平講平說2505期#

正月十五過完了，這個(gè)年也算過去了，該上班的都上班了，該開學(xué)的也要開學(xué)了。在一個(gè)小群里，有幾個(gè)年輕人希望我給他們提一點(diǎn)寄語，我說的很簡單：努力上進(jìn)，多多用功。一個(gè)小伙子就說，老師我每天都用功，我算是比較用功的一個(gè)人。其實(shí)我覺得很多年輕人并不懂得什么是真正的用功，當(dāng)他自己覺得自己在用功的時(shí)候，往往并沒有用功，今天我們就來聊聊這個(gè)話題。

我給大家準(zhǔn)備了一個(gè)耳熟能詳?shù)暮唵伟咐?，通過這個(gè)案例大家能理解什么才是真正的用功：東漢建安16年，也就是公元211年，劉備統(tǒng)兵入川。當(dāng)時(shí)劉備身邊文有龐統(tǒng)、法正，武有黃忠、魏延，而且自己帶的隊(duì)伍是第一梯隊(duì)，后邊還有第二梯隊(duì)，孔明統(tǒng)領(lǐng)著趙云和張飛，由大將關(guān)羽鎮(zhèn)守后方。當(dāng)時(shí)的劉備可以說是個(gè)人有能力，團(tuán)隊(duì)有實(shí)力，要文有文，要武有武。在入川過程中，龐統(tǒng)曾經(jīng)建議劉備，利用在涪陵跟劉璋見面的機(jī)會(huì)，酒席宴間暗藏伏兵，一舉殺死劉璋，取得西川。不過劉備否定了這個(gè)方案。后來兵進(jìn)葭萌關(guān)，龐統(tǒng)再次提出建議，可以組織精兵強(qiáng)將偷襲成都，出其不意，攻其不備，一舉而定西川。對(duì)這個(gè)方案，劉備采取的也是否定的態(tài)度。

實(shí)際的入川過程是這樣的，劉備帶領(lǐng)大軍長途跋涉，風(fēng)餐露宿，跨越了千山萬水，終于來到葭萌關(guān)。到達(dá)此地以后，劉備一方面整頓軍備，加強(qiáng)防務(wù)，另外一方面發(fā)展生產(chǎn)，改善民生，認(rèn)認(rèn)真真關(guān)注老百姓的生活，訪貧問老，扶危濟(jì)困。《三國志》上用了一個(gè)詞來描述劉備在葭萌關(guān)所做的工作，這個(gè)詞就是：大樹恩義。當(dāng)然在這個(gè)過程中，劉備本人廢寢忘食，兢兢業(yè)業(yè)，不辭勞苦，付出了很多心血，做出了很多的努力。

當(dāng)前期準(zhǔn)備工作都逐一落實(shí)，逐一到位之后，劉備才組織大軍兵發(fā)成都，取得西川。而在這個(gè)過程中最慘烈的戰(zhàn)役是雒城之戰(zhàn)。劉璋的兒子劉循率領(lǐng)精銳部隊(duì)死守雒城，劉備在此地?fù)p兵折將，軍師龐統(tǒng)也被亂箭射死，不過攻破雒城以后活捉了劉循。很多人都建議手刃此賊，為軍師和眾將士報(bào)仇，但是劉備寬容大度，饒過了劉循，而且還提拔了職務(wù)，安排了工作。這樣的仁德之舉感動(dòng)了西川的很多將領(lǐng)，后來雒城戰(zhàn)役之后再也沒有大的戰(zhàn)事，很多地方都是望風(fēng)而降，同時(shí)劉備的仁德之舉也為后來劉璋出降和平解決成都問題打下了基礎(chǔ)。

歷史故事講到這兒，我們做一點(diǎn)總結(jié)，所謂的用功有三個(gè)要點(diǎn)：

第一是漲功力。個(gè)人有能力，團(tuán)隊(duì)有實(shí)力，有文有武，有充分的本錢和資源，這是把一件事情做成的前提條件。大家看，劉備在入川之前這方面的工作做得比較充分，他的功力已經(jīng)具備了。

第二就是下功夫。即使有了實(shí)力，有了本錢，也應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)刻苦努力，絕不能有絲毫的懈怠，更不能因?yàn)樽约河悬c(diǎn)實(shí)力，就疏忽大意，驕傲自滿。在這方面劉備做得也特別好，可以說是起早貪黑，跋山涉水，軍事、民政、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，大大小小的事情都認(rèn)真對(duì)待，不敢有絲毫的懈怠。去成都這一路上吃了很多苦，受了很多罪，可以說下了一番功夫。那么說漲了功力，下了功夫就一定能成功嗎？不行，還有一件事要做，而且這件事是至關(guān)重要的。

第三就是攢功德。一定要有付出之心，要有成全別人的舉動(dòng)，懂得在自己進(jìn)步的過程中滿足他人的需求，盡力幫助別人做點(diǎn)事。即使做一件十分功利的事情，也要有十二分的仁德、善良的發(fā)心。在這方面劉備可以說是做得特別到位，他沒有接受龐統(tǒng)所提出的偷襲的方案，那個(gè)方案看起來簡單直接、低成本高效率，一擊必中，不過那個(gè)方案里最大的問題就是沒有攢功德的過程，沒有功德就不能服眾，就得不到別人的支持和認(rèn)可，就會(huì)失去民心。

古往今來，無數(shù)例子告訴我們，沒有功德的成功是不持久的，沒有功德的富貴最終都是一個(gè)陷阱，都是一場災(zāi)難。所以劉備寧可放棄眼前成功的機(jī)會(huì)，也要跋山涉水，歷盡千辛萬苦到葭萌關(guān)去大樹恩義，就是為了攢功德。

縱觀劉備一生，從三讓徐州到攜民渡江，再到帶兵入川，劉備在成長與進(jìn)步的路上，一直在認(rèn)認(rèn)真真、專心致志地?cái)€功德。一個(gè)人在追求成功進(jìn)步的道路上，一定要讓自己的功德，自己的付出，配得上自己的成功，配得上自己的富貴，這樣才可以。

說到這兒，做點(diǎn)總結(jié)，真正的用功是三個(gè)要點(diǎn)：漲功力、下功夫、攢功德，把這三點(diǎn)都落實(shí)了，那就算是用功了。好了，今天內(nèi)容我們就講到這兒，平講平說，咱明天接著說。