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?白居易在其作品《雜興三首》也曾感慨:“古稱國之寶,谷米與賢才。
來自: 荊簪芒鞋 > 《藝文》
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宮春科:謀才國必興 謀勢事難成
宮春科:謀才國必興 謀勢事難成。宮春科。齊王和魏王的這段對話,表明的是兩國統(tǒng)治者對待人才和財富的兩種不同態(tài)度?!盾髯?君道》有云:“明主急得其人,而暗主急得其勢。急得其人,則年俟而國治,功...
非成業(yè)難,得賢難;非得賢難,用之難;非用之難,任之難
非得賢難,用之難;非用之難,任之難。非成業(yè)難,得賢難;注釋選自陳壽《鐘離牧傳》。譯文成就大業(yè)并不難,得到賢才難;得到賢才并不難,如何使用賢才難;使用賢才不難,如何恰如其分地任用賢才難。
豐卦(雷火豐)第五十五(六五)
六五:來章,有慶譽,吉。象曰:六五之吉,有慶也。白話解釋。六五:招納賢才,得到福慶和大家的贊譽,吉祥。①來章,有慶譽:“來”招來、吸引,“章”有文采的文章,“來章”是招納賢才、壯大隊伍,...
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第四回、尊儒不抑神釋道 大德興國行太平(上)
“大德興國”錢就是這樣一枚宣示契丹朝要以“德”立國的天皇帝的“王信”。契丹天皇帝耶律阿寶機用儒家“大德”理論作為治國的指導(dǎo)思想...
直解 三十七
尋烈士,覓賢才,同安爐鼎化凡胎,若是慳財并惜寶,千萬神仙不肯來。特以:烈士賢才,(烈士:決烈之士)不慳財,不惜寶,提的起,放的下,以性命,為一:大事。
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【解讀人生·識人術(shù)】曾國藩《冰鑒》(全文+譯文) 中國文化講究博大精深,西方文化講究統(tǒng)籌系統(tǒng)。冰鑒——冰出于水而寒于水,水可鑒事務(wù)之清濁,以示鑒人之透徹!從《冰鑒》的現(xiàn)今意義上...
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云南貢米
云南的貢米,是過去當(dāng)?shù)毓俑⑦M獻的貢米,貢米有紫米,遮放米,八寶米,紫,屬糯米類,米色紫黑,味香甜,粘而不膩,產(chǎn)于墨江一帶,是元代,明代的進貢米,遮放米,屬欽米,色澤白潤如玉,顆粒大...
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