在講第三次攻宋之前，我們還是先插播一段孟珙的專題片。

孟珙字璞玉，號(hào)無(wú)庵居士，棗陽(yáng)人士。北宋滅亡之后，孟珙的曾祖孟安從山西絳州投奔了岳家軍，隨軍定居在隨州棗陽(yáng)一帶，孟安和兒子孟林都是岳飛的部將，孟珙的父親孟宗政暫露頭角于開禧北伐，后鎮(zhèn)守襄陽(yáng)多年。孟珙就在這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中迅速成長(zhǎng)，尤其是在和金人那場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)七年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，孟宗政和孟珙父子兵上陣，孟珙表現(xiàn)突出，因攻升為右武大夫。孟宗政死后，孟珙接替江海成了精銳之師忠順軍的首領(lǐng)。單獨(dú)領(lǐng)軍的孟珙在接下來(lái)打敗武仙、攻打蔡州兩場(chǎng)決戰(zhàn)中取得極其漂亮的完勝，尤其是滅金雪恥之戰(zhàn)讓這位岳家軍的后人成了南宋的旗幟性大將。而在和他的蒙古安答塔察爾的直接對(duì)話中，孟珙取得了江陵、黃州兩次大戰(zhàn)的勝利，接著收復(fù)荊襄再取一勝，隨后主動(dòng)出擊騷擾蒙古后方取得鄧穰之戰(zhàn)的勝利。京湖地區(qū)剛剛平定，孟珙又揮師西上，在四川建立了環(huán)環(huán)相扣、遙相呼應(yīng)的防御體系，先后又取得施州（巴東）防御戰(zhàn)和大埡寨之戰(zhàn)的重大勝利，此后，孟珙又組寧武、飛鶻二軍，成為長(zhǎng)江上游、中游兩個(gè)戰(zhàn)區(qū)的首席執(zhí)行官，這在宋朝三百年歷史上絕對(duì)是唯一的。在孟珙和繼任四川戰(zhàn)區(qū)的余玠整頓下，四川宋軍的戰(zhàn)斗力得到極大的提升，一直持續(xù)到南宋滅亡之后。

公元一千二百四十六年，蒙古河南行省軍政長(zhǎng)官范用吉秘密向孟珙請(qǐng)求投降，朝廷居然不許，至于是不愿意惹是生非招蒙古人報(bào)復(fù)還是擔(dān)心孟珙勢(shì)力過(guò)大也無(wú)從考證，反正心灰意冷的孟珙因此請(qǐng)求致仕居然獲準(zhǔn)，同年秋，致仕后便一病不起的孟珙薨于江陵，年僅五十二歲。

孟珙和金、蒙交鋒百戰(zhàn)而無(wú)一敗，除此之外，他還給南宋留下了兩大遺產(chǎn)，在他死后依然給南宋續(xù)命。

孟珙留下的遺產(chǎn)其一是中西線山水寨整體防御屯田體系：京湖戰(zhàn)區(qū)以漢、漳、沮三條河流為依托構(gòu)建全面的堡壘、隘口，以拱衛(wèi)防守相對(duì)困難的黃州、江陵兩城；川蜀戰(zhàn)區(qū)實(shí)行藩籬三層策略。在利用山水地形設(shè)立重重關(guān)隘基礎(chǔ)上，重點(diǎn)構(gòu)建三層防線，第一層設(shè)在川東的涪州、萬(wàn)州，第二層設(shè)在湘西北的鼎州、澧州，第三層則設(shè)在湘西南的辰、靖及廣西的桂州一帶。（這個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的布置尤其是當(dāng)時(shí)不被重視的第三道防線已經(jīng)指出蒙古軍從云南、廣西迂回進(jìn)攻湖南的可能性，高明的是他反對(duì)朝廷隨意向廣西邊境派兵的做法，認(rèn)為那里遍布少數(shù)民族部落，不能激化與土著的矛盾，只需擇人分布數(shù)地便可，后來(lái)的蒙古人大迂回策略也因此陷入進(jìn)退兩難的地步。）

孟珙留下的遺產(chǎn)其二則是除了他那一大家子良將之外，還發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了大量人才，比較著名的有：合州釣魚城守將王堅(jiān)、襄陽(yáng)守將高達(dá)、揚(yáng)州守將（實(shí)際就是淮東主帥）李庭芝這三座南宋最重要的防衛(wèi)城市主官都是孟珙的門下，連那位著名的權(quán)奸賈似道實(shí)際上是孟珙極力推薦給宋理宗的，是孟家軍的指定接班人，當(dāng)然還有一位就是曾以十二人奪信陽(yáng)、有賽存孝之名，后來(lái)蒙元滅宋的頭號(hào)功臣劉整。（也許是后來(lái)賈似道重用呂文德等人致使孟家軍并未形成政治合力的因素，這幾位主要人物除李庭芝殉國(guó)之外，干掉蒙哥的王堅(jiān)郁郁而終，賈似道罷官自殺，高達(dá)、劉整投降蒙元。）

和岳飛一樣，孟珙還很有興趣做個(gè)儒將，《全宋詩(shī)》、《全宋文》錄有其詩(shī)文，他不以武備廢文事，創(chuàng)公安、南陽(yáng)書院，本人也精通《易經(jīng)》和佛學(xué)，也算個(gè)難得的多面手。

還有一件惡趣味的事情與孟珙有關(guān)，有一幅比較出名的春宮畫叫《嘗后圖》，和另外一幅大名鼎鼎、傳說(shuō)是趙光義讓畫師現(xiàn)場(chǎng)寫生的《熙陵幸小周后圖》經(jīng)常相提并論（可惜都沒(méi)見過(guò)）。這幅畫大概是說(shuō)蔡州城破之后，金哀宗的皇后被宋兵排隊(duì)輪奸的場(chǎng)景，關(guān)鍵是畫上居然有段題字，指認(rèn)帶頭嘗后的就是孟珙。當(dāng)然，金后是否被捉史書并無(wú)記載，按照正常邏輯在那種局面下出現(xiàn)金后被強(qiáng)暴這樣的情況也不算特別不靠譜，但孟珙親自領(lǐng)頭執(zhí)行這種性報(bào)復(fù)行為的可能性應(yīng)該幾乎不存在。蒙元時(shí)期的書法家馮海粟曾經(jīng)在《熙陵幸小周后圖》上題過(guò)詩(shī)，大體意思是趙光義凌辱了李煜的妻子，報(bào)應(yīng)到他的后人身上也就是靖康之恥致使三千嬪妃公主遭了金人凌辱。也許到《嘗后圖》就是下一個(gè)輪回，金人自然也得不到什么好結(jié)果，至于圖上題字之人為啥讓孟珙上，估計(jì)是讓孟珙替他的同宗孟昶找回一些便宜，畢竟在趙光義強(qiáng)迫小周后之前，同樣不是東西的趙匡胤也把孟昶家那位冰肌玉骨自清涼無(wú)汗的花蕊夫人納入后宮當(dāng)了貴妃。關(guān)于這個(gè)事情，我們?cè)傺由煲稽c(diǎn)，為啥是李煜和小周后呢？姓李的我們找到了聲名狼藉的李世民，姓周的卻只好從周王朝的姬姓下手了，你們覺得偉大的姬滿怎樣？

