文丨常爸  編輯丨金雀兒

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棉花糖實(shí)驗(yàn)之父，勸你住手

2014年，棉花糖實(shí)驗(yàn)的發(fā)起人沃爾特·米歇爾出版了一本書叫《棉花糖測(cè)試：掌握自我控制》，公開(kāi)了這個(gè)實(shí)驗(yàn)的全過(guò)程。同年9月，他接受了《大西洋月刊》記者Jacoba Urist的采訪。

采訪一開(kāi)始，Jacoba Urist就迫不及待地說(shuō)：

米歇爾卻搖了搖頭：

而且他專門在書里提出，棉花糖測(cè)試“失敗”并不代表孩子未來(lái)命運(yùn)多舛。

孩子的成長(zhǎng)是個(gè)變量，一個(gè)測(cè)試并不能給孩子“定終身”。

而那些當(dāng)時(shí)抵抗住誘惑的孩子，之所以在長(zhǎng)大后過(guò)得更好，是因?yàn)楹⒆觽円恢倍荚谟媚撤N策略、心法以對(duì)抗誘惑，來(lái)保持自控力，并最終得到了更大的回報(bào)。

所以，棉花糖實(shí)驗(yàn)的的重點(diǎn)只有兩個(gè)：

就像最近國(guó)外一個(gè)小姑娘就因?yàn)槌晒νㄟ^(guò)了測(cè)驗(yàn)，而火到了國(guó)內(nèi)。

很多人都稱贊孩子有出息?？墒牵０钟X(jué)得家長(zhǎng)更應(yīng)該看到的是，這個(gè)女孩在“抵抗誘惑”中所使用的策略。

比如，會(huì)用說(shuō)話提醒自己，遵守規(guī)則；扭頭看其他地方，轉(zhuǎn)移注意力。

在我們幫孩子培養(yǎng)自控力的時(shí)候也可以借鑒，教孩子自省、自我提示、轉(zhuǎn)移注意力、深呼吸等等。

總之，是否通過(guò)“棉花糖測(cè)試”對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，真的不是什么大不了的事，但學(xué)會(huì)“抵御誘惑”才是重中之重。

讓我印象深刻的是，米歇爾還說(shuō)了這樣一段話：

推而廣之，任何教育學(xué)研究成果，它的意義都不會(huì)是預(yù)測(cè)孩子未來(lái)成就的神器。

教育學(xué)研究和個(gè)人實(shí)踐，隔著一座山

不能把研究的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為預(yù)測(cè)和判斷的依據(jù)，最重要的原因就是，所有的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)都是基于某個(gè)群體的樣本推斷出來(lái)的某種概率。所以，樣本的選取就會(huì)影響到統(tǒng)計(jì)的結(jié)果。當(dāng)樣本發(fā)生較大改變時(shí)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果也就會(huì)不一樣。

另外，樣本無(wú)法覆蓋各種復(fù)雜的情況。

就好像棉花糖實(shí)驗(yàn)，他們選擇斯坦福附屬幼兒園，就意味著這樣的孩子父母也差不了，家境也不錯(cuò)。他們?cè)趯?shí)驗(yàn)中的表現(xiàn)，就無(wú)法代表家庭貧困的孩子。

此外，父母也會(huì)影響孩子的自控力，比如父母是否受過(guò)高等教育，父母是否愿意遵守承諾，和孩子之間是否建立了信任關(guān)系。

還有些孩子堅(jiān)持到底不是因?yàn)樽钥亓?，而是想取悅父母，或者想在鏡頭前有完美的表現(xiàn)。

每個(gè)家庭的現(xiàn)實(shí)情況，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中那個(gè)冷冰冰的數(shù)字復(fù)雜得多。

所以即便是實(shí)驗(yàn)研究得來(lái)的數(shù)據(jù)，也并不絕對(duì)權(quán)威、不能代表所有總體，尤其是在關(guān)于研究“人”的學(xué)科上，樣本有非常大的局限性。

那話說(shuō)回來(lái)，科學(xué)研究、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)就不重要了嗎？當(dāng)然不是，在我看來(lái)，所有的科學(xué)研究和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)更應(yīng)該被視為“大方向、趨勢(shì)”一類的存在。

