽”，雖然重復了億萬斯年，每一次破曉依然有無數(shù)追光者蘇醒，人要開始一天的勞作，動物要開始一天的捕獵，植物要開始一天的光合，直到日落而息后的下一個循環(huán)。光是好的，因為驅(qū)散黑暗的光意味著重生和希望，帶來朝霞的光畫出了美好和浪漫，所以有那么多人喜歡看日出、拍日出，是追求感官的享受，也是追求精神的沐浴。遐思流逝，朝日漸高，柔和的晨光漸變?yōu)橐鄣陌坠猓∪掌嬗^到此為止，我們?nèi)タ纯带澴痈C的其他美景。
鴿子窩公園位于秦皇島北戴河東北的海濱，是北戴河的一處勝景，除了“浴日”，觀海賞鳥也是此處不可錯過的景致。
觀海的最佳位置是海邊的望海長廊，廊長70米，仿北京頤和園和承德外八廟長廊設計，廊內(nèi)有漂亮的蘇式彩繪，游人在廊中可遠眺渤海碧波，白云沙鷗，近賞淺水明澈，微波清蕩，令人流連忘返。望海長廊不遠處是浴日亭，其匾額為物理學家嚴濟慈先生所寫，之所以叫“浴日亭”，是因為這里是觀賞“紅海浴日”的最佳場所。浴日亭下方海邊有一臨海懸崖，崖上有一嶙峋巨石，如一雄鷹屹立海邊，此石喚作“鷹角石”，是鴿子窩公園的標志性景點（鴿子窩公園又叫“鷹角公園”），這里曾有許多野鴿棲息，公園得名于此。
在與鷹角石比肩而立的崖頂上有一座具有民族特色的亭子——鷹角亭，該亭始建于1937年，比鴿子窩公園建園的時間都早。鴿子窩公園建設的機緣是毛澤東1954年秋在這里賞景時寫就了《浪淘沙·北戴河》，亭南的大理石臥碑上就鐫刻著這首詞。此亭在園中顯得古樸、剛勁，展示了中華民族的建筑風格。如今鷹角石上看不到棲息的野鴿，但園中的鴿子廣場上有不少家鴿，游客可以喂食、拍照。
除了鴿子，每年春秋有數(shù)以萬計的珍稀候鳥在這里停留、覓食，90年代末被設為國家級鳥類自然保護區(qū)，使這里成為了一處世界級的觀鳥圣地。鴿子窩一帶有礁石、濕地，樹木叢生，百草豐茂，是鳥類理想的棲息地，各種鳥類最集中的地方是鴿子窩大潮坪。潮漲潮落造就了良好的海岸沉積，可以見到波痕、雨痕、龜裂、生物洞穴等沉積構造，其中生活著不計其數(shù)的微小生物，為鳥類提供了豐富的食物來源。大潮坪上白鷺也不少見，它們覓食的時候非常專注，往往能走出一些匪夷所思的步伐：
大潮坪一側(cè)的公園中心有座鴛鴦湖，是又一處讓人賞心悅目的景點。這里原來是一片廢棄的灘涂，地勢低洼，1985年修建攔海堤壩時，利用漲潮開閘注入海水，閘落即形成這座平靜的小湖。湖中有座情人島，節(jié)假日常有熱戀的青年男女在島上散步，頗有浪漫情趣。沿湖一周分布著異國情調(diào)的雕塑和建筑，充滿了海洋文化色彩，浪漫又有趣。
說道雕塑，園中一處建筑的墻面上有一破墻而出的男子，是在逃命還是賽跑？周圍也沒有說明，卻是最特立獨行的一處雕塑。
公園附近有座秦皇島鳥類博物館，有科學家認為鳥類由恐龍進化而來，博物館門外就有恐龍和恐龍蛋的雕塑。
諸多雕塑中，最有紀念意義的是毛主席的雕塑，這是1992年北戴河區(qū)政府為了紀念毛主席誕生100周年而敬塑的。