于是，戲謔的打回油：

百戰(zhàn)蒙金一丈夫。

或因花蕊上春圖。

小周后報(bào)唐宗德，

兼顧穆王西幸無(wú)？

孟珙死后沒(méi)幾年，勇猛過(guò)人的劉整轉(zhuǎn)入四川這個(gè)當(dāng)時(shí)的主戰(zhàn)場(chǎng)，依然屢立戰(zhàn)功，但后來(lái)遭到了呂文德的猜忌，陷入了有功不賞、無(wú)事生非的境地，加上他一向和賈似道不和，他的頂頭上司江萬(wàn)載（這個(gè)正史中未記載的人物極有可能不存在，但又是宜春江氏的始祖）又在此時(shí)罷官，屢遭陷害的劉整無(wú)奈之下于公元一千二百六十一年降蒙。

六年后，劉整在第二次入朝覲見時(shí)，進(jìn)言“欲滅宋必先取襄陽(yáng)”，忽必烈因此發(fā)起了第三次攻宋（公元一千二百六十八年到一千二百七十九年），次年便命術(shù)赤、劉整帶兵攻打襄陽(yáng)，讓劉整邊作戰(zhàn)邊操練水軍，成為了蒙古水軍的創(chuàng)始人。

又過(guò)了六年，也就是公元一千二百七十三年，在術(shù)赤、劉整的打擊下，樊城失守，孤城襄陽(yáng)再也無(wú)法堅(jiān)守下去了，守將呂文煥獻(xiàn)城降元，襄陽(yáng)之戰(zhàn)以元軍勝利結(jié)束。至此，南宋大勢(shì)已去。

次年，蒙古軍隊(duì)在淮西佯攻吸引南宋兵力的同時(shí)，以伯顏為帥，呂文煥自請(qǐng)先鋒，浮漢入江占取鄂州（武昌），隨后順江而下；再次年，伯顏、呂文煥贏得和賈似道的蕪湖丁家洲之戰(zhàn)，術(shù)赤、張弘范贏得和張世杰的焦山之戰(zhàn)，臨安危在旦夕；又次年，也就是公元一千二百七十六年正月，離襄陽(yáng)城破不過(guò)兩年多的時(shí)間，伯顏帶兵會(huì)攻臨安，太后謝道清帶著五歲的宋恭宗趙顯降元。

宋朝還是沒(méi)有馬上徹底滅亡，在接下來(lái)的三年里，宋末三杰陸秀夫、文天祥、張世杰先后立趙顯的庶兄趙昰（宋端宗）和弟弟趙昺（宋幼主）為帝，湊齊了宋末三帝的序列繼續(xù)抗元。公元一千二百七十九年二月，張世杰在崖山海戰(zhàn)中敗給了和他同宗同族的張弘范，十余萬(wàn)軍民慷慨赴死，陸秀夫背負(fù)幼主投海，南宋滅亡（當(dāng)然，也有一些史學(xué)家把三年前作為南宋滅亡的時(shí)點(diǎn)），中華幾乎斷檔。

在說(shuō)蒙宋之間的這個(gè)襄陽(yáng)之戰(zhàn)前，我們先說(shuō)襄陽(yáng)。

襄陽(yáng)這個(gè)名字有兩個(gè)含義，第一是和樊城隔漢江相望的那座城，第二則是以襄陽(yáng)城為主、在歷朝歷代區(qū)域大體相同但又有所區(qū)別的一個(gè)地區(qū)總稱。

襄陽(yáng)到底為啥叫襄陽(yáng)呢？當(dāng)然是從襄陽(yáng)城而來(lái)。但襄陽(yáng)城又是怎么來(lái)的呢？

襄陽(yáng)城以方位命名，得名甚早。古人稱山之南，水之北為陽(yáng)，反之為陰，那么襄陽(yáng)是依何地理實(shí)體而得名呢？襄陽(yáng)城北或城西北是漢水和對(duì)岸的一片平原，根本無(wú)山，只是城西、城南有山，城卻不能稱其為山之陽(yáng)。歷史資料顯示，漢水在襄陽(yáng)附近并沒(méi)有改過(guò)道，這個(gè)襄如果是水的話，它就不可能是漢水。

根據(jù)《漢書》和《水經(jīng)注》的記載，襄陽(yáng)是因?yàn)槲挥谙逅?yáng)得名的。襄水由城南扁山西麓數(shù)孔終年不絕的泉眼發(fā)源，匯西南諸山之水進(jìn)入漢江。據(jù)說(shuō)這條河一度水量充沛，歷代兩岸筑堤，沿襲疏浚，修筑橋梁，使得襄水化害為利，澇則排水、旱季灌溉，到明代襄水基本功能成為水利設(shè)施，改稱襄渠，清代沿用，后人俗稱南渠。由于名稱隨著歷史的演變（不得不說(shuō)這不是一個(gè)常規(guī)的取名方式），襄水這一名稱，已漸行漸遠(yuǎn)，徹底被邊緣化，搞得不少?zèng)]有做功課的人誤以為那里有一座襄山或者襄水是那一段漢水改道前的別名。

當(dāng)然，襄水為什么叫做襄，卻是我一直未能找到答案的問(wèn)題。我查遍了襄字所有的用法，從字的本義上也沒(méi)找到一個(gè)合適的解釋，所以只能從人名上想辦法。

楚國(guó)歷史上跟襄字有關(guān)的名人有兩個(gè)，第一個(gè)就是夢(mèng)神女的楚襄王，但我們都知道，他的襄只是個(gè)謚號(hào)，而且他更應(yīng)該被稱為楚頃襄王，這個(gè)傳說(shuō)中的人物其實(shí)是個(gè)倒霉孩子，在他爹楚懷王時(shí)期他就在秦國(guó)做質(zhì)子，他爹被抓后，當(dāng)了楚王的他驅(qū)逐了屈原，最后被秦國(guó)大將白起打得丟了都城和祖墳，難怪巫山神女看不上他，所以是楚襄王的可能性不大。

第二個(gè)也跟神女相關(guān)，此人名叫連尹襄老，連是個(gè)地名，尹自然是郡縣制始祖楚國(guó)的官名了，襄則是姓氏。雖然無(wú)法確，但襄水是從連尹襄老的姓氏而來(lái)這個(gè)說(shuō)法還是極具有競(jìng)爭(zhēng)性的，在沒(méi)有找到更合適的解釋之前，我就采用這個(gè)略帶惡趣味的說(shuō)法了。

根據(jù)《左傳》記載，陳靈公和大臣孔寧、儀行父與夏徵舒的母親夏姬（鄭穆公之女）私通，在朝堂上將夏姬私贈(zèng)褻衣拿出來(lái)顯擺，致使夏徵舒弒君，孔儀二人逃至楚國(guó)，在楚莊王面前大肆形容夏姬之美。楚莊王帶兵滅掉陳國(guó)，搶到夏姬想納入后宮，但被同樣垂涎夏姬美色的申公巫臣（還記得此人么？他從楚國(guó)叛逃晉國(guó)最后去吳國(guó)幫人家駕車練兵）以名聲不好勸止，其他也想要這個(gè)美女的大臣也被申公巫臣以不吉利阻攔。不痛快的楚莊王假裝看不懂申公巫臣的意思，把夏姬賞給了喪偶的連尹襄老。很快，這個(gè)連尹襄老戰(zhàn)死，連尸體都沒(méi)搶回來(lái)，夏姬落到連尹襄老兒子手里。最后，申公巫臣通過(guò)種種奇妙的操作，舍棄其家族（被楚共王滅族），終于娶到了夏姬，跑到晉國(guó)雙宿雙飛的同時(shí)還被晉國(guó)重用了。

