摘要:本文通過對陜西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址出土的11件木材、木炭樣品的鑒定，認為這些木材、木炭屬于青檀(Pteroceltis tatarinowii)、側(cè)柏(Platycladus orientalis)、桑屬(Morus sp.)和2種竹亞科（Bambusoideae）的竹子。車馬器銅帽內(nèi)的木材是青檀和竹子；祭祀坑四壁的木材為側(cè)柏；祭祀坑開口處的木炭為桑木。首次了解了秦漢時期祭祀遺址在木材利用上具有就地取材，因材施用的特點，為秦漢禮制的研究提供了材料。
鳳翔雍山血池遺址位于秦都雍城的西北部，是一處秦漢時期國家大型祭祀遺址。2016年陜西省考古研究院等單位對其進行了考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了祭祀?yún)^(qū)域的道路系統(tǒng)和有組合關(guān)系的玉器、銅木車馬器部件和陶質(zhì)建筑材料等。我們從車馬器銅木構(gòu)件、祭祀坑壁和祭祀坑文化層開口處提取到11份木材、木炭樣品，通過分析，探索秦漢時期在祭祀方面利用木材的特點。
一、發(fā)掘區(qū)地理氣候概況
關(guān)中盆地介于陜北黃土高原和秦嶺山地之間，是一環(huán)山而向東開敞的寬喇叭狀河谷盆地。地勢西北高而東南低，海拔325~900米，東西長約300公里，南北長度不一，西安以東最寬處100公里左右，西至寶雞逐漸閉合呈狹谷。渭河橫貫中部偏南，經(jīng)渭河及其支流涇、洛等河流沖擊，造成兩岸寬廣的河流階地，此即久賦盛名的“八百里秦川”。關(guān)中盆地屬暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候，夏季炎熱多雨，冬季比較寒冷干燥，四季分明，植物生長發(fā)育的季節(jié)周率明顯，平均溫度7.6℃~13.7℃。1月均溫-6.8℃~-0.5℃。地帶性植被類型是以櫟屬落葉樹種為主要成分的落葉闊葉林，還有分布較廣的油松林、側(cè)柏林等溫性常綠針葉林。
寶雞市鳳翔縣位于關(guān)中盆地的西部，秦都雍城位于鳳翔縣城南。該縣地形復(fù)雜多樣，山、川、塬具有，境內(nèi)陸勢總特征為北山、南塬、西河谷。橫水河、汧河自北向南分別入湋河、渭河。雍水河自西北向東南橫貫中部，將塬面自然分割為兩大塊，北為山前洪積扇平原，平坦完整。洪積扇堀區(qū)北起北山南緣，南至雍水河岸，東到橫水鄉(xiāng)，西達陳村鎮(zhèn)(圖一)。汧水的流域面積較小，雍水和橫水的流域面積較廣。
二、研究材料和方法
11 份木材樣品，6個取自車馬器銅帽里，2個取自祭祀坑壁上，3個木炭取自祭祀坑文化層開口處。將坑壁上的2個木材樣品置于盛水的燒杯中，煮沸使其軟化。然后放到酒精甘油1:1的溶液中進一步軟化，將軟化好的木材用LEICA CM3050 S冷凍切片機按照橫、徑、弦三個方向分別切出厚度15~25微米的切片。再經(jīng)染色、脫水、封片等步驟，制成永久光學(xué)切片，在Leica DM2050光學(xué)顯微鏡下進行觀察，根據(jù)《中國木材志》《中國主要木材構(gòu)造》等對樹種木材特征的描述和現(xiàn)代木材的構(gòu)造特征進行鑒定。將車馬器銅帽部件里取到的6個樣品進行炭化，然后和祭祀坑文化層開口處取到的3份樣品中的木炭，用雙面刀片從木炭上切出橫、徑、弦三個方向的切面，先在具有反射光源、明暗場、物鏡放大倍數(shù)為5、10、20、50倍的Nikon LV150金相顯微鏡下觀察、記錄木材特征，根據(jù)上述方法進行樹種鑒定。然后將木炭粘在鋁質(zhì)樣品臺上，樣品表面鍍金，在Quanta 650掃描電子顯微鏡下進行拍照。
三、研究結(jié)果
11份木材、木炭樣品，經(jīng)鑒定，分別屬于青檀(Pteroceltis tatarinowii)（圖二～四）、桑屬(Morus sp.)（圖五～七）、側(cè)柏（Platycladus orientalis）（圖八～一〇）和2種竹亞科（Bambusoideae）的竹子（表一），一種竹亞科木炭橫切面為開放型維管束(圖一一～一三)，另一種竹亞科木炭橫切面為半開放型維管束（圖一四～一六）。
