農(nóng)村的祭祖桌上有人寫(xiě)“三代祖宗”有人寫(xiě)“歷代祖宗”，分別是指哪幾代？以自己為中點(diǎn)上下各記憶多少代？按各代輩分排序是這樣的。即：生己者為父母，父之父為祖父，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠(yuǎn)祖，遠(yuǎn)祖之父為鼻祖。往下排是：自己生者為兒，兒之兒為孫，孫之兒為曾孫，曾孫之兒為玄孫，玄孫之兒為來(lái)孫，來(lái)孫之兒為晜（kun）孫，晜孫之兒為仍孫，仍孫之兒為云孫，云孫之兒為耳孫。自己上下各九代，加上自己共十九代：鼻祖，遠(yuǎn)祖，太祖，烈祖，天祖，高祖，曾祖，祖父，父親，自己，兒子，孫子，曾孫，玄孫，來(lái)孫，晜孫，仍孫，云孫，耳孫。所以由此看來(lái)，歷代祖宗是記憶的所有祖輩，祭拜的三代祖宗是指父、祖父和曾祖，有這三代也就夠了，在遠(yuǎn)也就記不得了也沒(méi)有實(shí)際意義，不是還有一句話(huà)：“拜遠(yuǎn)處佛不如拜近處佛（父母）”嗎。祭祀上的三支香是指祖父、曾祖和高祖，也指天地人三界，道家指道、經(jīng)、師，佛家指佛、法、僧。四世同堂是指祖父、父親、自己、兒子。五世同堂是指祖父、父親、自己、兒子、孫子。中國(guó)社會(huì)自古以來(lái)就有“認(rèn)祖歸宗”的說(shuō)法，祭祖也就是認(rèn)祖，不忘祖先，豐富家譜，完善家譜，凝聚情感，是一個(gè)家族最好的文化傳承記憶。

另外人們喜歡把創(chuàng)始人稱(chēng)為“鼻祖”，要解釋“鼻祖”，首先得從“鼻”字說(shuō)起。 “鼻”的本字原為“自”。甲骨文和金文中的自”字都像人的鼻子的模樣時(shí)，“自”和“鼻”的讀音是一樣的，許慎《說(shuō)文解字》云：“自，讀若鼻?！薄白浴痹诠盼闹幸话阕鳛榈谝蝗朔Q(chēng)代詞，即解為自己，既然“自”字做了人稱(chēng)代詞了，那么要寫(xiě)“鼻子”的“鼻”時(shí)，又該用哪個(gè)字呢?于是又另造了一個(gè)形聲字代替，在“自”字下加了一個(gè)聲符“畀”，就出現(xiàn)了一個(gè)新字“鼻”，從此，“自”和“鼻”就有了不同的分工?！?自”的本義是“鼻子”，人們常常說(shuō)到自己的時(shí)候指著鼻子。還可以引申為介詞“從”“自”，再引申為動(dòng)詞“始”。《說(shuō)文》里有“今以始生子為鼻子”的說(shuō)法。就是把生的第一個(gè)兒子稱(chēng)“鼻子”，這里的“鼻”字的意思即“第一”、“最初”或“開(kāi)始”的意思。 所以，最早的祖先、創(chuàng)始的祖師就稱(chēng)“鼻祖”了。

曹西平 2021年2月23日