夏姬是春秋四大美女之一，也是紅顏禍水第一人，歷代史家都在她身上頗費(fèi)筆墨，《左傳》用筆那么簡(jiǎn)練都快比我寫的這段字?jǐn)?shù)多了。所以各類文藝作品里屢屢出現(xiàn)這位絕代佳人也不為過(guò)，順帶著這位連尹襄老也算得上一個(gè)名人了。在某版很是暢銷的文藝作品里，這位夏姬卻也是妥妥的一位神女，禍害人間這么久，最后還是活生生的飛騰而走。

從上世紀(jì)中葉到本世紀(jì)第一個(gè)十年期間，這里都叫襄樊。所謂襄樊，就是襄陽(yáng)城和樊城的合稱。當(dāng)然，襄樊一度還是湖北省第二發(fā)達(dá)的地區(qū)級(jí)建制，直到一并被改回襄陽(yáng)的名字。很多時(shí)候，我們說(shuō)的襄陽(yáng)城，實(shí)際上也是指漢水兩岸這兩座相互交通連接的城池的，并不僅僅只是漢水以南的同叫襄陽(yáng)城（搞得后來(lái)只好叫襄城了）的那一座。說(shuō)到底，襄陽(yáng)名字的問(wèn)題一直就挺尷尬，一座城、兩座城還是整個(gè)地區(qū)一直就不是太清楚，再把襄樊拉進(jìn)來(lái)，顯然就更為尷尬了。

實(shí)際上，樊城的設(shè)立相對(duì)要早一些，共和結(jié)束，周宣王繼位，把之前提到過(guò)的仲山甫封在漢水以北（周可能把楚人轟回了漢水以南），名之為樊。故仲山甫也叫做樊穆仲，從此以樊為姓，為樊氏始祖，他封地的那座城則叫做樊城。

當(dāng)楚人把郢都建在宜城的時(shí)候，他們?cè)诜堑膶?duì)面修建了一個(gè)規(guī)模巨大的軍事渡口，稱之為北津戍，北津戍和樊城一起構(gòu)成了楚國(guó)都城的再一層軍事防線，同時(shí)也是歷任楚國(guó)君主帶兵對(duì)外出擊的必由之路。當(dāng)然，這座軍事設(shè)施直到白起打進(jìn)郢都之前也沒(méi)真正發(fā)揮過(guò)其狙擊敵人進(jìn)攻的效用，而孫武破郢的那次吳軍沒(méi)有走這條線路，楚昭王反倒極有可能是從這里逃走的。

直到西漢才在漢水兩岸分別筑建城池，漢南的這座城池在保持其軍事特征的基礎(chǔ)上，更適合人們定居。這座城也因?yàn)橐蛱幱谙逅?yáng)而得名襄陽(yáng)，同時(shí)設(shè)置襄陽(yáng)縣。這是現(xiàn)存歷史上最早出現(xiàn)襄陽(yáng)的地名。但由于同時(shí)設(shè)縣，我不太贊同這個(gè)名字是突如其來(lái)的，反而認(rèn)為極有可能古已有之（也因此想到連尹襄老的）。

由于地理的因素，背靠漢水的樊城是中原騎兵突破秦嶺、桐柏山之間的方城缺口之后可以向南抵達(dá)漢水邊上的盡頭，對(duì)于北方來(lái)的軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，實(shí)際上它無(wú)險(xiǎn)可守，所以人們往往說(shuō)它是紙糊的樊城。雖然樊城對(duì)北人來(lái)說(shuō)并不難攻破，但似乎也并不適合北人防守，一不小心駐守此地的北人就陷入四面皆敵的困境。

襄陽(yáng)城則剛好相反，它的正前方是寬闊的漢水和江對(duì)面的樊城（早年還有樊城西部不遠(yuǎn)處的古鄧國(guó)鄧州城），其他三面則是峴山環(huán)抱，還先后修建了夫人城、新城為犄角，小環(huán)境就是易守難攻之所。而大環(huán)境則更為有利，第二階梯的大巴山在它的身后和西邊構(gòu)成了不可逾越的天然防線，東面則是江陵之門，峴山東端和大洪山最西部的鹿門山夾著在此九十度轉(zhuǎn)彎并且河道突然大幅變窄的漢水，陸路幾乎不通，水路則兇險(xiǎn)萬(wàn)分，完全就不是個(gè)適合攻擊的場(chǎng)所，北方騎兵如果想走東邊就只好去穿越隨栆走廊了。再加上襄陽(yáng)城向南則可以直通宜城，有著足夠方便的交通可以得到身后無(wú)窮無(wú)盡的援助，所以人們都說(shuō)它是鐵打的襄陽(yáng)。

紙糊的樊城和鐵打的襄陽(yáng)組合在南陽(yáng)盆地的最南端，相當(dāng)于把中國(guó)南北之間的這道門上了一個(gè)堅(jiān)固的連環(huán)門栓，有華夏第一城池的美稱。尤其是在漢朝武都大地震造成西漢水改入嘉陵江之后，漢水和關(guān)中之間再也沒(méi)有水路相通了。

由于襄陽(yáng)的武備過(guò)于強(qiáng)悍，文化氛圍反而相當(dāng)濃郁，這里是楚文化的集中地，《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》在這里交匯，我們耳熟能詳?shù)哪莻€(gè)用濯纓濯足暗示隱逸和交友的滄浪之水其實(shí)就指這一帶的漢江，這里出產(chǎn)過(guò)陽(yáng)春白雪、下里巴人這樣名垂青史的音樂(lè)，北佛南漸的關(guān)鍵人物釋道安（苻堅(jiān)攻打襄陽(yáng)號(hào)稱只為得到一個(gè)半人里的那一個(gè)人）就是在這里的檀溪寺首創(chuàng)中國(guó)僧制、編撰第一部佛經(jīng)目錄、并把諸如慧遠(yuǎn)這樣的弟子分送到南方各地的。

諸葛亮和龐統(tǒng)極其尊重的著名隱士龐德公（龐統(tǒng)的這位叔叔可是連劉表都不鳥的）就隱居在鹿門山上，連帶后來(lái)的孟浩然、皮日休諸人也到鹿門山隱居。而孟浩然則和詩(shī)佛王維開創(chuàng)了中國(guó)山水詩(shī)派，是詩(shī)仙李白的偶像，讓其他兩位詩(shī)人來(lái)到襄陽(yáng)留下了名作，加上籍貫襄陽(yáng)的杜審言和他那位死后在襄陽(yáng)立了衣冠冢的詩(shī)圣杜甫，從唐詩(shī)的角度說(shuō)，這里似乎比偉大的詩(shī)都長(zhǎng)安也不逞多讓。

而離城更近的峴山更是文化遺跡密集之所，幾乎是一步一景、一石一古跡、一木一景觀的感覺了，有記載說(shuō)伏羲死后葬于襄陽(yáng)，身體化為峴首、紫蓋、萬(wàn)山等峴山諸峰，故赤松子以此處為道場(chǎng)，真武大帝在此處設(shè)了辦事處（去真武山朝拜一下基本就相當(dāng)于到武當(dāng)山朝拜了），江漢神女、宋玉、劉秀、司馬徽、王桀、王叔和、羊祜、杜預(yù)這些文化符號(hào)均有遺跡在此。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的鄧城、楚皇城、九連墩等等加上奇山異水構(gòu)成的絕勝自然風(fēng)光，讓襄陽(yáng)顯得文風(fēng)浩蕩。

