首卷語(yǔ): 面對(duì)死亡每個(gè)人都是未知的,老話(huà)說(shuō):“好死不如賴(lài)活著”,每個(gè)人都不愿意面臨死亡,更不愿意接受死亡,所以會(huì)對(duì)死亡充滿(mǎn)著巨大的恐懼。 而對(duì)死亡任何人都會(huì)有很多未知,不知道死亡時(shí)會(huì)經(jīng)歷什么,更不知道死亡后的世界是什么樣的,是身體的中終止還是精神的終止,是真正意義上的開(kāi)始還是結(jié)束。 死亡是什么? 在我們現(xiàn)實(shí)的生活里,每天都會(huì)有很多人死去,但是真意義上的死亡是什么樣的呢?在醫(yī)學(xué)上,醫(yī)學(xué)意義的死亡是指:大腦排出所有氧氣。這時(shí)人的瞳孔會(huì)變成看上去像玻璃晶體一樣的物質(zhì)。 通常生物的死亡是指:其一切生命特征的喪失且永久性的終止,最終沒(méi)有任何的生命體征。而死亡是生命(或者事物件)不能正常維持其生存,而永久的終止。 而每個(gè)人都會(huì)迎接到死亡的到來(lái),也會(huì)有與死神接觸的機(jī)會(huì),而我們每個(gè)人都會(huì)去到另外一個(gè)未知的世界,開(kāi)始死亡后的生活。 死亡后到底什么樣的體會(huì)我們無(wú)人知曉,但是,現(xiàn)實(shí)社會(huì)各種各樣的信仰中,死亡是另一個(gè)世界生活的開(kāi)始。意味著這是精神意義上的循環(huán),和物質(zhì)上的循環(huán)是一樣。 瀕死經(jīng)驗(yàn) 心理學(xué)家針對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了研究,一位精神科醫(yī)生,卡羅文,因?yàn)樾呐K病發(fā)作,險(xiǎn)些離開(kāi)這個(gè)世界。 回憶當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,他歷歷在目,他說(shuō):剛開(kāi)始時(shí),特覺(jué)得有些疼痛,后來(lái)便進(jìn)入了一個(gè)空蕩蕩的黑暗空間,他開(kāi)始產(chǎn)生巨大的恐懼,在后來(lái)他看到了一道亮光,恐懼也隨之消失,反而產(chǎn)生了一種非常輕松,愉快的心情。 他感覺(jué)到自己進(jìn)入了另外一個(gè)空間,而此時(shí)的他頭腦保持非常的清醒,在去到另一個(gè)空間和回到現(xiàn)實(shí)世界中他選擇了重返人間,因?yàn)樗J(rèn)為自己還有太多美好的事情還沒(méi)有享受,還有太多人需要他的存在。 還有一位因?yàn)榻煌ㄊ鹿市呐K停止的女士。經(jīng)過(guò)以一身的極力搶救,把她在死神的手里搶救了回來(lái),她回憶說(shuō):“當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景讓她永生難忘,他感覺(jué)自己迷失在一團(tuán)迷霧里,沒(méi)有任何的方向感,感覺(jué)特別無(wú)助,而此時(shí)又出現(xiàn)了一片黑暗,讓自己產(chǎn)生了巨大的恐懼,而隨之有出現(xiàn)一道亮光,像是來(lái)迎接我的美好事物,隨時(shí)我變得非常的輕松,對(duì)哪里充滿(mǎn)了無(wú)限的向往?!?/div> 但是我突然想到了我的孩子,我的丈夫,我的父母,我不能過(guò)去,我好要照顧我的孩子,還要孝敬我的父母,更要陪伴那個(gè)愛(ài)我的老公,就醒過(guò)來(lái)。” 經(jīng)過(guò)一項(xiàng)對(duì)瀕死者的調(diào)查結(jié)果表明,大多數(shù)人表明在瀕死的邊緣都會(huì)有一種特別放松的感覺(jué),感覺(jué)格外的愉快和安詳。好像自己脫離了身體,任何的事情一下全都想明白了。 總結(jié)一下,當(dāng)一個(gè)人即將死亡時(shí),會(huì)有以下幾種感覺(jué): 1、身心放松,感覺(jué)自己非常的輕松,心情愉快; 2、自己的精神和肉體完全的脫離,控制不住自己的身體; 3、會(huì)進(jìn)入到一個(gè)黑洞,感到非常的恐懼; 4、感覺(jué)自己進(jìn)入到另外一個(gè)世界,非常的美好,與世隔絕,沒(méi)有紛爭(zhēng)。 美國(guó)心理學(xué)家諾依斯認(rèn)為:死亡就是失去自我意識(shí)的表現(xiàn),而失去自我的過(guò)程也是精神分裂的過(guò)程,是為了擺脫痛苦而產(chǎn)生的自我保護(hù)行為。 這也是很多瀕死之人會(huì)有一樣的感覺(jué)一樣的原因,從生理學(xué)角度來(lái)看,在這種情況下的大腦必然是會(huì)浮想聯(lián)翩的,而瀕死之人的各種描述也是這種機(jī)能作用的結(jié)果。 感官觸發(fā) 而有關(guān)心理學(xué)家提出,當(dāng)一個(gè)人瀕死的時(shí)候會(huì)觸發(fā)特殊的感官,將會(huì)對(duì)過(guò)去的事情產(chǎn)生一個(gè)新的認(rèn)識(shí),對(duì)未來(lái)的事物充滿(mǎn)無(wú)限的幻想,具心理學(xué)家肯尼斯統(tǒng)計(jì),有五分之三的瀕臨死亡者都出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的感受。 感覺(jué)自己的精神和肉體完全的脫離,感覺(jué)到自己輕飄飄的,身體特別的輕松,似乎飄在空中精神控制不了自己的肉體,看到一個(gè)黑洞,又看到一束光明。具體是什么樣的場(chǎng)景,又似乎形容不清楚。 結(jié)束語(yǔ): 心理學(xué)試研究死亡過(guò)程顯然與現(xiàn)代科學(xué)是自相矛盾的,那么死亡到底是一種什么樣表達(dá)方式和情景還是有待研究的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)死亡依舊是一個(gè)神秘的場(chǎng)景,依然是值得我們研究和探究的進(jìn)程。 在你的印象里,死亡是一種什么樣的體驗(yàn)?zāi)兀繗g迎留言,一起探究。 作者|蜜桃心理 編輯|蜜桃心理. 圖片|來(lái)源網(wǎng)絡(luò) 參考資料|Journal of affective disorders
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