祝立業(yè)

[內(nèi)容提要]在高句麗王國(guó)705年的歷史上，其王都經(jīng)歷了“三治兩遷”。公元3年，高句麗王都由紇升骨城（今遼寧桓仁五女山城）遷往國(guó)內(nèi)（今吉林集安市市區(qū)及其周邊地區(qū)）地區(qū)，此后直至公元427年遷都于平壤（今朝鮮民主主義人民共和國(guó)平壤市）地區(qū)，今集安市及其周邊地區(qū)作為高句麗王都的歷史長(zhǎng)達(dá)425年。公元427年以后，今集安市及其周邊地區(qū)又以別都身份位列高句麗“三京”之一，直至高句麗滅亡。集安地區(qū)作為高句麗王都和別都的歷史總計(jì)長(zhǎng)達(dá)665年，歷時(shí)之長(zhǎng)，世所罕有，由此也形成了集安地區(qū)特有的高句麗都城文化。今天已成為世界文化遺產(chǎn)的“高句麗王城、王陵、貴族墓地”等項(xiàng)目集中體現(xiàn)了高句麗都城文化的外在特征，而蘊(yùn)藏其后的則是高句麗作為山地民族固有的民族性和善于吸納外來(lái)文化（主要是漢文化）的包容性。

[關(guān)鍵 詞]集安 高句麗王城 文化

高句麗王城文化是高句麗民族傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。一般來(lái)講，地域性、民族性和時(shí)代性是構(gòu)成某一都城文化的三大特質(zhì)，就高句麗而言，不同時(shí)期的三座都城都充分體現(xiàn)了這三大特質(zhì)。本文主要就集安地區(qū)高句麗王城（高句麗中期王城）文化做初步探討。

一、王城的選址及其文化考量

史載高句麗人第一次選擇都城時(shí)用了“至卒本川（《魏書(shū)》云紇升骨城）觀其土壤肥美，山河險(xiǎn)固，遂欲都焉，而未遑作宮室，但結(jié)廬于沸流水上以居之，國(guó)號(hào)高句麗，因以高為氏”的描述；在考察遷都地點(diǎn)國(guó)內(nèi)陸區(qū)時(shí)用了“見(jiàn)其山水深險(xiǎn)，地宜五谷，又多麋鹿魚(yú)鱉之產(chǎn)。王若移都，則不唯民利之無(wú)窮，又可免兵革之患也”的字樣。由此我們可以看出，高句麗在初期都城和中期都城的選址中，最注重的是“土壤肥美、山河險(xiǎn)固”。這也很好理解，土壤肥美才能生產(chǎn)更多糧食，養(yǎng)育更多人口，山河險(xiǎn)固才能抵御進(jìn)攻、保持穩(wěn)定。在高句麗早中期發(fā)展中，強(qiáng)鄰環(huán)伺，保證建都地點(diǎn)穩(wěn)固尤其重要。早中期高句麗都城總體都是將城市融入自然山川，江河之間，形成人與自然和諧統(tǒng)一的人居環(huán)境，眾多城邑交錯(cuò)環(huán)列在都城周?chē)?，組成一個(gè)以國(guó)都為中心，各級(jí)城邑環(huán)繞的防御體系。

高句麗都城建在水陸要沖之處，依托地利，構(gòu)筑城防，依靠都城周邊豐富的自然資源獲取生活物質(zhì)保障，從宜居和便于防守考慮，形成了平原城和山城相結(jié)合的“一都二城”的都城體系，既保持了本民族固有習(xí)慣，又充分吸收漢文化營(yíng)養(yǎng)。

利用ROS分布式框架的特點(diǎn)，在Rovio機(jī)器人只設(shè)置慣性導(dǎo)航數(shù)據(jù)采集以及部分預(yù)處理的節(jié)點(diǎn)，在上位機(jī)完成定位、導(dǎo)航以及可視化的節(jié)點(diǎn)。上位機(jī)和Rovio之間各節(jié)點(diǎn)使用無(wú)線網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行數(shù)據(jù)通信[6]。

高句麗初期都城和中期都城在選址時(shí)，都先借用了原本存在的一座漢城作為平原城，然后再修筑一個(gè)山城為衛(wèi)城，從而兼顧居住方便和防御功能，這也構(gòu)成了高句麗都城的一個(gè)選址特色。