說(shuō)到鹿門山的來(lái)歷，卻和文化關(guān)系并不大，這座山原名蘇嶺山，漢建武年間也就是公元二十五六年的樣子，劉秀和襄陽(yáng)侯習(xí)郁巡游蘇嶺山，居然同時(shí)夢(mèng)見了山神兩只梅花鹿，就命習(xí)郁立祠于山，上刻二石鹿夾道口，謂之鹿門寺，進(jìn)而以廟名山。初看覺得很是玄妙，仔細(xì)一想也很正常，畢竟劉秀的老家以及他最早發(fā)跡的綠林山其實(shí)都在襄陽(yáng)漢水東面這一片，神化一下首當(dāng)其沖的鹿門山似乎天經(jīng)地義，龐德公如果沒(méi)有龐氏這個(gè)襄陽(yáng)大族的背景，鹿門山絕不是他能夠沾手的：

五律—鹿門寺

龍息依天漢，山根入大洪。

勢(shì)成光武夢(mèng)，官造化人宮。

藥盡諸龐采，詩(shī)非一孟工。

今誰(shuí)堪剝啄，耆老曰隆中。

我去鹿門，可不像歷代文人那樣千辛萬(wàn)苦跋山涉水，因?yàn)橛慰蜆O少，直接坐車就到了鹿門寺腳下的那個(gè)停車場(chǎng)，隨便爬了幾級(jí)臺(tái)階就到了鹿門寺，然后發(fā)現(xiàn)還有車路上來(lái)，就淡了登高臨遠(yuǎn)的心思，并沒(méi)有登上山頂去飽覽漢江勝景，而是順著這一層行行走走，感受一下漫山紅遍下的清幽，還順手打了一壺油：

五律—戲作

久為柱外史，可拜鹿門翁。

跨漢橋難設(shè)，近山車易通。

階深咸得味，寺半好貪紅。

何以如真隱，翛然誤頂峰。

鹿門寺這一層，其實(shí)也還是有些景致的。鹿門寺顯然要古老一點(diǎn)，廟里面基本還是上世紀(jì)八九十年代的東西；龐德公的故居和他的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室也就是草藥加工廠（洞）卻又顯得半新不舊的，但明顯感覺復(fù)建工程有些敷衍，設(shè)計(jì)水平太差，最多也就是鄉(xiāng)村學(xué)究的水準(zhǔn)；關(guān)鍵在龐德公故居下方我還發(fā)現(xiàn)了新立的孟浩然墓碑，這么大名鼎鼎的標(biāo)志性詩(shī)人，那塊墓碑的質(zhì)地和規(guī)格讓人極為費(fèi)解，我只好判定它為疑冢。想到米公祠擴(kuò)建工程的手筆，孟浩然這塊碑以及整個(gè)鹿門山風(fēng)景區(qū)工程的預(yù)算實(shí)在是差距有點(diǎn)大（下去路上另外一個(gè)地方修的浩然書院似乎要好一點(diǎn)），兩個(gè)襄陽(yáng)完全不對(duì)等，遂再打一油：

七絕—鹿門山孟浩然疑冢戲作

習(xí)侯開寺過(guò)魚梁。

采藥龐公不下床。

便許新碑如寶晉，

米襄陽(yáng)勝孟襄陽(yáng)。

東晉時(shí)期，僑設(shè)之風(fēng)大吹特吹，襄陽(yáng)得了一個(gè)古九州的名字：雍州。實(shí)際上，它還掛過(guò)古九州之梁州和西晉核心司州的名字，加上本身的荊州，最多時(shí)三州同治，小小襄陽(yáng)身價(jià)頓時(shí)不菲。當(dāng)然，我們?cè)谀纤温牭降木┪髂下?，其治所其?shí)也同樣擱在襄陽(yáng)。但大多數(shù)時(shí)候，這里就是也只是名滿天下的文化武都襄陽(yáng)。

蒙宋之間的襄陽(yáng)之戰(zhàn)，大概算是人類史上在一個(gè)城市持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的大型戰(zhàn)爭(zhēng)，四十五年的滅宋戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方在這里就僵持了近四十年，為了爭(zhēng)奪這個(gè)歷來(lái)被稱為兵家必爭(zhēng)之地的水路交通要塞，幾乎集中了當(dāng)時(shí)世界上最精銳的騎兵和水軍，動(dòng)用了當(dāng)時(shí)能找到的一切先進(jìn)武器，雙方死傷人數(shù)超過(guò)四十萬(wàn)人。在這期間，經(jīng)歷了襄陽(yáng)城的失守與收復(fù)、再失守與再收復(fù)、蒙古南宋各自的內(nèi)亂甚至內(nèi)戰(zhàn)、雙方爾虞我詐的談判、打打停停的消耗各種事端是層出不窮。

前面我們說(shuō)過(guò)，從戰(zhàn)爭(zhēng)的角度，南北之間的通道主要有五條（迂回到云南就不算了）：西邊的那條走四川，在宋末這里也是早期蒙古人進(jìn)攻的主戰(zhàn)場(chǎng)，但余玠和孟珙他們建立了多層次的山城防線，攻打確實(shí)不易；東邊的那條走淮東，到南京或者杭州都比較近，在隋朝以后，由于京杭大運(yùn)河的修建，有效解決了河網(wǎng)密布的困難，但水軍羸弱的蒙古人無(wú)法解決如何發(fā)揮他們騎兵優(yōu)勢(shì)的地方；而早先的合肥到武勝關(guān)一線，雖然經(jīng)過(guò)因人口爆炸而不斷加碼的開發(fā)，這一段之間已經(jīng)被人們找出很多條穿越大別山的線路來(lái)，但南方政權(quán)也相應(yīng)在這些地方修筑了大量的關(guān)卡，我們往往把這一段稱為淮西，成為歷代南方政權(quán)最為看重的軍事防線，有記載說(shuō)舊于大別山上設(shè)關(guān)隘十三，曰黃土、平靖、武勝、九里、大勝、墨斗、白沙、東黃土、穆陵、雙廟、長(zhǎng)嶺、松子、銅鑼，由于復(fù)建、遷建，實(shí)際上比這個(gè)數(shù)目還要大（讓很多做這個(gè)學(xué)問(wèn)的人手足無(wú)措），自古南北戰(zhàn)爭(zhēng)恒依此為重險(xiǎn)；剩下的路便是需要跨越方城、南陽(yáng)、襄陽(yáng)等地和漢、沮、漳三水才能進(jìn)入長(zhǎng)江區(qū)域，而襄陽(yáng)則處于南陽(yáng)盆地的最南端，襄陽(yáng)、樊城分據(jù)漢水兩岸互相呼應(yīng)，絕對(duì)是易守難攻，當(dāng)然，方城和南陽(yáng)等城池對(duì)于蒙古騎兵來(lái)說(shuō)如履平地，所以這一線的焦點(diǎn)首先就是襄陽(yáng)。結(jié)合宋末的情況，大致可以把防止蒙古南下的戰(zhàn)場(chǎng)主要有四個(gè)，淮東、淮西、京湖和巴蜀。在劉整獻(xiàn)策之前，淮西（包括淮東西部）和巴蜀是打到哪里算哪里的蒙古人主攻方向，畏懼水戰(zhàn)的他們一直把淮東和京湖作為側(cè)面戰(zhàn)場(chǎng)，寧可繞道云貴高原也不愿將主力部隊(duì)投入這兩個(gè)地方。