四、討論
?。ㄒ唬?nbsp; 關(guān)于秦漢時期祭祀遺址在木材利用上的特點
T7006K3是車馬祭祀坑，坑底及四壁均有木板，北壁箱板共有4塊，箱板保存較差，僅北壁東側(cè)部分可見。底部木板整體保存較差，僅西部北側(cè)和東部保存較完整，底板呈紅褐色，木紋清晰，坑內(nèi)填土中發(fā)現(xiàn)有少量頂板遺跡?？拥子熊?架，馬3匹。車位于坑底西北部，保存狀態(tài)較好，現(xiàn)存部分包括車輿、廂板、傘柄、車輪、車轅等遺跡，分布較清晰。出自T7006K3祭祀坑四壁北側(cè)東部的木材經(jīng)鑒定為側(cè)柏，頂板及四壁的木材似墓葬中的槨木。如鳳翔秦公一號大墓的主、副槨室除蓋板外，所有槨木都為側(cè)柏；西安北郊漢代積沙墓槨木為側(cè)柏；關(guān)中地區(qū)旬邑縣東漢壁畫墓出土槨木殘片為側(cè)柏。側(cè)柏是側(cè)柏亞科側(cè)柏屬，在陜西關(guān)中也叫黃心柏，側(cè)柏在關(guān)中盆地廣有分布?！妒?jīng)注疏》記載岐山上不僅有柞棫，而且還有更多的松柏。側(cè)柏木材淡褐色，富樹脂，有香氣，材質(zhì)細致，耐腐、耐濕，易加工，順紋抗壓極限強度（370kg/cm3）和靜曲極限強度（882kg/cm3）大于圓柏，小于柏木，硬度大于圓柏，與柏木近似。柏木耐水濕，耐腐朽，有香氣的特性恰好符合人們對埋藏所用木材的要求。
T6807K5：73銅帽里的木材是榆科的青檀。以往研究表明，不論實用車馬器還是明器車馬器，先民都喜歡用榆科的木材。如兵馬俑1號坑一號車和二號車的各部件尺寸都與實際使用的一致，為實用的車。車部件經(jīng)鑒定，一號車柃木和二號車車軸轂為榆科青檀木，二號車車轅為榆科的榆木。滿城漢墓的車是實用的車，車轅為榆科的榆木，車衡為榆科的青檀木和樸樹木，軛木為榆科的樸樹木，傘柄是榆科的青檀木。九連墩楚墓的車為實用車，轅首用的是榆科的櫸木，車傘柱為榆科的榆木和櫸木，車傘弓為榆科的青檀木，而且1號坑車馬器銅構(gòu)件內(nèi)木材也多為榆科的糙葉樹屬和青檀。六安雙墩一號漢墓的車馬坑中的車為明器車，一~三號車的車輻條、四號車的車轅、車衡、車傘柱為榆科青檀；三號車車轅、車傘柱為榆科榆屬；四號車軛首木材屬于榆科糙葉樹屬；四號車車軛、北外藏槨4室車部件15號木材為榆科樸屬；西外藏槨1室車轅木材為榆科櫸屬。車部件之所以用榆科的榆屬、櫸屬、青檀屬、樸屬和糙葉樹屬等木材，是因為榆科木材堅硬、細致，耐磨損，韌性強，材質(zhì)優(yōu)良。
青檀是我國特有的單種屬多用途珍貴樹種，又名翼樸（河北、廣西），檀樹（河北、南口）、青藤（陜西、甘肅），榆樹（安徽滁縣），落葉喬木，高達20米。因樹葉及幼樹干皮呈青（深綠）色，故名青檀。陜西南北均有分布，主產(chǎn)秦嶺和大巴山區(qū)。在3000多年前，“檀”，常指豆科的黃檀、紫檀（即紅木）和榆科的青檀，但是根據(jù)青檀、黃檀和紫檀的分布，可以判讀詩經(jīng)中提到的檀木應(yīng)為青檀。根據(jù)《中國植物志》，青檀樹皮灰色，小枝黃綠色，黃檀樹皮暗灰色，紫檀樹皮為灰色，從樹皮顏色可以區(qū)分。
青檀常做車輪和車輻?？脊虐l(fā)掘的車輻條也多是青檀木。說明青檀木適合做車部件。
T6907K4：34、T7107K3：29、T7006K3：23和T6808K8：72銅帽里的材料用的是竹子。竹材的一些力學(xué)和理化性質(zhì)優(yōu)于木材，因此，人類利用竹子的歷史非常悠久，自古以來在人們生活中有重要作用，利用竹子可以制作或編織各種器具，包括日常用具、工具、樂器、兵器、車馬器的車輿與肩輿的欄桿等。例如河南固始侯古堆春秋大墓出土的肩輿，欄桿的上半部有扁竹條圍繞四周，扁竹條和立桿相接處還用竹絲纏縛、六安雙墩一號漢墓出土的竹弓和兵馬俑1號坑的積竹柲。關(guān)中地區(qū)旬邑縣東漢壁畫墓出土的蓋弓帽中的材料也為竹子。
