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二十四節(jié)氣里最喜歡的一個(gè)節(jié)氣就是小滿。 《歲序總考全集》：“小滿四月中。小，微也；滿，盈也。孟夏之月，萬(wàn)物生長(zhǎng)，小得盈滿，故謂之小滿，乃四月之中氣也?！?/div> 《月令七十二候集解》：“四月中，小滿者，物致于此小盈滿?！?/div> 小滿是說(shuō)夏熟作物的籽粒開(kāi)始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。 春花開(kāi)盡見(jiàn)深紅，夏葉始繁明淺綠。小滿時(shí)節(jié)，石榴花妍。夏靜風(fēng)和，蝶飛蜓舞。夜鶯啼綠柳，皓月醒長(zhǎng)空。最愛(ài)壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅。 萬(wàn)物生氣盎然，又從容不迫。一切都欣欣然的樣子，不疾不徐剛剛好的樣子！ 世間萬(wàn)物，多一分則滿，少一分則虧，唯有將滿未滿的小滿，不滿也不虧，一切都剛剛好。 《登徒子好色賦》里寫絕色美女“東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤?！备杏X(jué)小滿就是這樣不能增減剛剛好的樣子。 物至微盈，不盈不充盈，欠缺，過(guò)盈則太剩，顯多。糖多了不甜，膠多了不黏，世間事，莫不如此。所以小滿時(shí)節(jié)就是在提醒著人們小滿即安，不求大滿、圓滿。月盈則虧，水滿則溢。再多了盛極而衰就該走下坡路了。 古人的智慧就在這小滿當(dāng)中，“斗斟滿則人概之，人滿則天慨之”，人生唯有小滿，才是恰大好處。 《易·豐》，“日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況乎人乎！” 《尚書(shū)》：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道?！?/div> 老子說(shuō)，“大成若缺”。真正的完滿恰恰看似有缺憾。 《道德經(jīng)》，“天之道，損有余而補(bǔ)不足?！碧斓谰褪沁@樣，用盈滿的來(lái)補(bǔ)充不足的。 《菜根譚》，“花看半開(kāi)，酒飲微醉。此中大有佳趣。若至爛漫酕醄，便成惡境矣。履盈滿者，宜思之?！?/div> 古人云：攲器以滿覆，撲滿以空全；故君子寧居無(wú)不居有，寧處缺不處完。 曾國(guó)藩在家信中寫到：“平日最好昔人'花未全開(kāi)月未圓’七字，以為借福之道、保泰之法，莫精于此，曾屢次以此七字教誡春霆，不知與弟道及否？” 林語(yǔ)堂說(shuō)：“生命別太擁擠，得空點(diǎn)。”日子里的滿足也需要空一點(diǎn)的，小滿就好，那才像是捧在了手心里一樣切實(shí)、溫暖。 小滿則止。提醒人不要太貪心，二十四節(jié)氣里，小滿之后沒(méi)有“大滿”，是因?yàn)闈M易招損，水滿則溢，月盈則虧，過(guò)分的貪念總會(huì)讓人陷入萬(wàn)劫不復(fù)。 小滿知足。小得盈滿，人生最好是小滿，生活小滿，內(nèi)心小滿，諸事小滿。滿足小小的愿望與幸福，就已足夠。 小滿則安。要得不多剛剛好才安，太虧欠的時(shí)候會(huì)恐慌，有的太多了患得患失是負(fù)擔(dān)，只有小滿令人心安神定。 小滿可久。就是小小的充實(shí)、淡淡的滿足，是漫長(zhǎng)歲月里的細(xì)水長(zhǎng)流。“飄風(fēng)不終朝，暴雨不終日”，人生任何極致的東西都不可能長(zhǎng)久，只有有缺憾有余地的東西才有趨于長(zhǎng)久的空間。 枯榮于此。小滿時(shí)節(jié)，苦菜正好，靡草衰敗，生與死，榮與枯，陰與陽(yáng)，是生命的生生不息，也是此消彼長(zhǎng)，但是“萬(wàn)物枯榮皆有時(shí)，萬(wàn)事從容皆得之?！比f(wàn)物將人間的智慧，靜靜地演繹，需要人細(xì)細(xì)地品味。 小滿剛好。這是多么美好的一段時(shí)光，生澀已褪，小得盈滿，但又有未來(lái)可期。所有的一切，都剛剛好。小小的滿足，小小的幸運(yùn)，人間所有細(xì)碎而繽紛的小滿足就串成了大幸福。 小滿者，滿而不損也，滿而不盈也，滿而不溢也。不多不少，一切都是剛剛好。物至微盈是小滿，花未全開(kāi)月未圓，即是圓滿！ 2019.5.20晚 郭江妮 |
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