劉整告訴忽必烈，襄漢地區(qū)就像是南宋這條千里長(zhǎng)蛇的軟中腹，而襄陽(yáng)、樊城孤立的暴露在前沿，攻下襄陽(yáng)，長(zhǎng)江中流的重鎮(zhèn)鄂州就失去屏障，鄂州不守，南宋的千里防線就被從中突破，首尾截成兩段，向西使川蜀與朝廷失去聯(lián)系遮斷，向東則有順江之勢(shì)，向南使得南面的湖湘門戶洞開，所以一定要全力攻打襄陽(yáng)。同時(shí)，要想滅宋，光靠騎兵而沒(méi)有水軍是絕對(duì)不行的。

忽必烈力排眾議，讓劉整擔(dān)任了主攻襄陽(yáng)的副總指揮和蒙古水軍的教父。尤其是他創(chuàng)建的蒙古水軍，一舉從弱勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)，在滅宋的戰(zhàn)爭(zhēng)起到了至關(guān)重要的作用，但因劉整去世，后來(lái)這支強(qiáng)大的水軍又迅速?zèng)]落。劉整的死，官方的說(shuō)法是因?yàn)椴佔(zhàn)詈筮€是和賈似道一般在他和呂氏家族之間選擇了更為龐大的呂氏（除了死去的呂文德，幾乎全體投降了蒙古人），讓他淡出前線，郁悶致死。另外一種說(shuō)法是被存疑的老上級(jí)江萬(wàn)載騙去重傷了他才淡出前線進(jìn)而郁悶死的。

借南宋端平入洛的借口，蒙古軍隊(duì)撕毀聯(lián)盟協(xié)議，在窩闊臺(tái)三子闊出的帶領(lǐng)下攻打襄陽(yáng)，由于宋將趙范喝酒誤事，內(nèi)應(yīng)開門獻(xiàn)城，自岳飛收復(fù)以來(lái)就再?zèng)]落入敵手的襄陽(yáng)窩窩囊囊的丟失，隨之不到一年，京西南路一府八州軍中有七州軍落入敵手。但由于闊出突然去世，孟珙在蘄州、江陵一帶屢破蒙軍，雙方轉(zhuǎn)入相持。公元一千二百三十九年，在升任戰(zhàn)區(qū)主官的孟珙帶領(lǐng)下，宋軍一舉收復(fù)襄陽(yáng)，但由于襄陽(yáng)城破損嚴(yán)重不利于防守，孟珙只得棄守襄陽(yáng)轉(zhuǎn)而全面經(jīng)營(yíng)漢漳沮多層防線。繼任孟珙的李曾伯則趁蒙古內(nèi)亂之機(jī)，帶領(lǐng)高達(dá)、劉整等在蒙哥繼位前夕也就是公元一千二百五十一年再次攻取襄陽(yáng)，并利用蓄謀已久的資金很快完成修筑城池和營(yíng)田、屯軍之舉，迅速把襄陽(yáng)建設(shè)成一座生機(jī)勃勃的堅(jiān)固大城。

等到蒙哥想大舉攻宋，他發(fā)現(xiàn)襄陽(yáng)已經(jīng)固若金湯。金庸小說(shuō)里蒙哥親自帶兵長(zhǎng)期圍困襄陽(yáng)最終被大俠郭靖在楊過(guò)的幫助下?lián)敉说氖虑椴](méi)有發(fā)生，在蒙哥攻宋期間，蒙古人只在公元一千二百五十七年動(dòng)用了十萬(wàn)大軍團(tuán)團(tuán)圍了襄陽(yáng)七日，但終究沒(méi)有什么效果而退兵，反倒是襄陽(yáng)守將高達(dá)四下出擊救援，甚至在鄂州之戰(zhàn)中參與守城發(fā)揮了重要作用。這次大戰(zhàn)之后，蒙宋都陷入內(nèi)部斗爭(zhēng)中，蒙古人武斗內(nèi)戰(zhàn)不止，宋人文斗不休，襄陽(yáng)難得的相對(duì)安穩(wěn)了大概十年。

金庸筆下的猥瑣小人呂文德在公元一千二百六十七年才真正出現(xiàn)在襄陽(yáng)的戰(zhàn)史上，這個(gè)倚仗蒙古人最為忌諱的黑炭團(tuán)（由他族人和家鄉(xiāng)樵夫、炭農(nóng)組成的強(qiáng)軍）戰(zhàn)功累累成為孟珙、余玠之后南宋擎天一柱的猛將，是唯一在淮東、淮西、京湖和巴蜀四大戰(zhàn)場(chǎng)都主持過(guò)工作的，甚至在云南的蒙古戰(zhàn)神兀良合臺(tái)都繞開他駐守的貴州而繞道廣西去湖南。但這個(gè)大字不認(rèn)識(shí)幾個(gè)、極度貪財(cái)?shù)募一镲@然不適合朝廷，也不善玩弄陰謀，襄陽(yáng)的失敗起因就是他中了被他逼降蒙古的劉整計(jì)策。呂文德不聽他弟弟襄陽(yáng)守將呂文煥的提醒，居然同意蒙古人在城外開設(shè)榷場(chǎng)也就是類似自由市場(chǎng)的請(qǐng)求，讓蒙古人在襄陽(yáng)城外修筑了城堡，直等到蒙古人圍攻襄陽(yáng)、這些城堡迅速修成了圍困襄陽(yáng)的小長(zhǎng)城時(shí)他才后悔不迭，一病不起。

就這樣，在劉整的設(shè)計(jì)下，十幾萬(wàn)蒙古大軍步步為營(yíng)，切斷了襄陽(yáng)的運(yùn)糧、樵蘇之道，進(jìn)而斷絕水陸交通、隔斷消息，不斷縮小包圍圈進(jìn)逼合圍襄陽(yáng)、樊城，屢次讓呂文煥組織的突圍無(wú)功而返。與此同時(shí)，劉整則帶領(lǐng)他的水師，在陸軍的協(xié)同下，多次擊退從兩淮和四川趕來(lái)增援的宋軍。就這樣，蒙古軍隊(duì)持續(xù)圍困和攻打襄陽(yáng)城達(dá)六年之久。

公元一千二百七十二年，蒙古大軍發(fā)起總攻，他們攻破了樊城的城郭，只剩內(nèi)城堅(jiān)守，雖然其后張順、張貴兄弟（先后戰(zhàn)死）率領(lǐng)一支人馬在圍困五年后第一次殺進(jìn)過(guò)襄陽(yáng)城，回光返照了一下子，但呂文德集團(tuán)在襄陽(yáng)城內(nèi)的儲(chǔ)備日漸消弭。次年正月，元軍燒毀了江上浮橋，讓樊城孤立，劉整在戰(zhàn)船上運(yùn)用阿拉伯人專門研究制造的回回炮打破了樊城的城墻，樊城遂破。次月，呂文煥在朝廷再無(wú)救兵、回回炮轟城有效、城中物資缺乏、軍心動(dòng)搖的情況下接受蒙古人的招降。

也許是瑰麗的蒙宋襄陽(yáng)之戰(zhàn)榨干了這座楚地的武都之城，自此之后的戰(zhàn)爭(zhēng)中，它似乎再也沒(méi)有滿血復(fù)活過(guò)，（李自成的烏合之眾都可以一鼓而破）。

