自古以來(lái)，有許多劃分四季的標(biāo)準(zhǔn)。古代，在天文學(xué)上是 以立春、立夏、立秋、立冬四個(gè)節(jié)氣作為四季的開(kāi)始，立春到立夏之間為春季;立夏到立秋之間為夏季;立秋到立冬之間為秋季;立冬到立春之間為冬季。我國(guó)古籍書(shū)上也多用立春、立夏、立秋、立冬作為季節(jié)開(kāi)端。

　　民間習(xí)慣按歷法的安排劃分四季。把全年十二個(gè)月作四等分，以農(nóng)歷正月至三月為春季;四月至六月為夏季;七月至九月為秋季;十月至臘月為冬季。

　　氣象部門和國(guó)民經(jīng)濟(jì)部門通常采用以月份為基礎(chǔ)，既考慮季節(jié)的天文情況，又考慮季節(jié)的氣候變化的方法來(lái)劃分四季。以陽(yáng)歷3—5月為春季，6—8月為夏季，9一11月為秋季， 12月至次年2月為冬季。這樣劃分季節(jié)能反映一定的天氣氣候特征，在進(jìn)行氣候資料的統(tǒng)計(jì)、整理方面也較方便、簡(jiǎn)單而且統(tǒng)一。

　　以上這些劃分四季的方法雖然簡(jiǎn)單易記，但都有一個(gè)嚴(yán)重的缺點(diǎn)，就是不能正確地反映當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)、物候景象和農(nóng)事活動(dòng)。我國(guó)幅員遼闊，南方和北方的氣候有著很大差別。比如，同樣是3月份，海南島已經(jīng)感到炎熱，黑龍江卻仍然是冰天雪地的嚴(yán)冬，而長(zhǎng)江中下游的廣大流域則正是“春風(fēng)又綠 江南岸”的初春景象。這樣看來(lái)，用立春節(jié)氣作為舂天的開(kāi)始是不夠科學(xué)的。

氣候季節(jié)劃分指標(biāo)的依據(jù)是候溫法，是張寶堃先生于1934年提出來(lái)的，至今仍在氣象業(yè)務(wù)中使用。我國(guó)古代將5天稱為一候，候溫即5天的平均溫度。但在氣候季節(jié)劃分中，不是固定的5天，而是采用5天滑動(dòng)平均值，即以當(dāng)天及前4天為一組計(jì)算平均值。

根據(jù)《氣候季節(jié)劃分》，春季為日平均氣溫或滑動(dòng)平均氣溫大于等于10℃且小于22℃，夏季為日平均氣溫或滑動(dòng)平均氣溫大于等于22℃，秋季為日平均氣溫或滑動(dòng)平均氣溫小于22℃且大于等于10℃，冬季為日平均氣溫或滑動(dòng)平均氣溫小于10℃。

　　這種氣候上劃分的四季以溫度為標(biāo)準(zhǔn)，符合地方的具體氣候情況。比如，四川盆地因?yàn)橹厣絿鸂t，北方冷空氣不易侵入，所以2月下旬已經(jīng)春始;南昌、長(zhǎng)沙、武漢3月中旬入春; 上海的春天要晚到3月下旬才來(lái);北京春季始于4月上旬;沈陽(yáng)始于4月中旬;哈爾濱始于4月下旬。

　　所以說(shuō)，用氣候?qū)W方法劃分四季更符合我國(guó)的氣候變化規(guī)律，也利于人們安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活。

2020年是暖冬？早在幾年前，隨著溫室效應(yīng)的加強(qiáng)，幾乎每年都會(huì)迎來(lái)暖冬，而在2020年8月“拉尼娜”現(xiàn)象出現(xiàn)后，就有專家分析，盡管拉尼娜會(huì)讓氣溫下降，但因溫室效應(yīng)的緣故，氣溫會(huì)迎來(lái)中和，到時(shí)候氣溫不會(huì)太冷，總體還會(huì)出現(xiàn)暖冬。

不過(guò)這一說(shuō)法引來(lái)了網(wǎng)友群嘲，畢竟12月下旬以及1月上旬的“霸王級(jí)”寒潮，實(shí)在是太冷了，因此大家認(rèn)為今冬一定是冷冬。實(shí)際上，氣象學(xué)家分析，拉尼娜現(xiàn)象發(fā)生概率在12月達(dá)到巔峰，我國(guó)受其影響很大，從而帶動(dòng)氣溫下降。而1月中下旬開(kāi)始，氣溫就會(huì)回升，比起常年氣溫偏高，而近期的氣象臺(tái)預(yù)測(cè)，在未來(lái)10天，南方地區(qū)降水有所增多，不過(guò)冷空氣勢(shì)力偏弱，中東部大半氣溫比起常年高出2-4℃，華南北、江南南、東北東南部，氣溫偏高4℃以上。在未來(lái)11-20天，冷空氣勢(shì)力依舊比較弱，除內(nèi)蒙東、東北中北部氣溫偏低外，大部分地區(qū)的氣溫較常年偏高1-3℃。