所以，如果真要從棉花糖實(shí)驗(yàn)里得到什么啟發(fā)，我覺(jué)得正確的態(tài)度應(yīng)該是：

而不是立即給孩子做個(gè)測(cè)驗(yàn)，然后給貼個(gè)“將來(lái)一定能成大器”或“這輩子完了”的標(biāo)簽。

說(shuō)到這里，我想起之前有個(gè)媽媽曾在一次交流會(huì)中提出，自己看完“三千萬(wàn)詞匯鴻溝”那本書后，一度陷入了抑郁狀態(tài)。

“三千萬(wàn)詞匯鴻溝”這個(gè)理論，簡(jiǎn)單解釋就是：

當(dāng)時(shí)，這個(gè)媽媽的寶寶已經(jīng)5歲多了，顯然已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了書中標(biāo)注的年齡。

她就很自責(zé)：“以前總覺(jué)得孩子小，自己工作又忙，有老人帶就行了，可家里老人比較內(nèi)向，也不知道怎么逗孩子，交流少得可憐?，F(xiàn)在知道了也晚了，孩子這輩子算是被我毀了?！?/p>

于是，相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，她都始終會(huì)陷入這種情緒中不能自拔。

其實(shí)，三千萬(wàn)詞匯理論，目的就是希望家長(zhǎng)重視和孩子之間的交流和溝通。

這個(gè)媽媽的行為，顯然是背道而馳。

類似的還有關(guān)于“敏感期”的誤用。

敏感期是真實(shí)存在的，大體可以分為感官、語(yǔ)言和認(rèn)知三種。除了感官敏感期（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等）過(guò)時(shí)不候外，語(yǔ)言和認(rèn)知敏感期即便錯(cuò)過(guò)了也還有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)，只是需要付出更多努力。

但卻有家長(zhǎng)一發(fā)現(xiàn)孩子錯(cuò)過(guò)了某個(gè)敏感期，就開(kāi)始絕望起來(lái)，或者選擇放養(yǎng)模式——“反正娃這輩子就這樣了”。

我們學(xué)很多育兒知識(shí)、看很多兒童發(fā)展心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)，最終的目的和收獲，應(yīng)該是實(shí)驗(yàn)本身的結(jié)論背后所指向的育兒方向，而不是對(duì)照著實(shí)驗(yàn)方法，把力氣使在自家娃上面。

都說(shuō)“沒(méi)文化真可怕”，要我說(shuō)，用錯(cuò)了“文化”又不自知，才是真！可！怕！

因?yàn)楫?dāng)我們小心翼翼地把種種教育研究結(jié)論引入日常養(yǎng)娃的細(xì)節(jié)中時(shí)，就意味著我們對(duì)孩子生活的控制愈發(fā)嚴(yán)密，沒(méi)有精力關(guān)注自己，焦慮情緒、種種親子矛盾也就呼之欲出了。

常爸也理解，父母?jìng)冎詿嶂杂谧放踅逃龑W(xué)研究，還是因?yàn)椤巴映升?，望女成鳳”。對(duì)孩子的未來(lái)有高期待沒(méi)錯(cuò)，但如果斷章取義地實(shí)踐到孩子身上，則更像是算命：

“孩子通過(guò)棉花糖實(shí)驗(yàn)，未來(lái)會(huì)更有成就”這句話和“耳垂大有?！辈贿^(guò)是異曲同工。

實(shí)驗(yàn)研究的真正價(jià)值，是對(duì)我們有大方向上的啟發(fā)，而用實(shí)驗(yàn)反過(guò)來(lái)測(cè)試孩子、“拷問(wèn)”孩子，是對(duì)教育學(xué)研究的誤用。

況且，科學(xué)研究一直都在進(jìn)步中，你今天奉為圭臬的黃金法則說(shuō)不定明天就被推翻了。

針對(duì)當(dāng)下國(guó)內(nèi)國(guó)外、各式各樣的育兒觀點(diǎn)、方法，我們都需要有甄別、篩選、反思、消化的過(guò)程，尤其要有從方法中總結(jié)本質(zhì)的能力，最終為我所用。

切忌生搬硬套！