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《心靈的疫苗之二》

 日子smh 2021-03-19

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一些父母自己都還沒有找到自身的天賦所在,還迷茫于自己生命的意義,卻偏偏敢給自己的孩子貼上標(biāo)簽,執(zhí)著地去給孩子設(shè)計(jì)未來。


1.
一個人心中只要有了美好的事物,剩下的好多事情都可以妥協(xié)和將就。反過來說,一個凡事都很計(jì)較,充滿戾氣的人,內(nèi)在的美好肯定相當(dāng)?shù)膮T乏。

2.
理解不了的事物容易重復(fù)遇見,直到有一天被自己所領(lǐng)悟。徹底理解的事物就很難再見,人似乎可以穿透過去,或者它們會變成一種新鮮的事物,等待被自己再次領(lǐng)悟。

3.
對某件事情的“體會”矯情不得,矯情只會滋生矯情,最后被騙的其實(shí)是自己,真誠的體會,卻最能滋養(yǎng)靈魂。

4.
人活一輩子一直跟隨的,其實(shí)是自己的內(nèi)心,只是有時(shí)候我們還無法覺察到自己隨心而動而已。人與人其實(shí)很難講誰會真正影響到誰,唯有心靈是互通的,心靈會被另一個心靈所觸動,人只能用被觸碰的心靈,自己去影響自己,領(lǐng)悟自己,回歸自己。

5.
人生的意義其實(shí)都在細(xì)節(jié)里,越是往大了看越是找不到意義,人若是把自己的生命放在宇宙中去看,根本不可能看見任何意義。若是往細(xì)節(jié)上看,放進(jìn)當(dāng)下的碎碎念念中去看,放在每一個皺紋,每一根白發(fā)里去看,每分每秒都具備意義。

6.
宇宙萬物都有看得見與看不見的秩序,每個人都有內(nèi)心的秩序,建立內(nèi)心秩序的目的是抵達(dá)內(nèi)在的和諧,就像大自然一樣的和諧。

人與人不一樣,內(nèi)在的秩序就不一樣,所抵達(dá)的和諧,其深度和廣度就不一樣。

不知道去疏理自己內(nèi)心秩序的人,是不可能具備智慧的。每一種秩序都有一個內(nèi)核,這個“內(nèi)核”被人們稱為信念或是信仰。

一草一木其實(shí)都有信仰,它們沒有一絲一毫的疑惑,堅(jiān)定地相信自己。

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7.
人們肩上背著一個過去的世界,懷里再抱著一個將來的世界,只能偶爾挪出一只手來觸摸現(xiàn)在的世界。

“擁抱”這個詞,真的是一種奢侈品。

8.
什么是活在當(dāng)下?

孩提時(shí)代,我們無論做什么,玩什么都是真誠和投入的,沒有昨天,也沒有明天,只有現(xiàn)在,只會有沒玩夠、沒盡興的時(shí)候,不會有后悔和遺憾的時(shí)候。即使是玩過頭了,挨了揍、挨了罵,也決不會后悔。

這就是活在當(dāng)下。

9.
一個人每一天重復(fù)遇見的一切,一切習(xí)慣都是圍繞著自己的喜歡而養(yǎng)成的,這可是一種大自在。

10.
人一旦學(xué)會敬畏自己,就會發(fā)現(xiàn)“超越自己”這樣的說法是欠妥的。要明白,人的一生在認(rèn)識自己和發(fā)現(xiàn)自己的路上,都是沒有止境的,要說出一句“這就是真正的自己了”,不知道要蛻去多少層皮。

所謂“超越自己”的真正語境,更接近去實(shí)現(xiàn)那一個本來的自己。

11.
一天只要把“壓根就沒勁兒……”說上三遍,人生自然也就乏味了。

12.
一天只要把“真好玩”“真有趣”“真帶勁”說上一遍,做什么都有精神氣兒了。

13.
人心里面想著什么,就為什么而活著,若是別人的一句話,讓自己在心里念叨了一天,自己就為這句話活了一天。

14.
一些父母自己都還沒有找到自身的天賦所在,還迷茫于自己生命的意義,卻偏偏敢給自己的孩子貼上標(biāo)簽,執(zhí)著地去給孩子設(shè)計(jì)未來。

