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許慎是中國乃至世界上第一部真正意義上的字典——《說文解字》的作者。他的故鄉(xiāng)在河南省漯河市東北十幾里的許莊。許慎是東漢時期著名的經(jīng)學(xué)家和文字學(xué)家。許慎在他的《說文解字》序中說：“曾曾小子，祖自炎神。縉云相黃，共承高辛。太岳佐夏，呂叔作藩。俾（bi）侯于許，世作遺靈。自彼徂召，宅此汝瀕。”
許慎故里
許嘉璐敬書
用現(xiàn)在的話說就是，我是許氏的后代，許家的祖先是炎帝神農(nóng)氏，炎帝的后代縉云輔佐過黃帝，縉云的后代共工輔佐過帝嚳高辛氏，共工的后代太岳輔佐過夏禹，太岳的后代呂叔輔佐過周文王，呂叔的后代在周代被封為許侯，就這樣世代沿襲，直到許國滅于楚國，才從許（今許昌）遷到召陵，在汝河邊上住了下來。
汝
河
許慎出生于東漢建武三十年（公元54年），正是光武中興時期。許慎自幼好學(xué)，13歲開始讀五經(jīng)和諸子百家，且造詣頗深，人稱許慎“五經(jīng)無雙”。由于他才學(xué)過人，20歲就被汝南郡守選拔為“郡功曹”——協(xié)助郡守辦理公務(wù)（秘書）。《汝南先賢傳》稱：“許慎任職功曹，勤于政事，廉潔奉公，嚴(yán)以律己，寬以待人?！?/b>
由于他才學(xué)品德高尚，許慎被“舉孝簾”召入京城，進(jìn)了太尉府，任職南閣祭酒，負(fù)責(zé)文書一類的工作。此時許慎又師從經(jīng)學(xué)大師賈逵，使自己的經(jīng)學(xué)研究進(jìn)入了一個新的境界，并有了編著《說文解字》的設(shè)想。
編著《說文解字》并非許慎偶然所為。用他的話說，就是為了正妄說、析文字。當(dāng)時古文經(jīng)學(xué)者與今文經(jīng)學(xué)者論爭較為激烈，古文指先秦六國的古文，今文指隸書。這本來只是字體的不同，但研究它的人卻為此分成不同學(xué)派。古文學(xué)派比較重視語言文字學(xué)，認(rèn)為解說經(jīng)學(xué)應(yīng)該根據(jù)字的意思；而今文學(xué)派常斷章取義，對文字任意曲解。但是要糾正今文經(jīng)學(xué)家之妄說，就必須弄懂文字的結(jié)構(gòu)、讀音還有字義。
許慎深知，文字是經(jīng)藝之本、王政之始，如果沒有“前人所以垂后，后人所以識古”的文字學(xué)，將來人們對史書記載的理解就會離題萬里，甚至是背道而馳。基于此，許慎立志著述《說文解字》。而正是許慎的淵博學(xué)識和求是的精神，使他的志向變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。許慎完成了《說文解字》的初稿，一時間成了京都的名人。許慎心態(tài)平靜，推辭一切聚會，避開人們欣羨的目光，端坐下來繼續(xù)博覽群書，繼續(xù)修改他的《說文解字》。后來干脆稱病回鄉(xiāng)，繼續(xù)完善他的著作。漢安帝時，終于完成，并經(jīng)過反復(fù)校正，而后讓他的兒子許沖將其獻(xiàn)與朝廷。這本巨著前后花費(fèi)許慎半生的心血。
許慎所著《說文解字》共計14卷，又序目一卷，以偏旁部首分540部、9353條，說解133441字。正是許慎，對漢字作出了字形的分析、字義的說解、字源的考究、聲讀的辨識，上可考甲骨文金文的形體結(jié)構(gòu)意義，下可證隸書真楷的發(fā)展及流變，讓今人能夠借此讀懂古代，沿著一條連接古今的時空隧道永遠(yuǎn)前行。他獨(dú)創(chuàng)的部首分類編纂字書的體例沿用至今，為我們打開了中華漢字的大門。
《三國演義》開篇詞：西江月
滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
心底無私天地寬
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