高句麗選擇都城地址，注重山川之形勝。以中期都城所在地今天的集安市地為例，集安處鴨綠江右岸、通溝盆地西部。城東約6公里處為龍山，城北1公里處為禹山，城西隔通溝河約1.5公里處為七星山。鴨綠江由東北流經(jīng)城側(cè)轉(zhuǎn)而流向西南，發(fā)源于老嶺山脈的通溝河自北蜿蜒而來(lái)，經(jīng)城西，繞城西南角折向東南注入鴨綠江。鴨綠江距南城墻約500米，江對(duì)岸為朝鮮民主主義共和國(guó)。集安山川秀麗、氣候溫潤(rùn)，素有吉林“小江南”之美譽(yù)。在崇山峻嶺的鴨綠江中游地區(qū)，通溝盆地是最寬敞的平川，通溝盆地因通溝河而得名，通溝河自北面深山中流出，由東而西繞經(jīng)禹山北側(cè)，在禹山西麓依傍七星山折而向南注入鴨綠江，通溝盆地東端隔著龍山與下解放相鄰，西端隔著七星山與麻線溝相接，鴨綠江右岸從下解放經(jīng)過(guò)通溝甸子到麻線盆地總長(zhǎng)16公里，深約2公里-4公里的平川，基本上就是當(dāng)年高句麗以國(guó)內(nèi)稱(chēng)為都時(shí)期的京畿之地。顯然，這符合土地肥美的條件，正如史書(shū)所言：不唯民利之無(wú)窮，又可免兵革之患也。

集安市區(qū)的平原城即國(guó)內(nèi)城在修筑上充分利用了依山臨水的自然條件，該城以東面、北面的山脈為天然屏障，以通溝河和城南的水濠、鴨綠江為天然護(hù)城河，并在城東北兩側(cè)掘有10米寬的城壕（城壕解放初尚明顯可見(jiàn)，今已被填平并建有住房），在城北，沿通溝河北上2.5公里便是地勢(shì)險(xiǎn)要的丸都山城。由于丸都城能夠居高臨下地阻擋來(lái)自北道的進(jìn)攻，從而與山脈、城壕、河流共同為國(guó)內(nèi)城構(gòu)筑了一道較為完善的城防體系。

丸都山城位于集安市區(qū)西北2.5公里處。屬長(zhǎng)白山系的老嶺山脈，自東北向西南縱貫集安全境，至通溝河下游右岸形成一個(gè)半圓形的山峰，海拔676米，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為丸都山，山城即坐落在這座山峰上。山城四周峰巒疊嶂、峽谷幽深。山城之北隔深谷與險(xiǎn)峻的小板岔嶺相望，通溝河自山城南側(cè)流過(guò)，沖積出狹長(zhǎng)的河谷盆地。河谷階地上星羅棋布地分布著高句麗時(shí)期的墓葬。山城的西面是七星山，與山城西墻中段所據(jù)主峰相連接并一直延伸到鴨綠江畔，成為拱衛(wèi)山城的一道天然屏障。

“要學(xué)習(xí)好《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，全體黨員干部要把開(kāi)展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)與做好本職工作相結(jié)合，起好模范帶頭作用。”臺(tái)下收錢(qián)，臺(tái)上不忘唱高調(diào)，2016年4月29日，程立生在瓊臺(tái)師范黨委中心組學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)上振振有詞。

山城居高臨下、地處要津，控制著通向通溝平原的兩條古道：其一為經(jīng)山城子村過(guò)老嶺，沿大清河抵小韋沙河抵通化，有學(xué)者將其推定為文獻(xiàn)中所記的“北置道”①。另外一條為經(jīng)國(guó)內(nèi)城向西，繞過(guò)七星山南端到麻線溝，在向北過(guò)小板岔嶺，順新開(kāi)河而下至富爾江口，再渡河可到遼寧省桓仁縣，有人認(rèn)為這是文獻(xiàn)中記載的通往遼東的“南陜道”。

顯然，不管是國(guó)內(nèi)城還是丸都山城都是“形勝之地”,符合山河險(xiǎn)固的條件。

歷史越向前推，人類(lèi)越依附于自然，這是由生產(chǎn)力條件決定的，人們無(wú)論是選擇居址還是都城，都首先要選擇有利于生產(chǎn)、生活的環(huán)境，強(qiáng)敵環(huán)伺時(shí)又要在前者基礎(chǔ)上把有利于防御的因素考慮進(jìn)來(lái)，因此《管子·度地》篇講：“故圣人之處國(guó)者，必于不傾之地，而則地形之肥饒者，鄉(xiāng)山左右，經(jīng)水若澤，內(nèi)為落渠之寫(xiě)，因大川而注焉?！?/p>

高句麗早、中、晚期，都城均位于自然資源相對(duì)優(yōu)越，同時(shí)又有利于長(zhǎng)期固守的的地域，顯現(xiàn)高句麗民族在都城選址時(shí)，既有生態(tài)環(huán)境優(yōu)劣的考量，又有安不忘戰(zhàn)的憂(yōu)思，而因地制宜，隨山就水，也造就了高句麗都城文化的獨(dú)特性。

