|
家在黔靈甲秀間 第四集 學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》 講解（一） 1936年于右任出版《標(biāo)準(zhǔn)草書》，正式推出“標(biāo)準(zhǔn)草書”體系。清未明初，中華文化受到西方文化影響，開始進(jìn)行適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的改革。在文字方面，于右任認(rèn)為草書簡(jiǎn)化易寫，更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)提倡效率和節(jié)奏的需要，因而致力于草書的改革和普及。他1929年組建《草書研究會(huì)》（簡(jiǎn)稱草書會(huì)）與有志于此者共同硏究草書，著力解決草書學(xué)習(xí)難，不規(guī)范的問題?！稑?biāo)準(zhǔn)草書》含二大內(nèi)容，即《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》和《標(biāo)準(zhǔn)草書代表符號(hào)》。前者意圖解決草書識(shí)字和書寫難的問題，后者則是運(yùn)用草字結(jié)構(gòu)的“代表符號(hào)”達(dá)到快速識(shí)草字，書寫更流暢的目的。本集先講解學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》。 草書存在一字多體，因而造成認(rèn)識(shí)一個(gè)草書字要記住多個(gè)字體，相應(yīng)的寫一個(gè)草字也要知道多種寫法，大大增加學(xué)習(xí)難度。于右任用當(dāng)時(shí)人們都熟悉的，用于啟蒙識(shí)字的“千字文”作教材，用易識(shí)，易寫，準(zhǔn)確，美麗四原則，精選一千個(gè)草書字，編成《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》。其目的有二，一是提供學(xué)習(xí)草書全新的教材，達(dá)到學(xué)習(xí)草書事半功倍的效果；二是樹立一個(gè)典范，普及標(biāo)淮草書字，達(dá)到草書在社會(huì)生活中的廣泛運(yùn)用。 毋庸諱言，于右任推廣《標(biāo)準(zhǔn)草書》的目的，由于自身缺陷和客觀原因遠(yuǎn)未達(dá)成，（尤其是在中國(guó)大陸）草書現(xiàn)狀仍然存在過于偏向藝術(shù)，忽略實(shí)用，脫離群眾的現(xiàn)象。因此，《標(biāo)準(zhǔn)草書》仍具現(xiàn)實(shí)意義。尤其是《標(biāo)淮草書千字文》，對(duì)于初學(xué)草書或已學(xué)習(xí)草書但仍感困難的學(xué)習(xí)者來說，仍是“草書入門”的最佳教材。 “千字文”已有1600年歷史，因而存在少數(shù)字句不同的現(xiàn)象。本集以于右任引用唐.懷素的“千字文”為準(zhǔn)。鑒于現(xiàn)在人們普遍不熟悉“千字文”，對(duì)文中一些詞句或歷史不甚了解，講解中將用簡(jiǎn)化字逐頁錄入千字文，并在每句后的括號(hào)內(nèi)用現(xiàn)代語言解釋。正文和注釋表用掃描照片逐頁錄入，一般不加說明。學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》關(guān)鍵在于臨寫，臨寫時(shí)背誦千字文更有效。相信有志于此的讀者，學(xué)習(xí)一年即可記住這1000千個(gè)常用草字。老年人可能難以完全記住，忘記時(shí)可以用撿字表快速查找。建議保存或下載文中資料，以便學(xué)習(xí)。 標(biāo)準(zhǔn)草書千字文第一頁前言 標(biāo)準(zhǔn)草書草聖千文，梁?jiǎn)T外散騎待郎周興嗣次韻。 