從官方的預(yù)測(cè)來(lái)看，一直到春節(jié)前后氣溫都比較高，盡管近期有寒潮繼續(xù)來(lái)臨，但也只是短期內(nèi)降溫，且是受拉尼娜現(xiàn)象影響，很快氣溫就會(huì)再次反彈，這樣來(lái)看，今冬依舊是暖冬，只是受“拉尼娜現(xiàn)象”的影響氣溫才有所下降。而專家發(fā)現(xiàn)，目前拉尼娜事件已減弱到55%，預(yù)計(jì)春季結(jié)束。

“倒春寒”將趕來(lái)？而暖冬對(duì)應(yīng)的就是“倒春寒”，這是很多農(nóng)民都不愿提起的名詞，畢竟它的出現(xiàn)會(huì)讓莊稼產(chǎn)量有所下降，很多農(nóng)作物也會(huì)遭凍傷，農(nóng)民的收益也會(huì)有所下降。

陰歷2021年是無(wú)春年？

的確是這樣，陰歷2021年沒(méi)有立春節(jié)氣。陽(yáng)歷2021年立春節(jié)氣在2月3號(hào)到來(lái)，而陰歷2021年是在陽(yáng)歷2月12號(hào)到來(lái)，也就是說(shuō)立春節(jié)氣比陰歷2021年提前到來(lái)，并且在2月3號(hào)立春節(jié)氣當(dāng)天是臘月二十二，還是在陰歷的2020年。這樣就造成了陰歷2020年有兩個(gè)立春節(jié)氣，共有25個(gè)節(jié)氣，而陰歷2021年就沒(méi)有立春節(jié)氣，只有23個(gè)節(jié)氣。

立春是24節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，立春過(guò)后預(yù)示著氣候變暖;也意味著萬(wàn)物生長(zhǎng)，農(nóng)家播種。古籍《群芳譜》對(duì)立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也?！绷⒋浩陂g，氣溫、日照、降雨，開(kāi)始趨于上升、增多。但這一切對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō)僅僅是春天的前奏。

為何有兩頭春

庚子鼠年還沒(méi)有結(jié)束，新一輪的24節(jié)氣又已經(jīng)開(kāi)啟了。細(xì)心的你發(fā)現(xiàn)了嗎，這個(gè)鼠年出現(xiàn)了兩個(gè)立春節(jié)氣。這是為什么呢？

陽(yáng)歷，是按照地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的規(guī)律制定的，地球公轉(zhuǎn)1周為1年，分12個(gè)月，算做365天（閏年則有366天）。陰歷是按月亮盈虧變化的規(guī)律制定的，以月球繞行地球1周為1月，一年為12個(gè)月的一種歷法，實(shí)際天數(shù)為354天。

中國(guó)的歷法就是結(jié)合太陽(yáng)和月亮運(yùn)行的周期制定的。這樣，在陰歷和陽(yáng)歷之間就出現(xiàn)了11天的偏差，于是在陰歷中出現(xiàn)了“閏月”，來(lái)解決陰陽(yáng)歷中出現(xiàn)的時(shí)間差問(wèn)題。

雙春年則一般在閏月年出現(xiàn)。按正常月份的話，陰歷年中有二十四節(jié)氣，二十四節(jié)氣更替一輪后，進(jìn)入下一年的節(jié)氣更換中。但由于閏月的存在，則使下一年的立春節(jié)氣出現(xiàn)在這一年的尾巴上。因此出現(xiàn)“雙春年”的現(xiàn)象。

在我國(guó)的農(nóng)歷計(jì)時(shí)方法中，引入了一個(gè)的“19年7閏”的方法。也就是說(shuō)，每隔19個(gè)年頭，會(huì)加入7個(gè)閏月。而這7個(gè)閏月并不是固定在哪一個(gè)年份里面，而是分布在這19年里。這就導(dǎo)致了在19個(gè)年頭里，有7個(gè)年沒(méi)有立春，但是剩下的12個(gè)年份仍然有立春，而且大多數(shù)都是在春節(jié)之后。

“雙春年”只是陰陽(yáng)歷“置正”造成的結(jié)果，是歷法節(jié)氣自然的產(chǎn)物，本身與吉兇禍福無(wú)關(guān)的。

無(wú)春年是指在整個(gè)農(nóng)歷計(jì)時(shí)的年份中，從正月初一一直到臘月三十，一個(gè)立春節(jié)氣都沒(méi)有。

在民間沒(méi)有立春節(jié)氣的年份，最初人們只是把這種年份簡(jiǎn)單地叫為“無(wú)春”，也叫為“寡年”，后來(lái)又根據(jù)“寡”的字意，演繹為“寡婦年”，這樣便有了“寡婦”意思。舊俗認(rèn)為，春天是播種的季節(jié)，也是男歡女愛(ài)的象征，“無(wú)春”之年是無(wú)法懷春的，故有“寡年”不宜婚嫁之說(shuō)。