二、王城防御體系構(gòu)筑與軍事思想

高句麗中期都城所在地處于系列山城環(huán)繞之中，這些山城也構(gòu)成了高句麗中期都城的防御體系。從考古發(fā)現(xiàn)的情況看，在今天以桓仁、集安為中心的渾江流域、鴨綠江中游、太子河上游、渾河上游、輝發(fā)河流域和第二松花江、鴨綠江上游地區(qū)，包括今天的桓仁、集安、通化、渾江（今白山）、新賓、本溪、撫順、柳河、輝南、盤(pán)石、靖宇、撫松等地區(qū)，發(fā)現(xiàn)的山城主要有桓仁五女山城、高儉地山城、馬鞍山山城、愁虛山城；集安丸都山城、關(guān)馬山城、霸王朝山城；通化自安山城、建設(shè)山城、英戈布山城；渾江夾皮溝城、東馬城；新賓轉(zhuǎn)水湖山城、太子城山城；本溪窟窿山城、李家堡山城；撫順城子溝山城、西山城；柳河羅通山城、釣魚(yú)臺(tái)古城；輝南輝發(fā)城等。這里是高句麗政權(quán)初中期活動(dòng)的腹地及外圍。

就單個(gè)山城的防御設(shè)施看，高句麗山城的城墻結(jié)構(gòu)有石筑、土石混筑、土筑幾種，一座城墻多是一種結(jié)構(gòu)，也有兩種、三種并用的情況。但總體來(lái)講，以石筑為主，貫穿于高句麗整個(gè)歷史時(shí)期，土筑結(jié)構(gòu)一般出現(xiàn)于中后期歷史。

石筑城墻內(nèi)外、外壁石材一般經(jīng)過(guò)加工，呈方形或長(zhǎng)方形，也有一頭大、一頭小的楔形。楔形石大小不一，砌筑時(shí)大頭朝外，小頭朝內(nèi)，諸曾向內(nèi)傾斜收縮，以防止坍塌。墻內(nèi)則用扁條拉結(jié)石交錯(cuò)疊壓，縫隙間以碎石填充，以此砌成的石壁相當(dāng)堅(jiān)固。

出于加強(qiáng)防御的考慮，高句麗山城在城墻的拐角處和制高點(diǎn)上多建有起瞭望作用的高臺(tái)，一般稱(chēng)為角臺(tái)、平臺(tái)、望臺(tái)、將臺(tái)、哨臺(tái)等。有的高臺(tái)上還建有角樓之類(lèi)的建筑。石筑城墻上還經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)女墻等設(shè)施。另外，中后期山城的城墻外側(cè)往往筑有馬面。

高句麗山城城門(mén)沒(méi)有固定的數(shù)目，有的山城有幾座門(mén)，有的僅有一門(mén)。主要門(mén)址一般位于山勢(shì)低緩處以方便出入，且旁邊多另設(shè)水門(mén)，水門(mén)處有的修有涵洞或水壩。為加強(qiáng)軍事防御，重要門(mén)址又多修有甕城。甕城的早期形式是兩側(cè)城墻至城門(mén)處內(nèi)外交錯(cuò)，如桓仁五女山城。后期則是兩側(cè)城墻至城門(mén)處內(nèi)向曲折，內(nèi)外甕結(jié)合。

高句麗的山城，城內(nèi)一般都有水源，有的還十分豐富。大多數(shù)城內(nèi)修有蓄水池、水井、水壩等設(shè)施。

為便于觀察敵情，許多高句麗山城建有瞭望高臺(tái)，也有利用原有制高點(diǎn)的，俗稱(chēng)“點(diǎn)將臺(tái)”。

高句麗山城中還發(fā)現(xiàn)有環(huán)城山道、壕溝、兵營(yíng)址、倉(cāng)庫(kù)址、窯場(chǎng)、冶鐵址等多和軍事有關(guān)的設(shè)施。

指紋是指尖表面上交替分布的脊線和谷線圖案。指紋圖像有著許多不同于其它圖像的特點(diǎn)，其紋理性和方向性比較強(qiáng)，而指紋圖像的方向場(chǎng)代表了指紋的這種固有性質(zhì)。通過(guò)原始指紋圖像的紋理信息，求出每一個(gè)像素點(diǎn)的切線方向，就可以描繪出整幅指紋圖像的方向場(chǎng)圖，而方向場(chǎng)圖又為后續(xù)指紋圖像的濾波、特征提取奠定了基礎(chǔ)，故該方向場(chǎng)估算十分重要[12-13]。