注：1，草圣千文：指后人尊為“草圣”的唐朝懷素所寫的草書（小草）千字文。 2，次韻：也稱步韻，是和詩的一種方式，依次用原韻，原字，原次序相和。相傳千字文由梁武帝蕭衍出原韻，周興嗣步原韻編千字文。   說明：注釋表中“興”字和“韻”字，下方小字是“草書社”，表明該字是由草書社推出。后有相同者例同。 第二頁（本頁開始正文）天地玄黃，（天是青黑色，地是黃色。） 宇宙洪荒。（宇宙形成于混沌蒙昧中） 日月盈昃，（太陽升起又落，月亮圓了又缺。） 辰宿列張。（星辰布滿無邊太空） 寒來暑往，（寒暑循環(huán)變化） 秋收冬藏。（秋天收割莊稼，冬天收藏糧食。） 閏餘成歲，（數(shù)年閏餘成一月，放在閏年里。） 律召調(diào)陽。（召也可為呂，用律呂音律調(diào)節(jié)陰陽。）   第三頁云騰致雨，（云上升遇冷后成雨） 露變?yōu)樗＃端雇碛隼浣Y(jié)成霜） 金產(chǎn)麗水，（麗水指金沙江，金沙江產(chǎn)金。） 玉出昆岡。（昆侖山出玉） 劍號(hào)巨闕，（最好的寶劍叫“巨闕”） 珠稱夜光。（最貴重的明珠叫“夜光珠”） 果珍李奈，（水果中李子和柰子最珍貴） 菜重芥姜。（蔬菜中芥菜和生姜最重要）   第四頁海咸河淡，（海水咸，河水淡。） 鱗潛羽翔。（漁兒水中潛游，鳥兒空中飛翔。） 龍師火帝，（龍師和火帝，） 烏官義皇。（烏官和義皇，都是上古官員。） 結(jié)繩創(chuàng)制，（結(jié)繩記事到倉(cāng)頡開始造字） 始服衣裳。（螺祖制衣，人們才得以蔽體。） 推位讓國(guó)，（將君位禪讓有功賢人的，） 有虞陶唐。（是唐堯和虞舜。）   第五頁吊民代罪，（安撫百姓討伐暴君的，） 周發(fā)殷湯。（是周武王姬發(fā)和商君成湯。） 坐朝問道，（賢君坐在朝庭問政，） 垂拱平章。（垂衣拱手與臣子共商國(guó)事。） 愛育黎首，（愛護(hù)黎民老百姓，） 臣伏戎羌。（戎，羌等各族歸附向往。） 遐邇一體，（實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，） 率賓歸王。（人們都自愿地?fù)泶髻t君。）   第六頁鳴鳳在樹，（鳳凰在竹林中歡鳴，） 白駒食場(chǎng)。（白馬在草場(chǎng)覓食。） 春被花木，（賢君教化像春風(fēng)吹遍一草一木，） 賴及萬邦。（賢君恩澤遍及萬方百姓。） 蓋此身發(fā)，（人們的身體和言行，） 四術(shù)五常。（都要符合“四朮”和“五?！薄＃?/p> 恭惟鞠養(yǎng)，（要恭敬父母愛護(hù)子女，） 豈敢毀傷。（不可有絲毫損傷。）  第七頁女慕貞烈，（女子要思慕貞烈之女，） 男效循良。（男子要效法有德有才賢人。） 知過必改，（知道過錯(cuò)必改。） 得能莫忘，（有了能力不能自滿而放棄事業(yè)。） 曼談彼短，（不要議論別人短處。） 靡矜己長(zhǎng)。（不要自已有長(zhǎng)處而不思進(jìn)取。） 信使可復(fù)，（誠(chéng)實(shí)要經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)。） 器欲難量。（有器量才能使別人難以估量你。） 第八頁墨悲絲染，（傳說墨子為白絲染色不褪色而悲泣，） 詩贊羔羊。（因而寫下“羔羊”文章得到傳揚(yáng)。） 景行維賢，（高尚的德行只能在賢人那里看到。） 克念作圣。（要克服私欲才能仿效圣賢。） 德淳名立，（養(yǎng)成了好的道德才能有好名聲。） 形端表正。（形體端莊，儀表才能肅穆。） 空谷傳聲，（空曠山谷里聲音傳得很遠(yuǎn)。） 虛堂習(xí)聽。（寬敞的廳堂里說話才能清晰。） 本講共錄入《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》244個(gè)字。對(duì)千字文每句的解釋采用意譯方法，讀者對(duì)一些詞句有疑問的，可自行查閱資料。 本集完 |
|
|
