沈覲壽出身名門，其曾祖父乃晚清名臣沈葆楨。沈葆楨不僅為政有聲治軍有方，在晚清政治史、軍事史上名聲顯赫而且是一位書法家，他的書法兼有顏真卿、何紹基的特點(diǎn)，在晚清名臣中水平不低。

沈覲壽

沈覲壽的祖輩、父輩、兄弟輩中有多人都是擅長金石書畫的名流。在這樣的家庭氛圍中，沈覲壽幼承庭訓(xùn)，九歲學(xué)書，從顏真卿楷書起步在中學(xué)階段他的書法就獲得了師長的贊譽(yù)。當(dāng)時(shí)，沈覲壽尚隨同家人在粵港地區(qū)生活。成年后，他返回福州祖居地，幾年之中，他即以顏體榜書馳名地方，有中國最后一位顏體書法大家之稱。

沈覲壽在第二屆書法國展上的作品

從沈覲壽的作品看，他具有良好的藝術(shù)資質(zhì)；從他的學(xué)歷看，他不僅有家學(xué)之助，而且在人生早期接受過完整的學(xué)校教育；從他的生平看，雖然他一個(gè)時(shí)期依靠抄抄寫寫清貧度日，但是他的一生大體平順。

雖然沈覲壽也通繪畫，懂篆刻，能詩文，還是一位資深的集郵家，但他在這些領(lǐng)域并沒有取得可觀的成就。即便如此，他僅靠書法便做到福建省書法家協(xié)會(huì)副主席、福州市書法篆刻研究會(huì)會(huì)長、福州市書法家協(xié)會(huì)主席。

沈覲壽書法

單單以書法來看，沈覲壽有以下幾點(diǎn)值得注意：

沈覲壽在20世紀(jì)書壇集中精力專攻楷書，這是不可多得的。世人皆知，楷書創(chuàng)作不僅需要精湛功力，還需要平心靜氣地控制各種細(xì)節(jié)，而且很難寫出自家面貌。

楷書費(fèi)時(shí)費(fèi)力的操作不僅難以建樹書法功名，還難以帶來輕松愉悅。絕大多數(shù)書法家不愿終生以楷書為主打，他們不約而同地將楷書視為敲門磚，在入門之后立即丟棄不顧。但是沈覲壽的耐心超越常人，他終生對(duì)楷書樂之不疲，堅(jiān)持修煉。

沈覲壽書法

他在行書等書體上也投入時(shí)間，但是卻從未將楷書棄之如敝屣。這種堅(jiān)持使他在20世紀(jì)書家中別具一格。韓愈贊賞學(xué)者“貪多務(wù)得，細(xì)大不捐”的精神，而沈覲壽正是做到了細(xì)大不捐，人棄我取，銖積寸累，且數(shù)十年如一日。

沈覲壽書法

沈覲壽的楷書達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)，既有繼承，又有化合創(chuàng)變，唯識(shí)者知之。沈覲壽楷書主要有兩種風(fēng)格：顏體與褚體，分別滿足了他豪放與婉約的兩個(gè)方向的追求。進(jìn)一步觀察其具體的作品可見，沈覲壽在兩種風(fēng)格內(nèi)部還有多種變化，并非千篇一律的程式化、自動(dòng)化書寫。

沈覲壽書法

在顏體方面，他以《顏家廟碑》、《麻姑仙壇記》為基礎(chǔ)，參考清代錢灃和民國譚延闿的理解。青年時(shí)代在廣州，沈覲壽在伯父家的客廳中曾親聆譚延闿談藝并觀摩其揮毫。他的顏體創(chuàng)作有時(shí)局限于前人，有時(shí)則能夠自出機(jī)杼，在前賢的陽剛正大中加入溫潤含蓄之美。

由于經(jīng)歷過漫長而艱苦的訓(xùn)練，他的楷書功力卓絕，可以熟練書寫數(shù)百字而不懈，筆力結(jié)構(gòu)一以貫之，其精熟的技術(shù)控制足以令書壇同人尊敬。

沈覲壽書法

在褚體方面，他不僅能直入褚遂良堂奧，再現(xiàn)其婀娜婉轉(zhuǎn)，而且部分作品適當(dāng)融入弘一書法的簡約淡泊，同時(shí)精心控制墨色的濃淡燥潤之變，既造成了豐富的形式變化，又成就了虛靜、空靈、凄清、雅致的獨(dú)特意境，堪稱現(xiàn)當(dāng)代楷書難得的收獲。

沈覲壽所做的工作如石蘊(yùn)玉，如水含珠，不動(dòng)聲色的創(chuàng)造隱藏在作品形式細(xì)節(jié)之中，不像某些書家作品那樣氣勢奪人、聳動(dòng)視聽，因而往往被心粗氣浮的觀者忽略，所謂“真書難入俗人眼”是也。

沈覲壽書法

沈覲壽當(dāng)然不是完美的，人們可以對(duì)他展開各種苛刻的批評(píng)。但是具體問題具體分析，就沈覲壽而言，他面臨的困境是：書法貢獻(xiàn)至今未被人們充分認(rèn)識(shí)。即使在福建書法界，仍有專家大而化之地宣稱沈覲壽“不能化合”。

這種情況表明：第一，人們?cè)跁ㄐ蕾p活動(dòng)中依然存有向聲背實(shí)、貴遠(yuǎn)賤近的傾向，習(xí)慣于對(duì)時(shí)空距離較近的賢者等閑視之；第二，書法創(chuàng)作急需學(xué)術(shù)性闡釋與批評(píng)的及時(shí)跟進(jìn)。