本文從西方古典修辭學(xué)的視角論述了元旦社論修辭勸說(shuō)功能的構(gòu)建。為了達(dá)到闡明政府及媒體的立場(chǎng)態(tài)度、對(duì)受眾實(shí)現(xiàn)修辭勸說(shuō)的目的，元旦社論運(yùn)用了豐富的元話(huà)語(yǔ)資源，通過(guò)元話(huà)語(yǔ)資源的使用，動(dòng)之以情、曉之以理、感之以威地實(shí)現(xiàn)了其修辭勸說(shuō)功能的構(gòu)建。“恰當(dāng)?shù)厥褂迷?huà)語(yǔ)，作者不僅能夠使一篇艱澀的文章變得連貫，而且能夠使文章與特定語(yǔ)境相關(guān)聯(lián)，顯示出作者的性格、可信賴(lài)度、讀者意識(shí)以及與文章信息內(nèi)容的關(guān)系”[12](P156)，更為重要的是能夠?qū)崿F(xiàn)文章修辭勸說(shuō)功能的構(gòu)建。希望本文的研究能對(duì)提升媒體話(huà)語(yǔ)能力、構(gòu)建良好輿論生態(tài)提供一定的參考價(jià)值。

[12]In other words,China’s slow down has been much sharper in poorer areas than richer ones.（2016-10-01）

綜上，我們可以把高麗山城的特點(diǎn)概括為：1.占山據(jù)水、處列要津，2.講求實(shí)用、不拘成法，3.軍事當(dāng)先、城城相衛(wèi)。就高句麗中期都城整體防御體系看，國(guó)內(nèi)城、丸都城互為表里，相互依附，平時(shí)和戰(zhàn)時(shí)的互相策應(yīng)，充分發(fā)揮了“復(fù)合式都城“的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)，具有明顯的抗損耗與復(fù)生能力。

高句麗中期國(guó)都處在水陸交通的要沖，其對(duì)外主要有兩條道路連接，史書(shū)稱(chēng)之為“南北二道”，以國(guó)內(nèi)城為核心的高句麗中期國(guó)都，其防御體系沿“南北二道”布置。根據(jù)王綿厚先生的研究成果：南道在“第二玄菟郡”治發(fā)軔以前的西段：由今沈陽(yáng)東20公里渾河南上伯官屯、青樁子古城東行，約25公里到達(dá)撫順高爾山山城，再東約10公里至東洲甲邦古城。繼續(xù)東行過(guò)新賓南雜木，進(jìn)入蘇子河古道，先抵木奇鎮(zhèn)和五龍山城，進(jìn)入古稱(chēng)“南狹”之道。由此東10余公里有“下房子古城”，由下房子?xùn)|行10公里即至新賓永陵。在永陵?yáng)|南一公里即至“二道河子古城”。至二道河子古城，東南方向真正進(jìn)入了“南道”上的二道河子谷道。約10公里至榆樹(shù)鄉(xiāng)彭家村。上行東南過(guò)玉皇頂西麓約20公里，至桓仁縣境的鏵尖子、二戶(hù)來(lái)等。從鏵尖子、四道河一線，是渾江支流“頭道河”至“六道河”的東西古今干道。其中在二戶(hù)來(lái)東南有重要的“龍頭山遺址”。再東南則達(dá)渾江右岸上、下古城子、望江樓積石墓和左岸桓仁縣城和五女山山城。“南道”過(guò)今桓仁縣城東行轉(zhuǎn)東北，過(guò)五里甸子?xùn)|北的“北關(guān)關(guān)隘”，再經(jīng)石廟、頭道陰岔、麻線，進(jìn)入麻線河下游古道。其再東北即到達(dá)“南道”的終點(diǎn)集安“國(guó)內(nèi)城”。

北道亦先經(jīng)歷了上述由今沈陽(yáng)東的“第四玄菟郡”（上伯官屯古城），至“第二玄菟郡”二道河子古城的前段。由二道河子古城發(fā)軔，沿蘇子河南岸東行約20公里，先達(dá)新賓縣城。在縣城以東的最大蘇子河上游古城，為“白旗堡漢城”（幘溝婁城）。過(guò)白旗堡東經(jīng)紅升鄉(xiāng)，進(jìn)入富爾江流域。由東升東至旺清門(mén)以東，有“孤腳山墩臺(tái)”和“孤腳山山城”。再東約20公里，即至吉林通化縣西南的“快大茂古城”（上殷臺(tái)縣）?！氨钡馈敝量齑竺庸懦呛?，折而沿富爾江南行。其首達(dá)今富爾江與渾江匯合處的集安西北之“江口村”。這也是古代高句麗“北道”的重要河險(xiǎn)關(guān)口。由江口村渡渾江后，古道進(jìn)入南行新開(kāi)河谷，而連接麻線河上游。其南行的第一要鎮(zhèn)，為今集安財(cái)源鎮(zhèn)北之霸王朝山城。由霸王朝山城沿新開(kāi)河南行10公里到財(cái)源鎮(zhèn)，這里有高句麗古墓群。又東南10公里到花甸鎮(zhèn)，由花甸沿新開(kāi)河谷東行到臺(tái)上鎮(zhèn)，該兩地也有高句麗古墓群。由臺(tái)上鎮(zhèn)沿新開(kāi)河南行到荒崴子，這里有著名的“望坡嶺關(guān)隘”。這是進(jìn)入丸都以前的重要關(guān)口。過(guò)望坡嶺關(guān)隘后，“北道”由新開(kāi)河進(jìn)入麻線河上游。從望坡嶺沿新開(kāi)河上源雙岔河，南行至“天門(mén)溝”。在由天門(mén)溝至雙岔村一帶，也發(fā)現(xiàn)有大量高句麗墓群和鐵器等。說(shuō)明這里是高句麗的重要交通要沖和聚邑之地。過(guò)雙岔村沿雙岔河谷東南過(guò)老嶺，這一段山谷，山高路險(xiǎn)。過(guò)老嶺沿麻線河上游東行到“小板岔嶺”。1906年在小板岔嶺西北天溝山坡，發(fā)現(xiàn)了著名的曹魏“毌丘儉丸都山記功碑”殘石（現(xiàn)藏遼寧省博物館）。這是當(dāng)年曹魏征高句麗“丸都”所經(jīng)板岔嶺的千古“石證”。過(guò)小板岔嶺沿麻線河?xùn)|行2公里到石廟子，再東南行約1公里則到二道陽(yáng)岔。由二道陽(yáng)岔東行，翻過(guò)山嶺即到達(dá)“丸都城”（今集安）。