1954年夏天，毛澤東第二次來到北戴河籌備召開第一屆全國人民代表大會。期間他曾到此極目遠眺，感慨萬千，欣然命筆，寫下了《浪淘沙·北戴河》。以后這里又陸續(xù)修建了詩詞碑、望海長廊、人工湖等等，才逐漸形成今天的鴿子窩公園。“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船，一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風今又是，換了人間?！?/span>一千多年前的曹操曾東臨碣石，寫出了“水何澹澹，山島竦峙......秋風蕭瑟，洪波涌起”的《觀滄海》。兩千多年前的秦始皇也曾東臨碣石，巡幸海疆，并在此派人出海求仙。這是秦皇島得名的由來——中國唯一一個以皇帝帝號命名的城市。
秦皇東巡渤海時建立了大量行宮，其中有一座就在鴿子窩公園以南3公里處，如今這里修建了秦行宮遺址博物館，下一站我們就去博物館看看。
兩千多年前，秦始皇以摧枯拉朽的氣勢掃滅六國，統(tǒng)一華夏，中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制王朝誕生。為了“示疆威，服海內(nèi)”，秦始皇先后五次巡視疆土，第四次出巡，他來到了古時被稱為“滄?！钡牟澈０哆?，并在此修建了綿延六十華里、巍峨宏大的行宮建筑群，位于北戴河的秦行宮遺址在其中占據(jù)重要地位。
如今的秦行宮遺址博物館就建在秦行宮遺址之上，里面展出了大秦帝國的文化和興衰。公元前771年，秦國成為周朝諸侯國，自此奠定“王業(yè)之基”。秦穆公時招徠人才，在由余、百里奚等人的謀斷輔佐下，坐擁關中，開辟國土千余里，躋身春秋五霸。公園前356年，秦孝公任用商鞅變法，獎勵耕戰(zhàn)、建立法制、改革爵制、移風易俗，歷時十年，為秦國打下了強國之基，秦漸有“囊括四海之意，并吞八荒之心”。公元前256年，秦昭襄王滅周，取九鼎回咸陽，后列國爭先“朝”秦。至此歷經(jīng)數(shù)代精劃謀略，秦國在政治、經(jīng)濟和軍事上對六國占據(jù)了絕對優(yōu)勢，最終在公元前221年統(tǒng)一了中國。
秦始皇在政治和軍事上的功績雖然彪炳千古，但他渴望長生不老，迷信求仙，導致秦朝時方士非?；钴S，他們以渤海邊的碣石地區(qū)為活動中心，宣稱渤海中有蓬萊、瀛洲和方丈三座仙山，山上有神仙和不死之藥，秦皇東巡渤海，一個重要目的就是求仙尋藥?？上чL生不老本就是海市蜃樓，秦始皇在第六次巡游途中撒手人寰。方士的活躍一直持續(xù)到漢武帝時期，那時各路“方士”打著求仙訪藥的名號謀求個人榮華富貴，“方士入海求蓬萊，終無有驗”，謊言被識破的情況下，漢武帝怒誅方士，求仙活動才沉寂下來。
秦始皇在位期間，北擊匈奴，南征百越，修靈渠，書同文，車同軌，還派大將蒙恬在戰(zhàn)國秦長城、趙長城和燕長城的基礎上修筑長城萬余里，史稱秦長城，那是名副其實的萬里長城。然而秦長城年代過于久遠，很多地方都成了遺跡，我們現(xiàn)在說到“萬里長城”，更多指的是明代的長城。而萬里長城三大奇觀之一、號稱“天下第一關”的山海關，也在秦皇島。