15.
父母教育孩子有一個很好的行為習(xí)慣:不要評判或是推遲自己的評判。

成年人往往只有一種“對錯”邏輯,孩子卻擁有更多、更美好、更干凈、更直覺的邏輯,并不總是家長可以教育孩子,孩子也可以啟迪父母的自我教育。

推遲自己的評判,不輕易下結(jié)論,任何關(guān)系都是雙向的,互助的,這樣才能讓“教育”雙向流動起來,大人孩子都可以更加受益。

不僅僅是教育孩子,成年人任何時(shí)候的“推遲評判”,都會讓自己變得更智慧。

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16.
個性和才華皆可以換成錢,錢可以再換成滋養(yǎng)個性和才華的生活方式,這樣的循環(huán)流動才是高級的。

生命若只是向錢的方向去流動,個性和才華一定會有玩完的那一天。

17.
人有千言萬語的時(shí)候,就只能沉默……像圣潔的冬天,寂靜的霧,皚皚的雪。

18.
物質(zhì)生活的豐富并不能阻擋人的焦慮,但一個內(nèi)在豐富的人往往是平靜而專注的,焦慮不過是各種復(fù)雜喧囂的雜念,與豐富和平靜根本沾不上邊。

19.
世間沒有真正淡泊一切的人,只有在內(nèi)心引不起波瀾的事。普通人一遭遇“錢、情、美”的事物,內(nèi)心澎湃再正常不過。

對金錢欲望很深的人,對情與美自然會淡泊一點(diǎn);執(zhí)著追求藝術(shù)之唯美的人,又自然對錢和情會淡泊一些。

每個人的激情和精氣神都有一個度,在某件事物上放多了,放在其它地方的量度自然是少了。

對某些事物的淡定,有些人是天生的沒興趣,有些人是經(jīng)歷過、擁有過的不過爾爾;有的人則是因?yàn)閷W(xué)識,看到了該事物的本質(zhì)。

故,淡泊是一個相對而言的詞匯,連心甘情愿清貧一生的學(xué)者,面對學(xué)問的精研,也會有激情四射,執(zhí)著到不夠淡定的時(shí)候。

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20.
能擊中人們心靈的文字,會長成生命中的一個部分。

因此,閱讀和寫作皆是在搜集生命中的各種事實(shí),通過文字的組合而得到詮釋。

好的文學(xué)作品就像是冬季,讓一棵樹的繁華落盡,讓生命脈絡(luò)得以呈現(xiàn)出來。

人生確實(shí)需要轉(zhuǎn)化為清晰的脈絡(luò),讓自己理解人生的繁華和蒼涼因何而來,因何而去。

21
總有情緒來擁抱自己,自己多半平庸;總能主動去擁抱這個世界,自己肯定優(yōu)秀。平庸與優(yōu)秀,不過是一個被動,另一個主動。

22.
無情、虛偽、淺薄、浮夸,這些人生表現(xiàn)常常都是出現(xiàn)在一起的,源頭上只有一個原因:無知,并且是源自于對自己的無知。

23.
忘記你,就得忘了和你在一起時(shí)的那個我,這似乎不太有可能。人無法抹去自己曾經(jīng)的歲月,特別是人生因此而得到改變的歲月。

24.
想法多了,人就會有四分五裂的感覺,很多沒有結(jié)果的思考,對于自己來說都是種種的撕裂。成熟其實(shí)是一種去掉想法的過程,讓人變得專注于行動,而不是以想法去滿足想法。

25.
“平靜”算是種心智的習(xí)慣,是種讓事物可以自然而然穿越身心帶走殘留的心智習(xí)慣;是種內(nèi)心向一切都可以徹底開放的心智習(xí)慣;是種解開一切束縛的心智習(xí)慣;是一種可以專注于當(dāng)下的心智習(xí)慣。因此,它是一種逐漸讓人變得干凈和純粹的習(xí)慣,帶給人以美好和救贖的習(xí)慣。

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