王綿厚先生認(rèn)為：“高句麗的‘南北二道’，不僅與漢昭帝以后，內(nèi)遷遼東的‘第二玄菟郡’密切相關(guān)。而且其‘北道’更直接繼承了‘高句麗——上殷臺(tái)——西蓋馬’三縣的古道交通基礎(chǔ)。是為漢‘玄菟郡’與‘高句麗’諸多關(guān)系中的重要一環(huán)?！雹?/p>

三、王城內(nèi)專(zhuān)屬功能區(qū)的劃分

高句麗在以集安地區(qū)為都時(shí)，國(guó)內(nèi)陸區(qū)已有了寺廟、王宮、衙署、民居等功能區(qū)的劃分，反映了城市功能的完善和比較先進(jìn)的建城理念，這一點(diǎn)跟漢文化的影響分不開(kāi)。高句麗重要的都城，如五女山山城、國(guó)內(nèi)城、丸都山城、大成山山城等，瓦當(dāng)、陶器、鐵器等建筑構(gòu)件和生活用具均有大量出土，這說(shuō)明高句麗時(shí)代手工業(yè)在中后期有較大發(fā)展，但無(wú)法因此確定有“市”，因?yàn)榭脊藕臀墨I(xiàn)均無(wú)法提供支撐。《三國(guó)志》注補(bǔ)引《酉陽(yáng)雜俎》有一條記載：“魏時(shí)有高句麗客善用針，取寸發(fā)斬為十余段，以針貫取之，言發(fā)中空也。其妙如此?！备呔潲惪蜕朴冕槪皇遣恢酸樖欠駷楦呔潲愃?，如為高句麗人所造，倒是一條能表明高句麗手工業(yè)發(fā)達(dá)的證據(jù)。高句麗都城遺址內(nèi)出土有大量陶器，顯示以制陶業(yè)為代表的的手工業(yè)業(yè)在高句麗社會(huì)生活居于重要地位，但若據(jù)此判斷高句麗都城內(nèi)一定存在手工業(yè)作坊區(qū)，則還顯得證據(jù)單薄，但都城周邊或者城內(nèi)有手工業(yè)作坊存在是一定的，但是否像鄴城、大興城、長(zhǎng)安城等不同時(shí)期的中原王朝都城那樣有專(zhuān)門(mén)的作坊區(qū)，只能存疑。按中原城市規(guī)劃格局推測(cè)，手工業(yè)區(qū)是服務(wù)于王室和貴族的機(jī)構(gòu)，應(yīng)該位于內(nèi)城。一般來(lái)講，城市中部及城南方位應(yīng)為宮殿、廟社、官署所在地，則手工業(yè)區(qū)作坊區(qū)應(yīng)在其他方位尋求。國(guó)內(nèi)城比較狹小，又受山川、河流限制，布局不是很規(guī)整，加上之后的城市建筑多疊壓在高句麗時(shí)期城市遺址之上，無(wú)法進(jìn)行進(jìn)一步的考古發(fā)掘，當(dāng)日更細(xì)致的都城格局已很難弄清楚。

下面根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)結(jié)合史籍記載對(duì)國(guó)內(nèi)城及周邊存在的建筑作簡(jiǎn)要介紹。

1．寺廟

《三國(guó)史記》記載：小獸林王“二年，（372）夏六月，秦王苻堅(jiān)遣使及浮屠順道，送佛像經(jīng)文，王遣使回謝”，一般把這一年看作是高句麗接受佛教思想的起始。

