前些日子去參加了一位上海著名橋梁設計師的葛老的葬禮，在葬禮上葛老的兒子哭得最傷心，參加葬禮的人無不為之動容，稱其為孝子。后來葛老的兒子對大家解釋稱，他父親的離世，他感覺天要塌了，因為他爸爸的養(yǎng)老金有一萬多元/月，他父親這么一走，家里一下子少了一大筆收入來源，后面就要去過苦日子了，又豈能不傷感一番？

事實上，像這類父親退休金一萬多元/月，子女收入3-4000元/月，子女習慣于啃老的現(xiàn)象并不少見，老人一旦去世，子女就感覺到無所適從。因為，子女本來還指望著老人多活幾年，替他們多承擔一些還房貸、車貸，甚至養(yǎng)孫子的壓力，如今家中的頂梁柱的老人已經(jīng)辭世，將來全都要靠自己奮斗了，很多人對未來前景就會感到迷茫和恐懼，這也是很正常的。

現(xiàn)在社會上一些人，對這種養(yǎng)老金變相成為養(yǎng)兒金表現(xiàn)理解，現(xiàn)在年輕人負擔重，要買房，要還貸，要養(yǎng)家、要養(yǎng)育子女，還要為將來養(yǎng)老和醫(yī)療做些儲蓄，工資再高也剩不下多少錢。而老年人在退休時一般沒有房貸，也無須子女惦記，老人每個月從養(yǎng)老金中省下一筆錢，來支持子女也是無可厚非的。不管老人是主動的，還是被動的，都是一句話，可憐天下父母心。

不過，我們認為，養(yǎng)老金變相成為養(yǎng)兒金，適度的幫助一下子孫后代還是可以的，但是拿過高的養(yǎng)老金去養(yǎng)兒孫是欠妥的：首先，現(xiàn)在的養(yǎng)老金在設計上存在問題，就是社保養(yǎng)老金發(fā)放給老人，用于維持最基本生活之用，有些人覺得養(yǎng)老金太少，才會再買份養(yǎng)老保險或交納企業(yè)年金作為補充。如果養(yǎng)老金過高，高到八千元以上，那就不是維持基本生活之用，而是能讓老人們再去照顧自己的兒孫，這是有限養(yǎng)老金資源的浪費，這就有悖于養(yǎng)老金發(fā)放的本意。

再者，同樣是退休，退休之后大家都不再為社會做貢獻了，所以養(yǎng)老金差距不要拉得太大，低的人只有2000多元，高的人一萬多元，根本花不掉，還要去撫養(yǎng)自己的子女甚至孫子輩。這就是沒有把國內(nèi)有限的養(yǎng)老金資源得到合理的配置。應該是，凡是高于平均養(yǎng)老金2倍以上的退休人員，就少加或不加養(yǎng)老金。并將有限的養(yǎng)老金發(fā)放向養(yǎng)老金低收入者傾斜，提高低收入養(yǎng)老金人員的生活質量。只有“提低、擴中、控高”，這樣才能彰顯我國養(yǎng)老金制度的合理性。

最后，拿一萬多元養(yǎng)老金的退休人員，照理來說，照顧兒孫又何妨？當然適當?shù)貛鸵幌伦优拿?，這也是沒有問題的，但是如果子女躺在你的退休金上過著享樂的生活，這就會導致自身能力的退化，而真正到了老人百年之后，無法再幫助子女時，子女覺得自己根本沒有繼續(xù)持現(xiàn)在生活質量的能力。所以，過分的溺愛后代子孫，反而使他們的應變能力退化。而在國外，你一旦年齡過了18歲后，父母就不再管你了，這樣更有利于子孫后代的健康成長。

在國內(nèi)養(yǎng)老金并不充裕，老齡化社會越來越嚴重的情況下，有些養(yǎng)老金變相成為養(yǎng)兒金是很不應該的。養(yǎng)老金本意是維持基本生活水平，而不是拿著高于社會平均收入以上的養(yǎng)老金。養(yǎng)老金差距不應該拉得過大，要兼顧到退休早、收入低的群體的利益，真正做到提低，控高，使養(yǎng)老金得到更加公平，更合理化分配。更關鍵的是，有些老人拿著高額的養(yǎng)老金去補貼子孫，這也要在后代努力向上的基礎之上，如果是躺在老人養(yǎng)老金上過著安逸生活，這倒反而是害了孫子后代，因為他們遲早會有自力更生這一天的。