關(guān)公節(jié)里話關(guān)公

馬秀華  攝影/文

昨天有幸參加了南陽(yáng)好攝網(wǎng)組織的河南社旗縣“賒店第六屆關(guān)公文化旅游節(jié)”。

本想報(bào)道一下這個(gè)“節(jié)”的盛況，腦子一繞，不知道咋地又繞到關(guān)公爺身上了！

山陜會(huì)館的關(guān)公塑像

關(guān)公，即三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽。此人了不得。儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊：

動(dòng)了一輩子武，打了一輩子仗，一次買(mǎi)賣沒(méi)有做過(guò)，卻因其“忠義”，讓后人把他與“商”字扯上了，成為中國(guó)民間的“財(cái)神爺”。

“忠”字旗飄越千年

“忠義”，關(guān)公的精魂所在

還有，關(guān)公并不信佛，沒(méi)聽(tīng)他念過(guò)阿彌陀佛，反之殺戮之生命不計(jì)其數(shù)，可能是因其“剛正不阿”的個(gè)性，便把其奉為佛教寺院的大護(hù)法，曰“伽藍(lán)菩薩”。

中國(guó)的本土教——道教，當(dāng)然不能等閑視之，準(zhǔn)確年號(hào)不詳，就把關(guān)公奉為“真君”了。

歷代統(tǒng)治階級(jí)也不斷為其加封，漢封候，宋封王，明封大帝。最后，封號(hào)長(zhǎng)到難以記住，不信，您把下邊的封號(hào)讀上十遍，看看能否記住，即明萬(wàn)歷四十二年的：“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”。

穿越時(shí)刻隧道

中國(guó)的民間、佛教、道教，在崇拜方面盡有不同，但在關(guān)公這個(gè)“神”身上，卻高度地統(tǒng)一，沒(méi)有任何爭(zhēng)議。

古獅前的思考

我見(jiàn)過(guò)的，比較典型的當(dāng)屬淅川縣香嚴(yán)寺伽藍(lán)殿門(mén)框兩邊的石刻楹聯(lián)了：

“志在春秋尼山而后一夫子，

名光日月佛國(guó)之中大圣人”。

進(jìn)門(mén)，迎面坐著的不是彌勒大佛，而是關(guān)公。

可見(jiàn)，儒釋道在唐代的統(tǒng)一、和諧，達(dá)到了如此的高度。關(guān)公在中國(guó)民間及各種信仰群體中的位置可想而知了。

數(shù)千古佛守護(hù)著這座古建

扯遠(yuǎn)了。

關(guān)公之所以與山陜會(huì)館聯(lián)到了一起，是因?yàn)樯疥儠?huì)館是山西、陜西兩省的商賈共同營(yíng)建的，山西是關(guān)公的出生地。在賒店古鎮(zhèn)經(jīng)商的山西商賈們當(dāng)然是關(guān)公精神的傳承、發(fā)展者，那就是“忠義”二字。

往事越千年

關(guān)于這次節(jié)日盛況的報(bào)道比較多，本文不再描述了，但愿社旗縣捧出關(guān)公這位了不起的歷史名人，擴(kuò)大宣傳好社旗厚重的人文歷史文化旅游資源，盡情展示以山陜會(huì)館為核心的秀麗人文自然風(fēng)光，為發(fā)展社旗助力添彩。

渾豬、渾牛、渾羊

祭祀關(guān)公

關(guān)公爺回來(lái)了

虛空傳來(lái)了一個(gè)聲音

——忠義——

兩位兵哥哥從古代走來(lái)了

穿越

賒店老酒從舊作坊里走出來(lái)了

拍攝于社旗縣山陜會(huì)館街頭