同書(shū)記載，小獸林王五年（375）“春二月，始創(chuàng)肖門(mén)寺，以置順道，又創(chuàng)弗蘭寺，以置阿道。此海東佛法之始”。

由表8的現(xiàn)場(chǎng)消毒試驗(yàn)結(jié)果表明,復(fù)合溶葡萄球菌酶溶液噴1.0、0.6 mL劑量試驗(yàn)組對(duì)比格犬毛發(fā)噴灑消毒10 min后,對(duì)比格犬毛發(fā)表面自然菌的殺滅率分別為99.99%、99.93%,消毒效果與對(duì)照消毒劑效果相當(dāng); 在105～106 CFU/mL特定菌消毒試驗(yàn)中,噴1.0、0.6 mL劑量試驗(yàn)組對(duì)寵物源耐甲氧西林偽中間型葡萄球菌的殺菌率分別為99.99%、99.92%,消毒效果與對(duì)照消毒劑效果相當(dāng); 噴0.3 mL劑量組對(duì)自然菌和特定病原菌的殺菌率均<90%,消毒效果較差。表明按推薦方法使用,0.6～1.0 mL,具有較好的殺菌效果。

1985年，集安市印刷廠新建廠房施工時(shí)，在距地表1.4米處挖出一尊鎏金銅造像，同時(shí)出土的還有高句麗時(shí)期的紅瓦及灰陶片。佛像為釋迦牟尼坐像，下部原有須彌座，惜已斷掉。疑此處曾為寺廟。

1.3.2 樣品制備 準(zhǔn)確稱(chēng)取0.5000g加工好的樣品于50mL的聚四氟乙烯坩堝中，用水濕潤(rùn)后加入5mL HCl，放在溫控電熱板（120℃）上，使樣品初步分解，當(dāng)溶液剩大約2mL時(shí)取下冷卻，加入5mL HNO3和5mL HF，2mL HClO4，調(diào)節(jié)電熱板溫度至180℃。待整體溶液剩余3mL左右時(shí)取下稍微冷卻后再加入2mLHNO3、2mLHF和1mLHClO4。當(dāng)白煙冒盡時(shí)取下冷卻，用水沖洗坩堝蓋和內(nèi)壁，并加入1mLHNO3，溫?zé)崛芙鈿堅(jiān)?，然后將溶液定容?5mL的容量瓶中，搖勻待測(cè)。同時(shí)制備空白樣品。

2．王宮、衙署與民宅

史書(shū)記載高句麗有“好治宮室”的風(fēng)尚，《三國(guó)志·高句麗傳》載：“其俗節(jié)食，好治宮室，與所居之左右立大屋，祭鬼神、又祀零星、社稷?！薄杜f唐書(shū)·高麗傳》載：“其所居必依山谷，皆以茅草萁舍，惟佛寺、神廟及王宮、官府乃用瓦。其俗貧窮者多，冬月皆作長(zhǎng)坑，下然慍火以取暖?！笨梢?jiàn)是否鋪瓦是區(qū)分高句麗建筑貧富、等級(jí)的重要標(biāo)志。

美沙酮維持靜脈藥物依賴(lài)者開(kāi)始HAART的時(shí)機(jī)與普通患者相同，但應(yīng)注意毒品成癮性會(huì)影響患者的服藥依從性，故在開(kāi)始抗病毒治療前應(yīng)充分向患者說(shuō)明依從性對(duì)治療成敗的重要性，并盡量采用簡(jiǎn)單的治療方案、固定劑量聯(lián)合方案，有條件者可考慮首選含RAL或DTG的HAART方案。持續(xù)監(jiān)督藥物分發(fā)可有效提高依從性。另外，應(yīng)注意抗病毒藥物與美沙酮之間的相互作用。

關(guān)于高句麗的王宮，經(jīng)明確發(fā)掘且其形制比較清楚的只有丸都山城內(nèi)的宮殿址，“丸都山城宮殿址依山勢(shì)而建，整體東高西低，落差13米，宮殿四周以塊石壘砌宮墻，現(xiàn)僅存基礎(chǔ)，受地勢(shì)所限，宮殿址的平面并不規(guī)則，東西兩墻較平直，南北墻稱(chēng)斜邊狀，東墻長(zhǎng)91米，西墻長(zhǎng)96米，北墻長(zhǎng)75米，南墻長(zhǎng)70米，周長(zhǎng)332米，整座宮殿為不規(guī)則四邊形，南北長(zhǎng)95.5、東西寬86.5米，面積8260.75平方米”③。宮殿址坐東朝西，由西向東分布著4層人工臺(tái)基，上面共有建筑11座。

整個(gè)宮殿址建筑遺跡包括宮墻、排水系統(tǒng)、建筑臺(tái)基、宮門(mén)、中心廣場(chǎng)及附屬設(shè)施。現(xiàn)在可辨清有宮門(mén)兩座，均位于西宮墻上。宮殿址內(nèi)排水系統(tǒng)較為系統(tǒng)，分為人工排水和自然排水兩類(lèi)。