七律—襄陽(yáng)懷古

蜀水秦山向楚吳。中原一步倩誰(shuí)圖。

可憐問(wèn)鼎逢強(qiáng)晉，無(wú)盡臨邊阻逆胡。

碑勒英雄南國(guó)滅，風(fēng)聞金粉列城枯。

鄉(xiāng)民未計(jì)朱顏改，或有農(nóng)閑傍腐儒。

天際的銀河在先秦時(shí)期被稱為漢，那時(shí)的漢是天漢、銀河的專用名詞，牛郎織女故事緣起的那首詩(shī)“迢迢牽牛星，盈盈河漢女”說(shuō)的就是天上的銀河。而對(duì)應(yīng)到地下的河流叫漢水也就是漢江，則是中國(guó)歷史上文化影響僅次于黃河、長(zhǎng)江的一條母親河。

《尚書·禹貢》對(duì)漢江有著明確的介紹：嶓冢導(dǎo)漾，東流為漢，又東，為滄浪之水，過(guò)三澨，至于大別，南入于江。意思大體是從嶓冢山導(dǎo)出漾水后成為漢水，再往東則是濯櫻濯足的滄浪之水所在了，然后過(guò)三澨，一直干到大別山才向南進(jìn)入長(zhǎng)江。這段話里廣為人知的地名也只有大別山了，前面讀著都挺費(fèi)勁的。

那位說(shuō)了，漢水之源名字雖然奇怪，但不少人都知道，這個(gè)山在寧強(qiáng)一帶。不想較真的時(shí)候，我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)句“連這個(gè)都知道啊”的贊嘆語(yǔ)；一旦有些想扯淡的心思，一定會(huì)追問(wèn)一句：可那大地方為啥叫漢中呢？毫無(wú)疑問(wèn)，嶓冢山是漢水之源，但并不是每個(gè)地方都像襄陽(yáng)一樣取名字可以忽略偉大的漢江的，所以我們可以斷定，一個(gè)叫漢中的地方是無(wú)論如何也不該擁有漢江的上游。

那么，我們繼續(xù)查書。

《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：嶓冢山，漢水出焉，而東南注于沔（《西山經(jīng)》的第一座山為華山，向西一千三百多里是嶓冢山）；《水經(jīng)》：漾水出隴西氐道縣嶓冢山，東至武都沮縣為漢水；《漢書·地理志·隴西郡》：氐道，《禹貢》漾水所出，至武都為漢；《漢書·地理志·武都郡》：武都，東漢水受氐道水，一名沔，過(guò)江夏，謂之夏水，入江，天池大澤在縣西；酈道元《水經(jīng)注》：諸言漢者，多言西漢水。

大體上看明白了吧？漢中郡以上還有老大一截子呢。我們?nèi)シ貓D，還別說(shuō)，那一帶真有一條河，名字叫做西漢水，只不過(guò)，人家是流向嘉陵江的。

而現(xiàn)今的漢江被語(yǔ)焉不詳?shù)恼J(rèn)定發(fā)源于陜西省漢中市寧強(qiáng)縣北部大安鎮(zhèn)嶓冢山，這是中源漾水所在，但實(shí)際上北源的沮水比它遠(yuǎn)多了，（還有別的說(shuō)法，反正挺亂的）。而那條水面平常寬不過(guò)三丈多的所謂漾水，平坦的河灘河床竟然寬達(dá)四五里之多，且兩岸谷坡平緩，找不到河流源頭應(yīng)有的深邃峽谷；支流所在的青泥溝卻是一條寬谷，并且一直延伸至嘉陵江流域的代家壩。這些都表明這里過(guò)去曾經(jīng)是一條大河的中游而不是上游。結(jié)合漢水與東西漢水的地名演變，只可能是這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)河流襲奪現(xiàn)象。也就是說(shuō)，本來(lái)不應(yīng)該有什么東西漢水的，它們過(guò)去是連在一起的，古漢水的上游一定是現(xiàn)在的西漢水，作為今嘉陵江上源的西漢水才是漢水的真正源頭。

實(shí)際上，真正的嶓冢山即天水市南境的齊壽山，也就是古籍所載西縣、氐道，今禮縣、西和縣一帶，是西周時(shí)期的秦先祖故園西犬丘所在地，又是非子等秦先祖為周王室牧馬的地方，所謂嶓冢，也許就是這么得名的。而唐以后才得名的嘉陵水那個(gè)嘉陵二字，怎么看都和嶓冢脫不開關(guān)系，再聯(lián)想到秦置天嘉縣，搞不好它們說(shuō)的是一個(gè)意思，指的都是秦先祖故陵。當(dāng)然，也有人說(shuō)嘉陵是因?yàn)閷氹u長(zhǎng)羊山大散嶺嘉陵谷炎帝陵而得名，似乎也蠻有道理。

《水經(jīng)》中提過(guò)一個(gè)岡山，大概就是位于寧強(qiáng)縣陽(yáng)平關(guān)鎮(zhèn)與四川省廣元市之間的朝天嶺，古岡山在古漢水上下游還未中斷之前，起到了阻擋南北水流的作用，使流經(jīng)甘肅隴南的白龍江、犀牛江、青泥河等河流與陜南陽(yáng)平關(guān)鎮(zhèn)以北的故道水（今嘉陵江上游）所有河流幾乎全部匯入古漢水河道，通過(guò)潛溪河河道連通東西漢水，并且在略陽(yáng)縣西北形成高峽平湖的“天池大澤”。這個(gè)天池大澤的水向東流則進(jìn)入漢中，流淌在今天的漢江河道上。至于當(dāng)時(shí)的天池大澤是否打通了嘉陵江則有不同的說(shuō)法，即使打通了水量應(yīng)該也不會(huì)太大。

天水這一地名實(shí)際上淵源于古人對(duì)古漢水上游也就是西漢水、漾水的稱謂，即作為大地上對(duì)銀漢的“天河之水”，即使后來(lái)情況發(fā)生了翻天覆地的變化，但這名字依然流傳至今，只是沒(méi)有多少人還知道它的本來(lái)面目而已。而漢中一帶則位于古漢水中游，因而秦惠文王置漢中郡時(shí)即以水之所在而命郡名，項(xiàng)羽封劉邦為漢王，也因其封地在漢中而得。

水量豐沛的古漢水自秦州嶓冢山向東南流至略陽(yáng)，江水壅塞為天池大澤，折而東流向漢中、襄陽(yáng)，流經(jīng)甘肅隴南北部、陜西漢中南部、湖北北部一帶，在中原人沒(méi)見到長(zhǎng)江之前，這就是航運(yùn)暢通的第一大河流。韓信在明修棧道的同時(shí)，完全可以通過(guò)巨大的水運(yùn)能力將他的兵力運(yùn)到故道水去暗度陳倉(cāng)。而天池大澤的存在以及可能已經(jīng)初步形成的嘉陵江上游河道（水路或者沿著水路的陸路通道），也可以讓并未占領(lǐng)漢中的秦國(guó)人不必通過(guò)楚國(guó)人的領(lǐng)地就可以迅速攻下巴蜀從而在秦楚之爭(zhēng)中占據(jù)地利優(yōu)勢(shì)。白起也可以沿著古漢水走廊從天水乘船干到南陽(yáng)盆地進(jìn)而攻取楚都宜城楚皇城。

