|
撰文丨萬德福 編輯丨奈 奈 文娛價值官解讀：
“和你們一起穿個小西裝，抹個紅嘴巴，演一場一百塊錢，一個月兩千塊，我懇求你們收留我啊，生生是你們把我逼出來的，但凡一個有文化的人，'讓他來’，留在手底下當(dāng)個馬仔，我就認投了。我愿意給你當(dāng)狗，你不要，你怕我咬你，你非把我轟出來，結(jié)果我成了龍?！?/span> ——郭德綱 前話 相聲界一直有派系之爭，早年間是北京相聲界和天津相聲界的矛盾；到近幾十年，則是舞臺相聲界和民間相聲界的水火不容。 所謂的舞臺相聲，也就是郭德綱口中的“主流相聲“，其實是特殊時期的特殊產(chǎn)物，是當(dāng)年以馬季為首，活躍在央視及各衛(wèi)視春晚舞臺上的相聲演員群體，如今是以曲協(xié)主席姜昆為代表的一大批體制內(nèi)的“表演藝術(shù)家“。他們講的是去除糟粕、去掉低級趣味、黃色怪話，以歌頌而成就的相聲。所以，這兩派通俗一點可以用“傳統(tǒng)相聲”和“現(xiàn)代相聲”，亦可以用“混門”與“清門”來作區(qū)分。 早年間，郭德綱時常會編排一些主流相聲演員和民間藝人的段子來調(diào)侃，當(dāng)然，也可以理解為泄憤。而今，一家獨大的德云社，卻成了老百姓眼中的主流相聲團體。 “普天之下說相聲的都是兩男的，兩男的說到最后讓觀眾看到情色問題來。任何一個行業(yè)要以出賣色相為第一賣點時，這個行業(yè)就走到盡頭了。” ——王聲 青曲社 為入“清門”，寧舍觀眾 中國的相聲團體很多，但以老郭的話來講，有點名號的班底，追其根底，里邊的相聲演員多半都是從德云社出去的，這倒也不算夸張，叛逃的曹金弄了個“聽云軒”，嘻哈包袱鋪的班主高曉攀也曾是德云社的報幕員，大逗李寅飛重拾老郭前徒弟身份，新勢力把郭德綱題字掛在門口，只有崛起于西安的青曲社與老郭沒什么瓜葛。 青曲社成立于2007年，在西北五省很受歡迎，不僅有鄭小山、張常泰、張常鎖等資歷最深的老藝人，也收納了很多年輕的相聲演員。目前這個相聲團體的中堅力量是苗阜和王聲，二人因為在2014年北京春晚上，搭檔表演相聲《滿腹經(jīng)綸》而被人們熟知，也讓青曲社一夜之間舉國聞名，是曾經(jīng)被認為可以對德云社造成沖擊，發(fā)展勢頭最猛的相聲團體。 這個時代的娛樂行業(yè)，要數(shù)腐向CP最瘋魔也最捧人，你看，《古劍奇譚》的李易峰、陳偉霆，《鎮(zhèn)魂》的朱一龍、白宇，都是CP的獲益者。所以，連時下的各類選秀，也在刻意造CP。而大批的腐女進相聲圈，最早其實不是德云社，而是苗阜和王聲。 有腐粉的力捧，大劇場起滿坐滿，開始時是皆大歡喜的，但后來相聲評論家們有意見了，認為相聲這么說不好，節(jié)奏碎（反應(yīng)過于熱烈壞了節(jié)奏），叫邪好（腐女吃糖嗷嗷叫），長此以往相聲就完了。 于是，就有了王聲在書館講了一長段《觀眾的自我修養(yǎng)》，即之后傳播甚廣的訓(xùn)粉論。其中最戳腐女脊梁骨的是這一句，“普天之下說相聲的都是兩男的，兩男的說到最后讓觀眾看到情色問題來。任何一個行業(yè)要以出賣色相為第一賣點時，這個行業(yè)就走到盡頭了?！?/span> 其實他講的挺有道理的，也能聽出來，這是一個有志之人，只想講文哏相聲，給有文化的人聽，這與郭德綱確實是兩個路子，走出了差異化，市場也是大的。但顯然時機未到，趕走了腐女后，青曲社的場子也從喧囂一時到人丁冷落。 而另一邊，張云雷和楊九郎的CP爆紅。 “中國相聲現(xiàn)在老說清門混門分兩派，什么叫清門？清門就是表演高雅，言辭雅致。不對！清門是不要錢！沒有衣食之憂自然可以高枕無憂，凈談雅事！但凡是要用這個掙錢混嘴的，就得豁出這張臉去。”在訓(xùn)粉論里，王聲其實也提到了相聲圈的清門、混門，所以他的問題就在于，明知道要掙錢混嘴，卻又被”高貴的表演藝術(shù)家“身份困囿的自相矛盾。 