理念決定行為。教師的理念是學(xué)生的起跑線?！耙陨鸀楸尽钡慕逃砟钍菍?shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的堅(jiān)固基石。這就要求教師必須堅(jiān)守“讓每個(gè)學(xué)生都成才，讓每個(gè)學(xué)生都成人”的教育目標(biāo)，必須堅(jiān)持“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的”理性思維，必須遵循“學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知有差異”的科學(xué)規(guī)律，切實(shí)提高自身的核心素養(yǎng)和綜合能力，時(shí)時(shí)事事給學(xué)生以積極的引導(dǎo)，真正成為學(xué)生“學(xué)生錘煉品格的引路人、學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人、創(chuàng)新思維的引路人、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人”，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)都得到發(fā)展。

關(guān)于高句麗的衙署，沒(méi)有明確發(fā)現(xiàn)，但集安東臺(tái)子建筑址和平壤安鶴宮遺址還是為我們提供了一些信息。

東臺(tái)子建筑址位于集安市區(qū)東門(mén)外0.5公里的一個(gè)寬闊的平臺(tái)上，1958年，吉林省博物館對(duì)該遺址進(jìn)行了大規(guī)模發(fā)掘，清理出四座以回廊相互連接的房址，其中一室保存完好，東西長(zhǎng)15米、南北寬11米。地基用卵石和黃土鋪墊、夯打。墻基寬1.5米-2米、深0.3米-0.5米。室中央置長(zhǎng)方形石座，長(zhǎng)0.8米、寬0.6米、埋入地面0.4米、高出地面0.6米。石座底下及周?chē)亯|的河卵石達(dá)4平方米，占室內(nèi)面積的五分之一。室內(nèi)靠東壁南部設(shè)灶，灶北面與煙道相通。煙道呈曲尺形，沿東壁、北壁走向，最后從房屋西北角伸出，與煙囪相接。其全長(zhǎng)22米、寬0.7米、高0.25米，底、壁用碎瓦片鋪砌，頂蓋石板。一室西面隔回廊為二室，東西長(zhǎng)15米、南北寬14米。室內(nèi)靠東壁、北壁設(shè)曲尺形火炕，長(zhǎng)11米、寬2米，同樣以瓦片砌壁，石板鋪面。三室位于二室北面，四室位于一室東南側(cè)，皆只存局部。回廊礎(chǔ)石一卵石鋪墊。有學(xué)者依據(jù)一室內(nèi)長(zhǎng)方形石座結(jié)合“與所居之左右立大屋，祭鬼神、又祀零星、社稷”的記載，推斷該遺址可能是故國(guó)壤王九年（392）春三月修建的王室社稷和宗廟?！罢麄€(gè)Ⅰ室當(dāng)系祀奉地母的社址，而Ⅰ室中央的南塊長(zhǎng)方形石座應(yīng)是當(dāng)年的社主”，Ⅱ室“很有可能是供奉農(nóng)神—稷的地方”④。

3．民居

從“其所居必依山谷，皆以茅草萁舍……冬月皆作長(zhǎng)炕，下然溫火以取暖”⑤的記載看，高句麗民宅很簡(jiǎn)單、樸素，火炕是高句麗住宅的典型設(shè)置，這主要和高句麗民族所處的地理位置有關(guān)。在一些山城中，也曾發(fā)現(xiàn)火炕遺址。由于高句麗民宅“以茅草萁舍”，所以保存下來(lái)的可能性很小。

高句麗人“隨山谷以為居”，王宮、官府、佛寺、神廟均為石木結(jié)構(gòu)，房頂鋪瓦。高句麗平壤安鶴宮，南宮、中宮、北宮依次座落在中軸線上，再以對(duì)稱(chēng)手法配置東西大殿，使建筑群具有協(xié)調(diào)一致和整體美?！皩m室不壯麗，無(wú)以示威重。高句麗的王室驕奢淫逸，追求居所宏偉富麗，以顯示王權(quán)的威嚴(yán)。

傳感器系統(tǒng)：傳感器是系統(tǒng)數(shù)據(jù)采集的必備元件，其質(zhì)量的好壞直接決定數(shù)據(jù)采集的準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性。系統(tǒng)傳感器包括壓力傳感器、SD-50A超聲波智能液位傳感器，EDA9033F三相智能電參數(shù)綜合測(cè)試儀，超聲波流量計(jì)，定時(shí)繼電器等組成傳感系統(tǒng)。其功能是自動(dòng)采集和存儲(chǔ)并遠(yuǎn)程傳輸電量、管道壓力、液位、電動(dòng)閥、水泵電流、水泵工作狀態(tài)，深井泵工作狀態(tài)等數(shù)據(jù)。

