憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。 從秦皇漢武到大唐盛世,唐朝的偉大在于開放,包容,唐朝全盛時在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面均達(dá)到了很高的成就,而唐詩更是冠絕天下,從“初唐四杰”到人李白,杜甫,他們的詩雄視千古,為一代之冠。 魯迅先生說:“我以為一切好詩,到唐朝已被做完,此后倘非翻出如來掌心之'齊天大圣’大可不必再動手了”。唐詩代表了中華詩歌的最高成就,無疑是中華文壇上濃墨重彩的筆觸。 王勃落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。唐高宗讀到這篇序文后,不禁拍案,驚道:“此乃千古絕唱,真天才也。高宗問道:“現(xiàn)下,王勃在何處?朕要召他入朝!”太監(jiān)吞吞吐吐答道:“王勃已落水而亡?!碧聘咦卩叭婚L嘆,自言自語:“可惜,可惜,可惜!” 這篇《滕王閣序》,是王勃前往交趾看望父親,路過南昌時,趕上滕王閣新修成所寫??上г诜祷貢r,渡海溺水,驚悸而死。 王勃,初唐四杰之首。 羈春 客心千里倦,春事一朝歸。 客游千里追名之心早已厭倦,春天到來我一門心思要回家。 駱賓王詠鵝 鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。 這是駱賓王七歲時寫的一首五言古詩。 駱賓王出身寒門,少有才名,為初唐四杰之一。魏慶之在《詩人玉屑》說:駱賓王為詩,格高指遠(yuǎn),若在天上物外,神仙會集,云行鶴駕,想見飄然之狀。 光宅元年(684年),跟隨英國公徐敬業(yè)起兵討伐武則天,撰寫《討武曌檄》:“班聲動而北風(fēng)起,劍氣沖而南斗平,暗鳴(喑嗚)則山岳崩頹,叱咤則風(fēng)云變色。以此制敵,何敵不摧,以此圖功,何功不克。女皇帝武則天讀至“一抔之土未干,六尺之孤何托”感嘆道:“有如此才,而使之淪落不偶,宰相之過也! 于易水送人 / 于易水送別 此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。 在這個地方荊軻告別燕太子丹,壯士悲歌壯氣,怒發(fā)沖冠。 他在“前不見古人,后不見來者”的歷史孤獨中,只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和無盡的憤懣。 駱賓王 陳子昂小時候,父母對陳子昂很是寵溺,十幾歲的他還不愛讀書,每天不是帶著朋友出城打獵,就是四處找人斗雞賭錢。有一天,陳子昂路過一處書塾,無意中聽得老師講:“一個人享受榮譽或是蒙受恥辱,完全決定于他本人的品德。好人自然享受榮譽,壞人自然蒙受恥辱。陳子昂觸動很大,回家后,就和原來的哥們斷了來往,放掉了養(yǎng)在家里的各種小動物,和書本交上了親密的朋友。 登幽州臺歌 前不見古人,后不見來者。 前──不見──古人,后──不見──來者; 念──天地──之──悠悠,獨──愴然──而──涕下。 往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。 這首詩以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了自己失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。 張九齡開元盛世的最后名相,詩文俱佳、才華橫溢。 望月懷遠(yuǎn) 海上生明月,天涯共此時。 一輪皎潔的明月,從海上徐徐升起; 起句“海上生明月”意境雄渾闊大,千古佳句。 “天涯共此時”,即由景入情,轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。 張九齡去世后,唐玄宗對宰相推薦之士,總問“風(fēng)度得如九齡否?”。 孟浩然孟浩然一生與山水田園為伴,曾在太學(xué)賦詩,名動公卿,一座傾服,為之?dāng)R筆。 孟浩然的詩在藝術(shù)上有獨特的造詣,后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”。 蘇軾曾評價:子瞻謂浩然之詩,韻高而才短,如造內(nèi)法酒手而無材料爾。 春曉 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。 整首詩如行云流水一樣平易自然,然而悠遠(yuǎn)深厚,獨臻妙境。 過故人莊 故人具雞黍,邀我至田家。 老朋友準(zhǔn)備豐盛的飯菜,邀請我到他田舍做客。 王維王維一生都在做官,可是他想的是想孟浩然一樣歸隱田園,夢想沒有照進(jìn)現(xiàn)實,他小心翼翼的做官,養(yǎng)家糊口。生活不止有詩,還有眼前的茍且。 九月九日憶山東兄弟 獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 一個人獨自在他鄉(xiāng)作客,每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。 王維寫下這首詩時,年僅17歲,對一個少年游子來說,舉目無親的“異鄉(xiāng)”,而且越是繁華熱鬧,在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。 九月九日憶山東兄弟 李白靜夜思 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 這首詩幾乎人人都會背,在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng),白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。 李白被后人譽為“詩仙”,他是一個極度自信的人,心氣很高,他一生云游四海,他特別喜歡喝酒,也因為一次喝酒中,和唐玄宗產(chǎn)生矛盾,于是告老還鄉(xiāng)。 將進(jìn)酒 君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。 李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性,這類詩固然屬長安放還以后所作,思想內(nèi)容更為深沉,藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。 《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當(dāng)之。 