接下來我們就移步至山海關區(qū)，領略一下“兩京鎖鑰無雙地，萬里長城第一關”的風采。明朝初年，為了抵御蒙元殘余勢力對北部邊境的襲擾，名將徐達于洪武十四年（1381年）建山海關，設山海衛(wèi)。隆慶二年（1568年），戚繼光總理薊州、昌平和寶頂?shù)木毐聞?，薊鎮(zhèn)長城的修筑全面展開。明朝中后期，女真崛起，遼東形式惡化，山海關成為了保衛(wèi)明王朝京師的門戶，以及關系明王朝和女真部落命運興衰的要塞。
之所以叫“山海關”，是因為其北依燕山，南襟渤海，長城縱貫山海之間。山海關是明代萬里長城迄今唯一保存完整的軍事城防體系，包括關城、東西羅城、南北翼城、衛(wèi)城、哨城等等，城墻內(nèi)有兵部分司署、鐘鼓樓、迎恩樓、望洋樓、王家大院等建筑，是一座充滿明清文化特色的古城。
從售票處進入山海關景區(qū)的路上會經(jīng)過一座小湖，湖周翠木掩映，亭廊相接，景色秀美。
進門處就是“天下第一關”城樓，這是山海關的東門，又稱“鎮(zhèn)東樓”，與南北兩側(cè)的靖邊樓、牧營樓、臨閭樓和威遠堂形成了“五虎鎮(zhèn)東”之式，體現(xiàn)了“一夫當關，萬夫莫開”的雄偉氣勢。
臨閭樓：建于萬歷十二年（1584年），拱衛(wèi)山海關的防衛(wèi)性建筑。牧營樓：建于萬歷十二年，與臨閭樓同為鎮(zhèn)東樓配樓。登上鎮(zhèn)東樓城墻，室內(nèi)懸掛著“天下第一關”牌匾和萬里長城山海關古跡復原圖，據(jù)介紹這兩件文物都非常珍貴?！疤煜碌谝魂P”牌匾，據(jù)傳五個遒勁雄渾的大字是明朝進士、山海關人蕭顯所書。城樓之間的城墻上不時可以看到士兵作戰(zhàn)的雕塑，有各樣的武器和站位，彰顯著古代軍事重鎮(zhèn)的特色。
除了東部的天下第一關，還有北側(cè)的威遠樓、南側(cè)的望洋樓和西側(cè)的迎恩樓，如果體力較好，可以在城墻上步行走一圈，大約5公里，更好的辦法是下樓坐電瓶車，在城內(nèi)漫游時就近參觀城樓。
迎恩樓：山海關城西門城樓，因其遙向京都貴為門戶而冠名。
天下第一關城樓下北側(cè)不遠處是兵部分司署。山海關踞碣石古道要沖，扼遼西走廊，是戰(zhàn)略要地，明初建關設衛(wèi)，形成軍事重鎮(zhèn)，宣德九年（1434年）在此設兵部分司署，是明兵部在地方的唯一分設機構，具有獨特的軍事和政治價值，歷90任主事，毀于民國年間。重建后的兵部分司署包括儀門、回廊、正堂、穿堂、中堂、寢房、書房等建筑。
兵部分司署南側(cè)不遠處是山海關長城博物館，城中還有一座古城歷史博物館，從不同的角度展示了長城和山海關的歷史。
古城中心是中鼓樓，起初建于古城北部，因山海關古城形似飛鳳，與“中華巨龍”萬里長城緊密相聯(lián)，明初徐達創(chuàng)建鐘鼓樓于鳳脊之上，萬歷十四年（1586年）移建至城中心，又稱“中心樓”。
鐘鼓樓四孔穿心，十字相交，分通四門，城臺上建有鐘、鼓二樓和文昌殿，三體合一，獨具特色。站在樓上可遠望四方城樓，其中最雄偉的還是“天下第一關”——鎮(zhèn)東樓。明清時期隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，各地區(qū)的交易更趨頻繁，為將各類物資安全送達目的地，各地的鏢局便應運而生。山海關自古是出入關的必經(jīng)之路，此處的鎮(zhèn)遠鏢局、天興鏢局在當時都遠近聞名。