高句麗人的居所建筑樣式已無(wú)證可考，唯從有限的史料中可知，一般人家除正房外有大屋、小屋、小倉(cāng)。房屋內(nèi)設(shè)有火炕，以供冬季取暖?！傲⒋笪荩拦砩瘛?，“作小屋，名胥屋”，備女婿來(lái)居住。小倉(cāng)，即倉(cāng)房，儲(chǔ)糧草以備。

在795份不良反應(yīng)報(bào)告表中，由醫(yī)療機(jī)構(gòu)上報(bào)了670份，經(jīng)營(yíng)企業(yè)上報(bào)117份，本企業(yè)上報(bào)8份。患者男448例，女346例，不詳1例。11份報(bào)告類(lèi)型為“嚴(yán)重”或“新的嚴(yán)重”，占報(bào)告總量1.38%。逐年統(tǒng)計(jì)，患者的年齡分布主要集中40～70歲。見(jiàn)表1。

4．陵墓區(qū)

在中國(guó)古代，王陵及貴族墓葬一般都在都城周邊營(yíng)建，高句麗更是如此，由于地理?xiàng)l件限制，其墓區(qū)離城市更近。從目前的考古發(fā)現(xiàn)看，集安市分布的山城下墓區(qū)、七星山墓區(qū)、萬(wàn)寶汀墓區(qū)、麻線墓區(qū)、禹山墓區(qū)、下解放墓區(qū)、長(zhǎng)川墓區(qū)，構(gòu)成了以國(guó)內(nèi)陸區(qū)為都時(shí)期的巨大墓葬群。高句麗墓葬分積石墓和封土墓兩大類(lèi)，積石墓是傳統(tǒng)的墓葬類(lèi)型，封土墓是產(chǎn)生于中原地區(qū)的墓葬類(lèi)型，后期才為高句麗人所學(xué)用，這也體現(xiàn)了漢文化之傳播影響力。就高句麗而言，積石墓早于封土墓。根據(jù)墓主人生前地位的不同，不同墓葬的規(guī)模、陪葬品多寡也有巨大差別。此外，墓內(nèi)有無(wú)壁畫(huà)也是后期區(qū)分墓主人身份差異的重要依據(jù)。高句麗的陵墓群一般選址在山坡、山腳或河谷等地段，墓葬成縱橫或串聯(lián)排列，這是由高句麗地區(qū)山多平地少的客觀地理環(huán)境決定的其中，洞溝古墓群的范圍，大抵與以國(guó)內(nèi)稱(chēng)為都時(shí)期的京畿之地的范圍重合，在東起下解放西訖麻線溝綿延約16公里、南自通溝盆地中部平原北至禹山北側(cè)的通溝河谷和麻線溝溝谷縱深約2公里-3公里的山麓、河谷和平川中，鱗次櫛比、星羅棋布地分布著高句麗古墓。這些墓葬具有延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、數(shù)量龐大、分布密集、類(lèi)型齊全，文化內(nèi)涵極其豐富、具有鮮明的地域特征和民族特征等，而其中的壁畫(huà)墓更是我們今天研究高句麗歷史文化的寶藏。

高句麗中期國(guó)都平原城與山城一都二城的復(fù)合體系，是高句麗文化和漢文化結(jié)合的典范，425年的建都?xì)v史創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明，遺留下的王城、王陵及貴族墓葬也構(gòu)成今天世界文化遺產(chǎn)的主體。

[注　釋]

① 李健才：《東北史地考略》，長(zhǎng)春：吉林文史出版社，2001年。

② 王綿厚：《玄菟郡的“三遷”與高句麗的“南北二道”》，《東北史地》2016年第3期。

③《丸都山城——2001-2003年集安丸都山城調(diào)查試掘報(bào)告》，北京：文物出版社，2004年。

按照既定研究設(shè)計(jì)和園區(qū)客流實(shí)際情況，樣本人群主要包括到訪游客、企業(yè)員工兩大類(lèi)別，其他諸如商業(yè)客戶(hù)等群體數(shù)量較少不再單獨(dú)統(tǒng)計(jì)。

④ 方啟東：《集安東臺(tái)子高句麗建筑址的性質(zhì)與年代》，《東北歷史與考古》1982年第1輯。

⑤《三國(guó)志·高句麗傳》。

婚后，他們一邊過(guò)著極其簡(jiǎn)樸的日常生活，一邊追求著非常偉大的夢(mèng)想。據(jù)說(shuō)，在當(dāng)時(shí)結(jié)婚的新房里，只有兩把椅子，一人一把。

責(zé)任編輯：趙　　欣

[中圖分類(lèi)號(hào)]K242.1　　　

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　　　

[文章編號(hào)]1009-5241(2016)06-0058-05

[作者簡(jiǎn)介]祝立業(yè) 吉林省社會(huì)科學(xué)院副研究員 吉林 長(zhǎng)春 130033

[基金項(xiàng)目]吉林省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（2016B297）