讀后語     

       生活就是一種妥協(xié)，一種忍讓，一種遷就。并不是所有事情，都適宜針鋒相對(duì)，鏗鏘有力。多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。強(qiáng)硬有強(qiáng)硬的好處，忍讓有忍讓的優(yōu)勢，任何時(shí)候，都需要審時(shí)度勢，適宜而為。妥協(xié)不一定全是軟弱，忍讓并非就是無能。和為貴，有時(shí)，遷就忍讓也是一種智慧。

忍的藝術(shù) 

讀方方《萬箭穿心》有感

       零七年讀方方的《萬箭穿心》，李寶莉的悲慘故事給人萬箭穿心的感覺，今天重讀，這種感覺依然存在。李寶莉和好友萬小景，就是我身邊的武漢女人，她們心直口快，熱情潑辣，刀子嘴豆腐心。面對(duì)丈夫的出軌，她倆選擇的方式不同，但悲劇的結(jié)局相同，究其原因，我認(rèn)為是她倆在這“忍”字上做得不夠好。

       什么是“忍”？“忍”就是能承受，能承受災(zāi)難的打擊，能承受別人的嘲弄，能承受肩上的擔(dān)子，也能承受孤寂的煎熬。在這方面李寶莉做得很好。丈夫馬學(xué)武跳江自殺后，她像變了一個(gè)人似的，她把母親送給她的“忍”字刻在心上。她咬牙忍住淚水，不想為一個(gè)不珍愛生命的人難過，她用一根扁擔(dān)，這個(gè)最原始的工具挑起了一個(gè)沉重的家，一頭是年邁的雙親，一頭是待哺的孩子，起早貪黑，寒來暑往，在漢正街給別人挑貨掙錢養(yǎng)家，她拿出常人不能想象的勇氣和堅(jiān)韌，承受住了艱難困苦的重壓和不為家人理解的痛苦，這讓她灰暗庸碌的人生綻放出美麗光彩，也讓我們欽佩、感動(dòng)。

     “忍”就是會(huì)克制，懂包容，能克制自己的情緒，能克制一時(shí)的沖動(dòng)，能克制外界的誘惑，遇事三思而后行，多站在對(duì)方的立場上想想，原諒對(duì)方，理解對(duì)方。在馬學(xué)武自殺之前，年輕氣盛的李寶莉是不懂得“忍”的，她任由自己火爆的性子，對(duì)馬學(xué)武張口就罵。出手就掐，完全不考慮一個(gè)男人的尊嚴(yán)和心理感受。即使丈夫憑借能耐升為廠辦主任，帶給她看得見的榮耀——一套湖景房，她仍然擺出“居家過日一直勝仗”的咄咄攻勢，動(dòng)輒吵鬧，連八歲的兒子小寶也看不慣，想辦法保護(hù)爸爸。李寶莉不懂克制情緒，體諒對(duì)方，直接導(dǎo)致丈夫出軌。家庭出現(xiàn)危機(jī)，李寶莉還是不能忍，電話報(bào)警，致使丈夫自殺，悲劇開始。

       忍是一種美德，是心性的修養(yǎng)，“知足常樂，能忍自安”，造化主對(duì)忍者的回報(bào)是平安、祥和、康寧和幸福的。缺乏涵養(yǎng)的李寶莉不懂得“忍以養(yǎng)德”的道理，家庭出現(xiàn)變故也是情理之中了。

       丈夫的去世教會(huì)了李寶莉要“忍”，可是，當(dāng)她知道忍后，她又事事忍，處處忍，殊不知，“忍”不是一味付出，不求回報(bào)，“忍”也不是一味遷就退讓，“打掉牙往肚里吞”，有時(shí)是不明智的做法，在別人不知情時(shí)，過分地委屈自己，不能讓對(duì)方感知底線的逼近，縱容對(duì)方無理的行為。這時(shí)，我們就不能忍，要溝通。公公婆婆還有小寶最初對(duì)李寶莉神情冷淡，充滿怨恨，這可以理解，一來他們?yōu)槿怂佬膫?，二來也是?duì)李寶莉先前行為的不滿，李寶莉兩次主動(dòng)跪下，此時(shí)的“忍”完全應(yīng)該，算是承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任，慰藉老小?？墒?，當(dāng)李寶莉用“忍”重塑自己后，她的善，她的孝，她的堅(jiān)強(qiáng)充分顯露出來了，隔閡卻猶如一道厚墻，依然矗立在她和老小之間，老小不知道她賺錢辛苦，不知道她用心良苦，也看不見她的悄然改變，仍覺李寶莉罪不可恕，拿錢回來是應(yīng)該的，婆婆不準(zhǔn)她親近小寶，不準(zhǔn)她闖入他們的天地，更不想他參加公公的生日宴，在他們眼里，李寶莉就是外人，一個(gè)欠債的外人。李寶莉第一次覺察到這一點(diǎn)時(shí)，心里很是不平，找小景傾訴，找母親傾訴，她本不想忍但還是忍了，她把這一切歸咎于命運(yùn)。

       這種忍就是逆來順受。忍是有原則的，在我們得不到應(yīng)有的尊重時(shí)，我們就不能忍。假如李寶莉自此每天早點(diǎn)收工，回家找公公婆婆拉拉話，訴訴苦，談?wù)剝?nèi)心的想法，讓他們明白自己在怎么活，我想橫亙在他們之間的心墻不是不能拆除。事實(shí)證明，兩老也并非不可理喻，萬小景把李寶莉賣血為兒籌學(xué)費(fèi)的事告訴他們后，他們立即拿出了退休費(fèi)，還說了幾句暖心話。只要李寶莉和兩老的關(guān)系融洽了，兒子內(nèi)心的堅(jiān)冰也就破了，骨肉之情也不會(huì)發(fā)展到敵我矛盾了。

       如果說李寶莉的悲劇人生是未能把握好“忍”的尺度，那么萬小景的婚姻悲劇就是錯(cuò)誤理解了“忍”的內(nèi)涵。

       我們能忍受物質(zhì)的貧窮，但不能忍受精神的貧乏；我們能忍受軀體的疼痛，但不能忍受尊嚴(yán)的踐踏；我們能忍受人生的平凡，但不能忍受自我的缺失。這是對(duì)“忍”的正確理解，然而萬小景把這些都顛倒過來了。為了錢，她不想離婚，她選擇了“忍”，忍受丈夫十天半月不歸家，忍受丈夫在外左包一個(gè)右包一個(gè)，她靠丈夫的錢活著，用揮霍金錢打發(fā)日子的空虛，用物質(zhì)的享受慰勞精神的煎熬。這種忍讓她找不到自己的價(jià)值，找不到真正的快樂，所以，一身名牌的她站在李寶莉面前時(shí)，不得不佩服這個(gè)被人呼來喝去的朋友。

       忍是一種藝術(shù)，它是百折不撓的堅(jiān)忍，是顧全大局的隱忍，但一味的忍氣吞聲是怯懦的表現(xiàn)，是自我的迷失。從李寶莉和萬小景身上，我們?nèi)ヮI(lǐng)悟“忍”的藝術(shù)。