而另一邊，青曲社的班主苗阜，更是身體力行的擠入”清門“，得姜昆賞識的他，與主流相聲界越走越近，上春晚，進曲協(xié)，做副秘書長，當(dāng)評委，成教授。但也正因為把精力都放在了仕途之上，業(yè)務(wù)能力停滯不前。事實上，半路出家基本功不瓷實的苗阜，與6歲學(xué)藝的郭德綱，相聲功力上本身就差距巨大。 最重要的還是《滿腹經(jīng)綸》后，苗阜、王聲再無出圈的好作品，而最能成氣候的盧鑫、玉浩也離隊出走，自立門戶，這才是青曲社沒落的根源。 得郭德綱幾番提攜的盧鑫、玉浩是目前相聲界除德云系外最受歡迎的年輕相聲演員 嘻哈包袱鋪 底弱跟風(fēng)，未成大氣 高曉攀自立門戶的時候有一句口頭禪：”我敢說我是相聲界最帥的“，在當(dāng)時看，此言倒是不虛，但在相聲界走偶像路線的紅利，他還是沒有吃過組團來襲的德云社，張云雷、王九龍、秦霄賢的顏粉們，可以齊聲對他喊”不服“了。 其實，高曉攀在新生代相聲演員中算是不錯的，有自己的表演風(fēng)格，有懷舊，有笑點，而由他帶領(lǐng)的嘻哈包袱鋪也并不是一個單純的相聲團體，在說相聲的同時也兼顧曲藝、話劇、演出等多方面文化經(jīng)營活動。高曉攀還用相聲IP自導(dǎo)自演了一部電影，也算是相聲界敢于創(chuàng)新的人。因為這里相聲演員多是年輕人，腦子活，思路廣，不陳舊，所以嘻哈包袱鋪的特點是有強烈的時代感，他們的段子，會將網(wǎng)絡(luò)語、流行語、新聞事件巧妙穿插在傳統(tǒng)相聲里。 聽相聲揮熒光棒，是跟風(fēng)德云社嗎？ 但嘻哈包袱鋪的最大問題在于，底子弱，對傳統(tǒng)的藝術(shù)形式深度挖掘不夠，不像在德云社的相聲舞臺上可以看到大鼓書、京劇、河北梆子、豫劇、快書、評書、流行歌曲、改編歌曲等等這類傳統(tǒng)相聲，而現(xiàn)代的藝術(shù)形式德云社也不缺，甚至做得更好。所以，沒有絕學(xué)的嘻哈包袱鋪，也只能維持不慍不火的現(xiàn)狀。 高曉攀平常很少摻和主流相聲和郭德綱的爭論，但去年入選成為中國曲協(xié)的相聲委員會相聲委員會委員，算是主流相聲演員的新鮮血液，這算是正式站隊了嗎？
德云社 內(nèi)練外修，樹大根深 那德云社究竟贏在哪兒呢？ 德云社在沒火的時候就有一個規(guī)矩——絕不贈票，一兩個人我也一樣演，不會送票去求那個所謂的氛圍。這點在國內(nèi)很多團體是很難做到的。 德云社還有很多規(guī)矩，比如會50段相聲才能上臺，每次都要有新的包袱。這一類的苛刻要求，才有了保證質(zhì)量的機制，是用機制倒逼演員基本功，這是一個良性循環(huán)。事實上在任何一個團體里，所有人都是服人不服法的，所以郭德綱本人的業(yè)務(wù)碾壓，就是最好的守規(guī)矩拿人心的手段。
而相聲的現(xiàn)場效果最講究的是"四梁八柱按上樁"，這樣才能棚緊，讓人們心甘情愿的掏錢。什么是四梁八柱呢？就是現(xiàn)場四面八方的觀眾，每個方位只要有一個幾個，能帶動周圍一片。如果幾個方位都有喜歡你的人，那么就能帶動整場氛圍。德云社的開場現(xiàn)掛和觀眾互動就是在按四梁八柱。這是做現(xiàn)場必須的基本功。而在這方面，其他相聲團體都沒有重視。
一方面內(nèi)練基本功，一方面外修好人緣。郭德綱憑借自己這些年的打拼，為徒弟們搭建了全方位，多層次的演出舞臺，從最基本的小劇場，到各種商演，再到影視劇拍攝，綜藝節(jié)目等等，不同能力的演員擁有不同的舞臺，只要有本事，總會有閃光的機會。所以每一個演員都有清晰的目標(biāo)去追求，不會有人浮于事或混吃等死的情況出現(xiàn)。
而每一個時期，觀眾對于相聲的需求是不一樣的，郭德綱并沒有固守自己成功時的那一套，在有人需要騷浪賤時順勢推出岳云鵬、燒餅、張鶴倫等演員，在有人喜歡小鮮肉時，順勢推出郭麒麟、張云雷、孟鶴堂、王九龍等演員，雖然這些演員在相聲本身的技藝方面可能有所欠缺，但是衣食父母喜歡才是硬道理。 結(jié)語：
【原創(chuàng)聲明】 |
|
|