將進(jìn)酒 杜甫官場不得志,親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機的杜甫,一生都很苦。 杜甫親歷了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,輾轉(zhuǎn)多地,《登高》《春望》《北征》,即便生活已經(jīng)安定下來, 但心中仍心系蒼生,胸懷國事。 春望 國破山河在,城春草木深。 長安淪陷,國家破碎,只有山河依舊;春天來了,人煙稀少的長安城里草木茂密。 戰(zhàn)事持續(xù)很久,家里音信全無,自己的哀怨和衰老,更加期待和平。國都蕭索的景色無法看到,只有眼前的春花,自己無法改變現(xiàn)狀,認(rèn)清現(xiàn)實后,繼續(xù)熱愛生活。 五十九歲,杜甫病逝。后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。 高適高適是一位邊塞詩人,寫邊塞,蒼茫而不凄涼,賦送別,荒渺而不凄切,與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。 燕歌行 漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。 唐朝邊境舉煙火狼煙東北起塵土,唐朝將軍辭家去欲破殘忍之邊賊。 白居易唐代三大詩人之一,一生八卦纏身,有“詩魔”和“詩王”之稱。白居易屬于實干派,但直言進(jìn)諫得罪了很多人,因此換來了疏遠(yuǎn),從躊躅滿志到心灰意冷。 白居易做到了窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。 憶江南 江南憶,最憶是杭州:山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,何日更重游? 錢塘湖春行 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。 從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云低垂,同湖面上連成一片。 錢塘湖春行 韓愈韓愈的童年困苦,父親在韓愈三歲時便逝世,由兄長撫養(yǎng)成人。做官后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。 條山蒼 條山蒼,河水黃。 晚春 草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。 木芙蓉 新開寒露叢,遠(yuǎn)比水間紅。 杜牧杜牧的爺爺是宰相杜佑,杜牧的父親是杜從郁,是個名副其實的官三代。杜牧在家族中排行十三,因此根據(jù)唐人的習(xí)慣,被稱為“杜十三”。 表面是個情圣,守則憂國憂民。 楊萬里評價他:不應(yīng)李杜翻鯨海,更羨夔龍集鳳池。道是樊川輕薄殺,猶將萬戶比千詩。 赤壁 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。 赤壁的泥沙中,埋著一枚未銹盡的斷戟。自己磨洗后發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。 泊秦淮 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。 商女:以賣唱為生的歌女。 對歷史的詠嘆與對現(xiàn)實的思考緊密結(jié)合,從陳的荒淫之國聯(lián)想到江河月下的晚唐命運。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花堪稱絕句。 李商隱李商隱是晚唐乃至整個唐代,為數(shù)不多的刻意追求詩美的詩人。命運如同杜牧一樣,卷入“牛李黨爭”的政治旋渦,備受排擠,一生困頓不得志。 李商隱的詩歌流傳下來的約600首,他的詠史詩有很高的成就。 唐代詩人白居易極為欣賞李商隱的文章,曾說:“我死后,得為爾兒足矣?!?/p> 無題 相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。 相見很難,離別更難,何況在這東風(fēng)無力、百花凋謝的暮春時節(jié)。 從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又執(zhí)著的感情。 無題 昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。 昨夜星光燦爛,夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng);我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。 心有靈犀一點通可謂是人盡皆知了。彼此的心意卻像靈異的犀牛角一樣,息息相通。 錦瑟 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。 李商隱的詩將唐詩推向了又一個高峰,很難有人能理解他詩中的真實含義。 李商隱 其他唐詩欣賞: 《出塞》 王昌齡 秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 《早發(fā)白帝城》 李白 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。 《登鸛雀樓》 王之渙 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。 《相思》 王維 紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。 《江雪》 柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。 《楓橋夜泊》 張繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。 和樂天春詞 劉禹錫 新妝面面下朱樓,深鎖春光一院愁。行到中庭數(shù)花朵,蜻蜓飛上玉搔頭。 唐代的詩人太多,僅《全唐詩》所收,就有詩人2200余家,詩作48900余首。獨具風(fēng)格的著名詩人約有五六十個,產(chǎn)生了李白、杜甫、白居易等偉大詩人,是中國古典詩歌創(chuàng)作的高峰。唐朝基本把你能想到的古典意境,傳統(tǒng)事物,人文景觀都謝絕了,千年以來,傳誦不已,代代承傳。 |
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