悠悠大河，70年代中，湄公河河水挾帶著多少難民的血與淚。

五月中前往老撾，搜集老撾華人的資料，聽(tīng)當(dāng)?shù)乩先A人和新移民華人談老撾華人的過(guò)去和現(xiàn)在。通過(guò)與他們交談和對(duì)話，讓我了解到老撾華人過(guò)去一段辛酸的經(jīng)歷和當(dāng)前的新機(jī)遇。

此行訪問(wèn)了首都萬(wàn)象（永珍）的中華理事會(huì)和老撾著名華校寮都公學(xué)，同時(shí)在老撾舊都瑯勃拉邦拜會(huì)中華理事會(huì)主席許文華先生，參觀瑯勃拉邦新華學(xué)校，并獲得他們贈(zèng)送學(xué)校與華團(tuán)的紀(jì)念刊。此外，我也接觸來(lái)自中國(guó)的新移民，參與水電站建設(shè)的中國(guó)人，改革開(kāi)放后前來(lái)做生意的中國(guó)人，中國(guó)派來(lái)協(xié)助老撾華教發(fā)展的教師，包括附設(shè)于老撾大學(xué)內(nèi)的孔子學(xué)院院長(zhǎng)衛(wèi)彥雄教授和教師。

他們的談話和回憶，以及他們?cè)诩o(jì)念刊中的記載，反映出老撾華人命運(yùn)曲折艱辛。這基本上與一些學(xué)者，如廈門大學(xué)南洋研究院院長(zhǎng)莊國(guó)土教授，所提供的老撾華人史料相吻合。

華人好景時(shí)期

老撾是一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家，經(jīng)濟(jì)較薄弱，華人人口并不多，因此老撾華人一向少受世人關(guān)注。根據(jù)臺(tái)灣1973年《華僑經(jīng)濟(jì)年鑒》的記載，1973年老撾華人人數(shù)在10萬(wàn)人左右。此外，蔡天在《老撾華人概況》一書(shū)中推算，70年代中期，老撾華人約為15萬(wàn)人。

1975年革命變天之前，華人在老撾的經(jīng)濟(jì)中舉足輕重，多數(shù)老撾工商業(yè)是由華人經(jīng)營(yíng)。六七十年代，萬(wàn)象約500家商店，華商佔(zhàn)約90%。，其馀是泰商、日商和老撾人開(kāi)設(shè)。華人控制銀行業(yè)和工商業(yè)。這是老撾華人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰時(shí)期，當(dāng)時(shí)商店招牌多用中文或中文和老語(yǔ)兩種。

定居紐約的萬(wàn)象寮都公學(xué)前老師蔣劍秋在?？忻枋隽四莻€(gè)年代老撾華人的安逸生活好景。他寫道：

  “我1969年去萬(wàn)象，1975年離開(kāi)。那時(shí)間，大街市也好，三鮮泰也好，校友們家裡多是開(kāi)店，門有私家車，家中有傭人，可說(shuō)是生活在“小康”的家境裡，從不愁吃穿，人人享有相當(dāng)舒適的私生活?！?/span>

紛紛外逃

然而在1975年變天之后，華人被促棄商從農(nóng)，兩次貨幣改革，嚴(yán)重打擊華人，變相沒(méi)收華人資產(chǎn)。多數(shù)華人外逃，不得已留下的華人刻意模煳自己的華人身分，以便于求生存。

在萬(wàn)象（永珍），老撾華團(tuán)一位人士說(shuō)，1975年改換政權(quán)前后時(shí)期，華人驚慌失措，千方百計(jì)設(shè)法外逃，只要能換到一張出國(guó)的機(jī)票，他們不惜放棄辛辛苦苦累積下來(lái)的資產(chǎn)。

他說(shuō)，有能力的華人逃往加拿大、法國(guó)、澳洲、美國(guó)、日本、臺(tái)灣等地，其他人向周邊的泰國(guó)、柬埔寨和越南逃亡。老撾與泰國(guó)有很長(zhǎng)邊界，有些地方僅是一水之隔，橫渡湄公河不難，便于逃進(jìn)泰國(guó)。

我靜靜聆聽(tīng)他談述當(dāng)年湄公河上華人逃難的歷史，內(nèi)心大受震撼。他說(shuō)，那時(shí)湄公河上漂浮不少難民尸體。難民偷渡湄公河外逃，軍隊(duì)開(kāi)槍。

上世紀(jì)70年代未和80年代初，我在南海旁訪問(wèn)投奔怒海的越南船民，進(jìn)入泰柬邊界阿蘭鎮(zhèn)附近的游擊隊(duì)區(qū)和聯(lián)合國(guó)難民營(yíng)，訪問(wèn)柬埔寨華人難民，知道這兩個(gè)印支國(guó)家華人的悲慘經(jīng)歷。我從未聽(tīng)過(guò)老撾華人冒生命危險(xiǎn)，橫渡湄公河，軍隊(duì)開(kāi)槍射擊的故事。這是我首次聽(tīng)到老撾華人橫渡湄公河逃亡的悲慘故事。