西漢高皇后二年也就是公元前一百八十六年，武都道發(fā)生過(guò)一次持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)的大地震。當(dāng)然，這個(gè)地震級(jí)別其實(shí)并不太高，據(jù)說(shuō)也就是六七級(jí)的樣子，加上那里地廣人稀，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有造成特別嚴(yán)重的傷亡，史書中也只是一筆帶過(guò)。但那次地震對(duì)中國(guó)歷史的影響卻是空前的。大地震時(shí)，今漢嘉分水嶺北面高聳、陡峭的漢王山可能發(fā)生大型山體滑坡，山體滑坡與崩塌造成今漢嘉分水嶺的形成，導(dǎo)致漢水上游在今漢嘉分水嶺之西形成巨大堰塞湖。大地震所引起的地殼擠壓抬升，把經(jīng)過(guò)山下的古漢水完全塞斷，導(dǎo)致武都道境內(nèi)的古漢水中斷，并最終迫使古漢水上游在朝天嶺形成巨大豁口襲奪古潛水，原有的漢水上游諸水至此一路南下進(jìn)入潛水水系，使原有的故道水系，濁水水系，西漢水水系，青泥河水系全部納入嘉陵江水，最終到唐朝才基本形成后世的嘉陵江河道與水系。

由于此次大地震導(dǎo)致了古漢水上下游之間的斷流，漢代以后的人們隨著時(shí)間的推移逐漸遺忘了這些變遷，至兩漢以后的魏晉南北朝時(shí)期，人們已完全搞不清隴右地區(qū)進(jìn)入嘉陵江的這段漢水與漢中地區(qū)的漢水的關(guān)系，看到了現(xiàn)實(shí)中的漢水水系與古地理志記載不相符合的情況。而漢代以后人們?yōu)榱烁綍?huì)《禹貢》漢水發(fā)源于嶓冢山的記載，將漢水一分為二，隴右地區(qū)的部分被稱作西漢水，漢中地區(qū)的部分被稱作東漢水。又為了能說(shuō)通古漢水中殘留下來(lái)的東漢水在原先中游地區(qū)的發(fā)源問(wèn)題，遂將漢中寧強(qiáng)縣代家壩附近的山地認(rèn)作嶓冢山，北魏正始年間新設(shè)的華陽(yáng)郡屬縣也因山起名嶓?？h，漢水中源的發(fā)源地就被認(rèn)定在今代家壩附近寧強(qiáng)縣東北了。

原有的漢水河道中斷了，原本屬于漢水中游的地段變成新河道的上段，作為原來(lái)漢水中游含義的漢中二字就失去了其原意，古代的漢中地區(qū)演變成了僅遺存漢水中下游一段的新的漢源地區(qū)了。更為關(guān)鍵的是，早先的王興之地漢中平原經(jīng)過(guò)此劫，再也難以恢復(fù)之前的水路便利了，古漢水走廊被分成兩段且水量大減，關(guān)中、漢中、蜀中之間的交通只能以狹窄的山谷陸路為主，于是關(guān)中到漢中、漢中到蜀中就只能走那幾條聲名顯赫的大深谷狹道，這就是關(guān)中到漢中的褒斜道、子午道、儻駱道和因水量枯竭基本遺棄的陳倉(cāng)故道，以及漢中到蜀中的金牛道、米倉(cāng)道和唐以后才開發(fā)的荔枝道。曹操打敗漢中的張魯后驚呼這里是南鄭天獄，李白蜀道難難于上青天的詩(shī)句也婦孺皆知。

實(shí)際上，由于地震的影響，從漢中到關(guān)中的幾條通道都相當(dāng)難走，運(yùn)糧的難度極大，就算傳得神乎其神的木牛流馬也不成，諸葛亮的北伐注定難以模仿韓信從漢中出發(fā)，只是不知道他在襄陽(yáng)獻(xiàn)出隆中對(duì)時(shí)是否對(duì)他所在漢江的上游這個(gè)情況有所了解。而從漢中入蜀，早年陽(yáng)平關(guān)沿嘉陵江一線的山路被地震以及古漢水南奪河道所毀，米倉(cāng)道過(guò)于狹窄，只剩下金牛道可以行軍，但劍門關(guān)之易守難攻也是有名的，幾乎要讓人放棄從這條線路進(jìn)攻蜀中的念頭，所以劉秀寧可逆三峽而上也不愿意舉大軍從北線進(jìn)軍，鄧艾偷渡陰平小道破蜀更是這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)瘋子的生平得意之筆和豪賭之舉，冷兵器時(shí)代難以復(fù)制。

回到《禹貢》上的那段話，說(shuō)的是大禹治水，從嶓冢山（齊壽山）疏導(dǎo)出漾水（西漢水）東流注入漢水，繼續(xù)向東到了滄浪之水的地方，然后過(guò)了三澨，最后在大別（大別山）腳下匯入長(zhǎng)江。

我們還有兩個(gè)問(wèn)題沒(méi)解決，滄浪之水和三澨到底在哪里？

先說(shuō)三澨，這是個(gè)兩千年的疑案，雖然我們經(jīng)?？吹饺思乙眠@個(gè)詞，但它到底代表什么似乎就一直沒(méi)個(gè)明確的說(shuō)法。澨字大體有三種意思，一個(gè)是堤壩，一個(gè)是水邊地或者涯岸，還有一個(gè)就是水的名字，但第三個(gè)顯然是從三澨而來(lái)，跟本意無(wú)關(guān)。而三澨，主要的意思也有三個(gè)，第一就是襄陽(yáng)以上的三處堤壩的總稱，但具體是哪里則有很多種說(shuō)法，第二則是襄陽(yáng)略下一點(diǎn)宜城一帶的三處水邊地，第三則是在大洪山以南從天門流經(jīng)漢川進(jìn)入漢江的河流叫做三澨水，而第一第二種說(shuō)法的三澨，大家居然主要都選擇了《左傳》里提到的句澨、雍澨和薳澨等三個(gè)相同名稱。三澨的各種說(shuō)法歷史上都有典籍和學(xué)者力挺，確實(shí)搞得人們無(wú)所適從，我也曾搞明白這個(gè)問(wèn)題，但想想人家弄了兩千年都沒(méi)弄個(gè)所以然出來(lái)，搞不清楚也就搞不清楚算了。當(dāng)然，作為一個(gè)貌似專業(yè)的水利工作者，我有時(shí)也考慮《禹貢》在這種情況下也不會(huì)隨便弄個(gè)小地名上去，也許作者另有深意，而我則一直比較傾向是漢水在楚國(guó)境內(nèi)的三次大拐彎。

至于說(shuō)滄浪之水，似乎大家都知道這段：滄浪之水清兮可以濯我纓，滄浪之水濁兮可以濯我足。但這段到底從哪里來(lái)的，又比較糾結(jié)了，似乎孔子、孟子、屈原似乎都和它有關(guān)系。但很遺憾，這是首不知道作者的兒歌，通常我們叫它《孺子歌》，圣賢們經(jīng)常引用它無(wú)非是這幾句后來(lái)被開發(fā)得立意深刻。

通常情況下，這首兒歌被廣泛認(rèn)為主要有以下幾層意思：第一是寫實(shí)派，秋收之后水清了，準(zhǔn)備去打仗的人們可以洗洗冠纓；到谷雨水渾了，干完農(nóng)活的人們可以洗洗腳，顯然是一副閑時(shí)為農(nóng)、戰(zhàn)時(shí)為兵的景象。第二是瀟灑派，大概是那個(gè)漁父勸解執(zhí)拗的屈原，不必眾人皆醉我獨(dú)醒的堅(jiān)持，水清可濯纓、水濁便濯足，與世推移，無(wú)可無(wú)不可。第三則是實(shí)用派，孔子教育弟子乃至世人要注意個(gè)人品行，你的名聲好，別人拿你濯纓，你的名聲不好，就只配濯足了；而孟子依此發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)個(gè)人、集體和國(guó)家的修養(yǎng)，引出“天作孽猶可違，自作孽不可活”之類積極意義的口號(hào)。在此之外，歷代大儒們還有各種各樣不一而足的演繹。