王家大院位于南大街的一條小巷中，號稱“萬里長城第一家”。大院始建于明末清初，興盛于咸豐年間，王家主人被尊稱為“王三佛”，是光緒年間的富商，其家業(yè)占據(jù)了山海關的半壁江山。
如今這里是一座民俗博物院，四合院中展出有明清時代的馬車、家具、金銀首飾、珠玉文玩等，是一幅銘刻古城文化印記的歷史畫卷。山海關為萬里長城第一關，在以前很長一段時間里，人們都以為它是長城的東起點，其實如今學界已有定論，長城的東端起點位于遼寧丹東鴨綠江畔的虎山長城，但不論是景區(qū)宣傳冊還是門票上，都赫然印著“老龍頭是明代長城的東部起點”。所以在這里要特別強調(diào)一下，山海關東南的老龍頭，不是明長城的東端起點，但的確是萬里長城中唯一的一段海中長城。
明萬歷七年（1579年），戚繼光在長城濱海處增筑入海石城七丈，猶如龍首探入大海、弄濤舞浪，得名“老龍頭”。老龍頭坐落于山海關城南的臨海高地，依山襟海，氣勢龐大，尤其是聳峙海岸的澄海樓，處在海闊天高、海岳天開的壯美山海之間，登樓遠望，頓生豪邁。有詩贊曰：“長城連海水連天，人上飛樓百尺巔?！?/span>作為古代海防重地，老龍頭還包括寧海城、南?？陉P、龍武營、海神廟、龍園、靖鹵臺等軍事和生活建筑，從中可以一窺古代海防官兵的生活面貌。
進入老頭龍景區(qū)，首先來到的是寧海城的城門。寧海城是萬里長城唯一一座功能齊全的海堡城，城中有軍事指揮機構守備署、駐扎軍隊的龍武營、明代七品武官官邸把總署以及依托神靈護佑的龍王廟、關帝廟等建筑。進入城門后來到了龍武營。龍武營是明代住房老龍頭的水師營，明后期，后金（清）向西步步逼近，山海關成為拱衛(wèi)京師的最后一道屏障，天啟二年（1622年）朝廷派兵部尚書孫承宗親臨山海關督師，在老龍頭設龍武營，訓練水軍，加強陸海防御，捍衛(wèi)軍需轉(zhuǎn)輸港兼護航。1900年，八國聯(lián)軍入侵老龍頭，龍武營被毀。我們目前看到的是1992年重建的建筑，復原了軍官房、士兵房、碾房、糧倉、牢房、馬廄等，再現(xiàn)了明代的軍營原貌。
這里還可以體驗古代士兵揚鞭躍馬的感覺，不會騎也不要緊，工作人員會幫你牽馬、拍照。
守備署是海防兵的指揮部，守備之名始于明代，是正五品武官，轄官兵一千余人。署內(nèi)有照壁、署門、儀門、正堂、議事廳、后宅等建筑，是一座四進封閉式四合院。
后宅位于守備署后院，是守備家眷居住的房間，俗稱“夫人房”：
出守備署再往南是龍王廟，廟中供奉東海龍王廣德王，傳說他能控制風雨海潮，保佑將士和百姓的平安。
守備署東側(cè)有一座八卦陣，相傳為戚繼光坐鎮(zhèn)薊鎮(zhèn)長城時所建，是一種軍事陣法，對于游客來說也是一個迷宮，要從外圍走到中心，不走幾次冤枉路是到不了的。
八卦陣對面是戚繼光將臺，當年戚繼光就站在這里指揮訓練布陣打仗。
八卦陣東部靠近海灘處還有一座徐達將臺，明初將領徐達曾在此操練軍隊。
除了戚繼光和徐達，山海關這座戰(zhàn)略重地還出過熊廷弼、袁崇煥等名將，為了紀念對山海關建城守城有功的重臣名將，這里修建了一座顯功祠，祠內(nèi)立有徐達、戚繼光、熊廷弼、孫承宗、袁崇煥、朱梅、葛守禮七位明代戍將雕塑。