竹林是單優(yōu)勢種組成的純林，一種竹子組成一種群落。竹林主要分布在熱帶和亞熱帶，有的竹種分布在溫帶。陜西省竹類含變種在內(nèi)共約9屬30種，其中以剛竹屬種類最多，約為陜西竹種一半以上，箭竹屬、青籬竹屬和拐棍竹屬面積最大，約為全省竹林面積的90%，是構(gòu)成陜西省天然竹林的主要成分。在史前和歷史時期陜西也有竹林。如仰韶文化時期的陜西西安半坡村遺址，有竹鼠和大片的竹林?！妒酚洝分杏浻小拔即ㄇМ€竹，此其人皆與千戶侯等?！薄稘h書》也記，秦地有“鄠、杜(鄠縣與杜陵)竹林，南山檀柘，號稱陸海，為九州膏腴。”這反映漢代終南山（今秦嶺）有大面積用材林，多檀、柘等林木；渭川（今陜西渭河平原）多竹林；鄠、杜一帶也有竹林。
從以上分析可以看出，秦漢時期祭祀遺址在木材利用上的特點是就地取材和因材施用的。
?。ǘ?nbsp; 關(guān)于祭祀坑開口處的木炭
在T7008K、T7008K6和T6808K10祭祀坑開口處的木炭都為桑木。桑樹屬于?？粕?，落葉喬木或灌木，高達15、胸徑0.5米。桑樹自古被奉為“東方自然神木”，也稱之為“眾木之本”。桑樹全身是寶。根皮、葉、果及枝條藥用，可清肺熱、祛風(fēng)濕、補肝腎；桑葉還可養(yǎng)蠶、繅絲；樹皮纖維細柔，可作造紙及紡織原料，20世紀80年代以前使用的柔嫩、防蟲、拉力強、不褪色、吸水力強的桑皮紙，古時又稱“漢皮紙”，就是以桑樹皮為原料造成的。桑椹可生食、制果醬及釀酒。桑樹材質(zhì)堅硬耐久，紋理美觀；可作樁柱、農(nóng)具、樂器、雕刻、裝飾、家具等用材，如“桑弧，音胡，以桑木為弓。”“鼓用黃牛皮，鼓圓徑五尺七寸。瑟用桑木，瑟長五尺七寸。”
桑樹原產(chǎn)我國中部及北部，東北、西北、南方及西南各地均有栽培。在陜西多數(shù)種分布在秦嶺及大別山區(qū)，個別種可向北延伸到黃土高原區(qū)。在古代，渭河盆地桑麻遍野，如《太平寰宇記》引《秦州記》云：“登隴，東望秦川，四五百里，極目泯然，墟宇桑梓，與云霞一色?！?/p>
根據(jù)考古學(xué)的研究，商代甲骨文字中就出現(xiàn)了“桑”“蠶”“絲”字，青銅器上還出現(xiàn)了蠶形裝飾花紋。在3000多年前，不僅有桑樹，而且還有較多的桑林，如“昔者，湯克夏而正天下，天大旱，五年不收，湯乃以身禱于桑林?！弊⒎Q“桑林，桑山之林，能興云作雨也。”“武王勝殷……，立成湯后于宋，以奉桑林。”
祭祀和用兵是國家根本大計。積木燒柴以祭天是中國古代祭禮之一，稱之為燔燎祭，亦稱燔柴?！吨芏Y疏》“禋祀祀昊天上帝，以實柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、風(fēng)師、雨師……芃芃棫樸，薪之槱之”也是指這種燔燎祭。此后歷代皇帝登基都要隆重的舉行這類祭祀。
桑樹木質(zhì)硬、發(fā)熱值高、耐燃燒，是一種燧木。秦簡《日書》《木忌》篇，962簡：
木忌：甲乙榆，丙丁棗，戊己桑，庚辛李，壬辰〔癸〕芕〔漆〕。
此五木與古代燧木有關(guān)?！墩撜Z·陽貨》：“鉆燧取火”?！多l(xiāng)言解頤》：“春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞棲之火，冬取槐檀之火。一年之內(nèi)，鉆火各異木，故曰改火也”。
從古代典籍中可以知道桑樹木質(zhì)硬，發(fā)熱值高。現(xiàn)如今，由于硬質(zhì)木材生產(chǎn)出來的木炭的發(fā)熱值高、耐燃燒、還原效果佳，桑樹木材廣泛用于工業(yè)煉銅加工企業(yè)，尤其是生產(chǎn)無氧銅桿、廢銅等。血池祭祀遺址的祭祀坑處桑樹木炭，可能是古代先民利用桑樹木質(zhì)硬，發(fā)熱值高、耐燃燒的性質(zhì)而用于祭祀的遺存。
五、結(jié)語
通過鑒定可知，這些木材、木炭屬于青檀(Pteroceltis tatarinowii)、側(cè)柏(Platycladus orientalis)、桑屬(Morus sp.)和2種竹亞科（Bambusoideae）的竹子。車馬器銅帽內(nèi)木材是青檀和竹子；祭祀坑頂板及四壁的木材為側(cè)柏；祭祀坑開口處的木炭為桑木，桑木木質(zhì)硬，發(fā)熱值高、耐燃燒，用于祭祀。首次了解了秦漢時期祭祀遺址在木材利用上具有就地取材，因材施用的特點，為秦漢禮制的研究提供了材料。