也正是這樣的一些解釋，這首孺子歌所在的生發(fā)地往往就變得不那么重要了，甚至可以延展到任何一條河流（當(dāng)然，黃河等永遠(yuǎn)不會(huì)清的除外），最后連蘇州的一個(gè)小私家園林也以此為名，這往往讓人感覺略有點(diǎn)失落。

在我看來(lái)，我們對(duì)兒歌進(jìn)行過(guò)多的詮釋也許不算什么不合適的事，但最好也不要拋棄他最先的含義，畢竟歷史上流傳下來(lái)真正的好兒歌實(shí)在太少了。回到滄浪之水這首孺子歌上，無(wú)論人們?cè)鯓淤x予它各種偉大意義，但歌中表現(xiàn)的那份輕松和愉快是絕對(duì)無(wú)法忽視和改變的，要讓我承認(rèn)這樣的一首意境優(yōu)美、語(yǔ)調(diào)松快的歌謠跟即將開始的血腥戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系到一起，是一件非常困難的事情，畢竟一個(gè)浪漫的楚人和實(shí)行軍功爵制的秦人思維方式大不一樣。

歷史上記載孺子歌是在漢水一帶最早流傳的，孔子去過(guò)宜城的楚都，在那一帶聽過(guò)這首歌，被孟子寫進(jìn)書里；屈原也可能在流放漢北的期間聽過(guò)漁父唱這首歌。所以這個(gè)滄浪水到底最早是漢水還是涢水或者清發(fā)水一直爭(zhēng)論不休。又得說(shuō)我是一個(gè)水利人了，專業(yè)的說(shuō)法滄浪水只能是漢水才夠格。

在開始談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題以前，我先說(shuō)點(diǎn)不是題外話的題外話。

我小時(shí)候經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江的時(shí)候，在很遠(yuǎn)的山上，可以看到長(zhǎng)江并不是那么黃，隱約有些清的感覺，但后來(lái)就只能看見黃色的江流了，最近這些年的冬春季節(jié)，江面經(jīng)常是清的，非常的漂亮，這就是水土保持的結(jié)果。

有段時(shí)間，人們一直都說(shuō)，長(zhǎng)江變黃了，正在成為第二條黃河。這個(gè)說(shuō)法，用來(lái)提醒大家關(guān)注環(huán)境，重視長(zhǎng)江流域的水土保持，是沒(méi)有絲毫問(wèn)題的。但這不能代替專業(yè)，即使不進(jìn)行水土保持，由于產(chǎn)沙條件的不同，長(zhǎng)江永遠(yuǎn)不可能變成另一條黃河。

黃河流域中有五十多萬(wàn)平方公里是黃土丘陵溝壑區(qū)，占總流域面積的七成左右。這些地區(qū)，覆蓋著幾十甚至幾百公尺的黃土層，質(zhì)地疏松，抗沖能力弱，遇水極易崩解，水的侵蝕極為厲害，雖然雨量不大，但雨量集中，暴雨強(qiáng)度大，形成嚴(yán)重的水土流失，每平方公里年流失量可以達(dá)到萬(wàn)噸。而同樣的地質(zhì)，在長(zhǎng)江流域很少，只有嘉陵江的支流西漢水流域的兩千多平方公里；其他多為基巖或風(fēng)化巖體碎屑，這樣的地質(zhì)情況，只要有植被存在，土壤就幾乎不會(huì)流失，但一旦失去植被，就會(huì)土壤流失并急劇惡化，不過(guò)，每平方公里年流失量可以達(dá)到兩千噸以上的地區(qū)只占上游面積的百分之七。

在長(zhǎng)江要變成黃河聲中，我查過(guò)一些數(shù)據(jù)，在上游絕大部分水電站尚未建成、基本處于原生態(tài)狀況下，宜昌多年平均含沙量（每方水中泥沙重量）是不到兩斤四兩，年總量也就是五億多噸；而黃河的數(shù)據(jù)分別是七十斤和十六億噸。這就是在三門峽蘇聯(lián)人的種樹植草水土保持方案無(wú)效和長(zhǎng)江種了幾年樹就清了許多（這說(shuō)法也就迅速煙消云散了）的緣故。由于自然環(huán)境的不同，可以肯定的說(shuō)，長(zhǎng)江永遠(yuǎn)不會(huì)是第二條黃河。

回來(lái)?？疵靼讻](méi)有，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)江流域，大多植被茂密，水土流失極少，各條河流非洪水季節(jié)的水大抵都是清澈見底的，（當(dāng)然，長(zhǎng)江由于其大不可能太清），但漢水可能例外。由于西漢水地處黃土高原，平均泥沙含量是其他水系的十幾倍甚至更多，只要那一帶下雨，大量泥沙則流到天池大澤。天池大澤起到沉淀作用時(shí)，流到湖北境內(nèi)的漢江水依然比較清澈；一旦天池大澤不能起到沉淀作用，那些渾黃的西漢水就會(huì)直達(dá)丹江口以下相對(duì)平坦、水流漸寬漸緩的湖北境內(nèi)，而且這種情況的發(fā)生和季節(jié)無(wú)關(guān)，只和西漢水的天氣有關(guān)，甚至有可能流到襄陽(yáng)一帶的漢水還會(huì)出現(xiàn)清水中帶有部分濁黃的現(xiàn)象。我以為，滄浪之水得名大體與此相關(guān)，也只有襄陽(yáng)城以上的河段可以以此名之（在荊山、大洪山的作用下，襄陽(yáng)城拐彎之后的漢水又變得湍急狹窄了）。

我對(duì)這首孺子歌的理解是這樣的：在那群快樂(lè)玩耍的孩子看來(lái)，不可預(yù)見的漢水色度變化是一件極其有趣的事情，他們自然可以傳唱出一些東西來(lái)；至于冠纓，與其說(shuō)是他們父輩頭盔上的，還不如說(shuō)是他們玩打仗游戲的裝備。想想這個(gè)場(chǎng)景吧，反正我是被這個(gè)場(chǎng)景所動(dòng)，再也不肯接受滄浪水的其他說(shuō)法。

我在約幾位朋友同游襄陽(yáng)并寫很多詩(shī)的那次，用了下面這首詩(shī)作請(qǐng)柬：

襄陽(yáng)元聚漢江魂。

峴首云煙擾鹿門。

縱瘞武都嶓冢水，

滄浪濯足意猶存。

漢水流域歷史上也有一個(gè)基本算是失敗的水利工程，西漢元狩二年也就是公元前一百二十一年，為打通武都大地震帶來(lái)的關(guān)中到漢中交通不通的問(wèn)題，漢武帝派張湯父子帶領(lǐng)數(shù)萬(wàn)軍民，用了差不多五年時(shí)間，想把源頭相距過(guò)百里的漢江支流褒河和渭河支流斜水（今石頭河）溝通起來(lái)，工程包括褒水、斜水等河流航道的整治和褒斜道陸路車道的開鑿。由于航道工程艱巨和當(dāng)時(shí)（現(xiàn)在也夠嗆）施工技術(shù)的限制，完工后水流湍急且多礁石，不能行船，但褒斜道陸路終于開通了，也算是對(duì)漢中交通狀況的一個(gè)重大改善。不然，后來(lái)的諸葛亮恐怕要瘋。

很多時(shí)候，我總是驚異于古人的智慧和膽魄，除了他們無(wú)法認(rèn)知的那一部分意外，他們完全可以搞定一切問(wèn)題。

他們還有什么做不到的呢？