1990年，我曾到德國(guó)的柏林圍牆邊悼念意圖逃越圍牆而遭射殺的東德人，沒(méi)想到在印支半島的湄公河上也上演類似的人間悲劇，但悲劇的主角是海外華人。

淪為難民

寮都公學(xué)前教師蔣劍秋在寮都公學(xué)55周年紀(jì)念刊上發(fā)表題為<憶寮都〉的文章。他在文中憶述當(dāng)年他訪問(wèn)了淪為難民，住在泰國(guó)廊開(kāi)難民營(yíng)內(nèi)的寮都公學(xué)校友的處境。他說(shuō)，這與1975年前在萬(wàn)象的情況，真有天淵之別。他寫道：

 “1976年夏，我曾到廊開(kāi)（NONGKHAI）難民營(yíng)訪問(wèn)校友。難民營(yíng)給我的第一印象是生活艱苦。營(yíng)內(nèi)不但人擠，衛(wèi)生環(huán)境又差。每間有頂無(wú)牆的大竹棚內(nèi)，分別住著好幾家人。大家守望相助，卻沒(méi)有一點(diǎn)個(gè)人私生活。伙食粗澹，勉強(qiáng)可以維生。”

資料示，湄公河在旱季時(shí)水位低，涉水就可橫渡。估計(jì)那時(shí)逃往泰國(guó)的老撾難民有25萬(wàn)人，其中有5萬(wàn)是華人。在這一波華人大逃亡后，老撾華人人口劇降，只剩約1萬(wàn)人，還有資料顯示，當(dāng)時(shí)華人只剩下5000人。

陳克威家族

老撾萬(wàn)象中華理事會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)彭正華告訴我，當(dāng)年華人面對(duì)苦難，紛紛外逃，但他們以不屈不撓精神，辛勤努力，又在國(guó)外闖出新天地，如早年老撾華人富商陳克威家族。陳家四兄弟成功地在海外開(kāi)拓事業(yè)，陳克威和陳克光如今成為法國(guó)著名華人企業(yè)家，陳克齊是當(dāng)今泰國(guó)的商業(yè)鉅子。

 老撾萬(wàn)象中華理事會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)彭正華（右）向筆者講述老撾華人的奮斗事跡。

他說(shuō)，老撾改革開(kāi)放后，海外成功的老撾華人重鄉(xiāng)情，重回故土，協(xié)助老撾的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。陳克齊是個(gè)典型例子。在2011年〈世界越柬寮華人團(tuán)體聯(lián)合會(huì)紀(jì)念特刊〉中，有篇文章特別介紹陳克齊。文章寫道：

  “20世紀(jì)70年代中期，印度支那烽火四起，他們?cè)獾綒缧源驌?。陳氏家人痛定思痛，決定”存人失地”，大哥陳克威與在法國(guó)的四弟陳克光會(huì)合，三弟克群帶著父母、妻子、兩個(gè)妹妹及子侄去了澳洲，陳克齊則選擇到曼谷打拼。”

文章說(shuō)，曾經(jīng)富甲一方的大商家面對(duì)命運(yùn)逆轉(zhuǎn)，決心從頭再來(lái)。40歲在泰國(guó)從零做起，陳克齊經(jīng)30年的奮斗，成為知名企業(yè)家和慈善家，業(yè)務(wù)分佈世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

世界越柬寮華人團(tuán)體聯(lián)合會(huì)榮譽(yù)主席陳克齊。

文章又說(shuō)，近年來(lái)，他關(guān)注老撾的發(fā)展，加大投入力度，終于成為老撾首指一屈的”紅頂商人”，個(gè)人是老撾領(lǐng)導(dǎo)人的座上賓和親蜜私交，公司也在老撾的多個(gè)領(lǐng)域成為開(kāi)天辟地的”國(guó)家功臣”。

陳克齊在老撾熱心社會(huì)公益慈善事業(yè)，支持老撾舉辦第十屆東盟峰會(huì)。老撾政府在基礎(chǔ)建設(shè)面臨重大困難時(shí)，他出資建設(shè)兩大工程：老撾國(guó)際會(huì)議展覽中心和供15國(guó)首長(zhǎng)下榻的別墅區(qū)。同時(shí)他是2008年建成的老撾第一條鐵路工程的總承包商。

從離開(kāi)老撾，以難民身份進(jìn)入泰國(guó)，到重返老撾，參與建設(shè)老撾，成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的座上賓，陳克齊的人生起伏波折。

歌曲〈湄公河畔〉

在冷戰(zhàn)時(shí)代烏托邦社會(huì)主義思想的主導(dǎo)下，熱火朝天地推行集體化、國(guó)營(yíng)化，狂熱地把“資產(chǎn)階級(jí)”當(dāng)成斗爭(zhēng)的目標(biāo)，專注經(jīng)商的華人首當(dāng)其沖，受害最大。在印支半島，越南華人的遭遇，柬埔寨華人的遭遇和老撾華人的遭遇相似，只是程度上的差異。在那個(gè)年代，他們的命運(yùn)堪憐。

（來(lái)源：老撾中文網(wǎng)  作者：鄭昭賢）