老龍頭內(nèi)還設有把總署，把總也是始于明代的官職，是營以下部隊的指揮官或教練官，清代時把總為正七品，下轄士兵449人。
把總署東側(cè)就是上文提到的澄海樓，這是老龍頭的制高點，這里可以遠眺蒼茫大海，近觀浪濤拍岸，建筑雄偉，景色雄闊。
澄海樓下有一塊石碑是很多游客拍照留念的地方，碑上刻著“天開海岳”，碑刻年代和題寫人均不可考，專家鑒定大約是唐代碑刻。“天開海岳”將山海關的地理形勢作了高度概括，山海美景如天造地設般令人驚嘆。
澄海樓下還有座御碑亭，始建于清乾隆十九年（1754年），亭內(nèi)御碑刻詩為乾隆八年、十九年所題的三首長詩。亭側(cè)又有一碑，上刻“一勺之多”，這四個字出自《中庸》博學篇，意思是大海深不可測、廣不可量，但也是一勺一勺的水匯成的。乾隆曾據(jù)此寫詩：“我有一勺水，瀉為東滄溟”，頗值得玩味。
從澄海樓再往東，就來到了老龍頭真正的“龍頭”所在——靖鹵臺和入海石城。
靖鹵臺是明嘉靖四十四年（1565年）由主事孫應元主持修建，是萬里長城唯一屹立在海水中的敵臺。靖鹵臺后的城墻是長城伸入海中的盡端部分，即入海石城，建于明萬歷七年（1579年），是戚繼光派參將吳惟忠修建。近處觀看感到“老龍頭”這個名字起得真是形象生動。
下老龍頭，沿著沙灘向西南來到了景區(qū)最后一個景點——海神廟。
明清時期，沿海百姓為了祈求海上平安，在老龍頭西側(cè)相繼修建了海神廟、天后宮、龍神廟和北海神廟。1900年被八國聯(lián)軍毀壞，1989年重建，有北向南依次為牌坊、三孔石橋、山門、海神殿、天后宮和觀海亭。
海神殿是海神廟內(nèi)的第一重殿宇，殿內(nèi)供奉北海之神光澤王玄冥以及兩側(cè)的趕海夜叉、順風耳、風婆、雨神、巡海夜叉、千里眼、電母、雷公。
天后宮供奉著媽祖，她本是東南沿海的海神信仰，傳到北方后也成為生活在海邊的百姓供奉的神祗。不論是北海龍王還是南方媽祖，都寄托了百姓對平安和和平的向往，海神廟里沒有威震四海、功蓋八荒之類的豪言，只有對“風平浪靜”的平凡追求。
老龍頭景區(qū)不遠處有座中國長城藝術館，場館本身就非常具有中國傳統(tǒng)藝術氣息，同樣具有藝術氣息的是長城本身，它綿亙?nèi)f里，承接千載，跨山探海，保家衛(wèi)國，若非泱泱大國，何能有如此恢弘手筆！
我去過不少濱海城市，但最讓我感到舒適、愜意的，就是秦皇島了，尤其在北戴河的濱海馬路上騎行時，海風、溫度、植被都恰到好處，空氣清新，景色迷人，難怪沿街有不少療養(yǎng)院。
怡人的氣候是大海的饋贈，如若在此基礎上通過人工點綴，將想象中大海的韻味落實到建筑景觀，那么濱海城市的魅力就完美地釋放了出來。
北戴河的碧螺塔就是這樣一個地方，明媚的天空下，彌漫著海洋的色彩和浪漫。
愛琴海上的圣托里尼島是世界著名的海濱盛景之一，它最大的特色是藍頂白墻的建筑錯落排布在海邊的山石上，藍白相間的教堂和民居與大海心心相映般和諧，是攝影家的天堂，蜜月旅行的圣地。
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