那么，無(wú)春年和倒春寒有聯(lián)系嗎？近日，網(wǎng)上與微信頻傳“無(wú)春年—寡婦年—倒春寒”，其邏輯思維是沒(méi)有“立春”的農(nóng)歷年，被稱為“無(wú)春年”，像2021年“立春”在春節(jié)前，按公歷為2月3日，可農(nóng)歷春節(jié)卻在2月12日，這樣就被作為“無(wú)春年”。據(jù)說(shuō)正因?yàn)闊o(wú)“立春”缺乏“陽(yáng)氣上升”，故便流傳出“寡婦年，倒春寒”之說(shuō)。所謂單春年這個(gè)比較容易理解，就是在農(nóng)歷計(jì)時(shí)過(guò)程中，一個(gè)年頭里面只有一個(gè)立春。按照我們之前所提到的19年7閏的說(shuō)法，在這19個(gè)年頭中，有5個(gè)年份是單立春，也就是單春年。單春年。有可能是在年頭，也有可能是在年尾。

“雙”是大數(shù)，逢雙見(jiàn)喜，新人婚姻嫁娶喜歡“成雙成對(duì)”，為了以后能過(guò)上好日子，幸福美滿，老一輩都會(huì)請(qǐng)人算好適合結(jié)婚的好日子，一般都會(huì)挑有立春的年景選擇成婚，寓意好運(yùn)，美滿。有些地方的風(fēng)俗認(rèn)為雙春年結(jié)婚，新人能夠和諧美滿，多子多福。

但有些地方有很相反，認(rèn)為一年有兩個(gè)立春，結(jié)婚則不是很好，主要春有“二度春”的含義，認(rèn)為這樣的年景結(jié)婚則會(huì)離婚，婚姻不美滿。

中國(guó)歷法是個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，許多專家窮經(jīng)皓首也沒(méi)能弄清楚。究竟立春出生的是不是就算屬牛？？

更嚴(yán)重的是，這可不僅是這幾天的人屬不屬牛的問(wèn)題，而是每一年立春和初一之間出生的人都有可能一直搞錯(cuò)了自己生肖！

很多人認(rèn)為，生肖就應(yīng)該從立春開(kāi)始算起。生肖以立春為標(biāo)準(zhǔn)的方法起始于商周時(shí)代，當(dāng)前黃歷、傳統(tǒng)的命理學(xué)、占卜學(xué)等民俗學(xué)均以“立春”作為生肖計(jì)算的依據(jù)。

在中國(guó)古代，還用天干地支來(lái)記錄年月日。十二生肖的說(shuō)法，就是天干地支紀(jì)年法才有的。

天干地支

天干地支(tiān gàndìzhī)產(chǎn)生炎黃時(shí)期，天干地支紀(jì)年法以立春作為一年的開(kāi)始而不是以農(nóng)歷的正月初一。

天干地支簡(jiǎn)稱“干支”?！稗o源”里說(shuō)，“干支”取義于樹(shù)木的“干枝”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、?。╠īng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

其中：【陽(yáng)干】甲、丙、戊、庚、壬；【陰干】乙、丁、己、辛、癸。

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

其中：【陽(yáng)支】子、寅、辰、午、申、戌；【陰支】丑、卯、巳、未、酉、亥。
 
（注：十二地支對(duì)應(yīng)十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。 

 
【天干地支紀(jì)年法】
我國(guó)古代是以六十甲子循環(huán)來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)的，其中年代的記錄是以一個(gè)干和一個(gè)地支相配，排列起來(lái)，天干在前，地支在后，譚老師地理工作室綜合整理天干由甲起，地支由子起，陽(yáng)干對(duì)陽(yáng)支，陰干對(duì)陰支(陽(yáng)干不配陰支，陰干不配陽(yáng)支)得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“六十甲子”或“花甲子”。

但民俗專家們認(rèn)為，屬相不應(yīng)該按二十四節(jié)氣來(lái)算，畢竟春節(jié)是農(nóng)歷新年的開(kāi)始，也是農(nóng)歷生肖年的開(kāi)始，屬相自然應(yīng)從正月初一算起。  以除夕為分界點(diǎn)，也就是我們說(shuō)的農(nóng)歷新年（大年初一）為起點(diǎn)計(jì)算生肖的方法出現(xiàn)比較晚，最早記載出現(xiàn)在北宋，現(xiàn)在很多人比較認(rèn)同這個(gè)。

關(guān)于生肖和年首的不同說(shuō)詞

        立春 - 二十四節(jié)氣之一。立春，是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，明清官方歷書(shū)中被歸入正月節(jié)氣；到達(dá)時(shí)間點(diǎn)在公歷每年2月3-5日（農(nóng)歷正月初一前后），太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)。

        立春是漢族民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“立”是“開(kāi)始”的意思，自秦代以來(lái)，中國(guó)就一直以立春作為春季的開(kāi)始。立春是從天文上來(lái)劃分的，春是溫暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；春是生長(zhǎng)，耕耘播種。從立春交節(jié)當(dāng)日一直到立夏前這段期間，都被稱為春天。

        認(rèn)為生肖不以新年為界而以立春為界的說(shuō)詞

        立春過(guò)去的確是叫 春節(jié)’，只是在民初時(shí)期，立春被農(nóng)歷新年奪走了“春節(jié)”的稱謂而已，并不表示立春才是新年，看過(guò)史書(shū)的人都知道這個(gè)常識(shí)，只是有些不懂的人以訛傳訛，又反變成立春才是新年，真正的新年一直就是大年初一。但是，生肖卻不是以新年為界的，而是以立春為界，因立春是農(nóng)歷天干地支紀(jì)年里每年的第一天，是每年干支進(jìn)入下一年干支的一天，而動(dòng)物生肖只是十二個(gè)地支的代稱而已。

        認(rèn)為立春是年首的說(shuō)詞

        立春是24節(jié)氣之首，所以古代民間都是在“立春”這一天過(guò)節(jié)，相當(dāng)于現(xiàn)代的“春節(jié)”，陰歷正月初一稱為“元旦”。1913年（民國(guó)二年）7月，袁世凱擬定陰歷元旦為“春節(jié)”，次年（1914年）起開(kāi)始實(shí)行。自此，夏歷歲首稱春節(jié)，一直相沿至今。故屬相應(yīng)當(dāng)從立春開(kāi)始計(jì)算，而不是以正月初一為界。

        認(rèn)為正月初一是年首的說(shuō)詞

        “立春”只能說(shuō)春天來(lái)了，不能代表新年的第一天，元旦（大年初一）才是新年的第一天。中國(guó)古代“元旦”歷來(lái)指的是農(nóng)（夏、陰）歷正月初一?！霸钡摹霸保搁_(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。

        公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。到孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。

造成這種爭(zhēng)議的原因，小編著實(shí)做了一番研究，原來(lái)這和中國(guó)歷史上對(duì)歷法的變更有關(guān)！

辛亥革命之前，農(nóng)歷大年初一叫做“元旦”，立春叫做“春節(jié)”;辛亥革命后，民國(guó)政府宣布廢除農(nóng)歷改用新歷(即公歷)，用民國(guó)紀(jì)年，從1912年開(kāi)始，稱公歷1月1日為“元旦”，于是，農(nóng)歷大年初一的名稱就被剝奪了;為了照顧民眾的年節(jié)需求，1914年1月，民國(guó)政府又頒布法令改稱農(nóng)歷大年初一為“春節(jié)”，這樣，立春的名稱又被剝奪了。

在干支紀(jì)時(shí)系統(tǒng)中，歲首不在正月初一，而在立春之日。干支年歷是以節(jié)氣為基礎(chǔ)的歷書(shū)，一般只能由中央政府頒布，故稱“皇歷”。我們翻開(kāi)任何一本皇歷，都能看到，干支年份的變更，不在正月初一，而在立春建寅之日，大約相當(dāng)于公歷的2月3日至5日之間。十二生肖是十二地支的衍生物，那么，生肖的屬分當(dāng)然也應(yīng)該以干支紀(jì)年為基礎(chǔ)。而干支紀(jì)年的分割點(diǎn)就在立春，所以，生肖屬分也當(dāng)以立春為界。

不過(guò)，自從國(guó)家采用公歷和公元紀(jì)年之后，干支紀(jì)時(shí)事實(shí)上已經(jīng)成為一種廢歷。民眾已經(jīng)習(xí)慣于看公歷辦公，憑農(nóng)歷過(guò)節(jié)，而所謂的生肖屬相本來(lái)只是一種口頭的規(guī)定性，一種可隨歷法變更而變化的口頭傳統(tǒng)，把它從干支年移至農(nóng)歷年，以正月初一作為屬分界限，也沒(méi)有什么不可以。根據(jù)調(diào)查，現(xiàn)代人贊同生肖從初一算起的也占多數(shù)！

那么，問(wèn)題來(lái)了，你究竟是復(fù)古的“立春派”，還是現(xiàn)代的“初一派”？

立春與春節(jié)對(duì)照