《生活的哲學(xué)》讀書筆記（三）

他是武學(xué)泰斗，更是卓越的哲學(xué)家

讀了這本書我最想說的是，自己真的孤陋寡聞。

一直以為李小龍只是個“功夫巨星”，原來，他還有更輝煌的一面，他有很深的文化底蘊(yùn)，他是個不折不扣的哲學(xué)家，他是個極具人格魅力的生活智者。他傳播武術(shù)，創(chuàng)建武學(xué)，讓中華武術(shù)名揚(yáng)世界，也因此影響了幾代人。而他的哲學(xué)思想同樣讓更多人明白成功并不是偶然的，而是自我意識的覺醒。

就連美國著名籃球巨星科比·布萊恩特也說：“成長過程中，李小龍一直都是我的繆斯，我閱讀了他寫的所有東西，我看了他的每一次采訪，他非常愿意分享他的知識，他希望能啟迪大家——教你如何做一個更加出色的人?！?/p>

只可惜天妒英才，33歲的李小龍英年早逝，或許就是因?yàn)樗^優(yōu)秀吧。

有句話叫做思想決定意識，有了意識才會有行動。李小龍的所有成就與他的哲學(xué)思想是分不開的。李小龍自小就喜歡思考，也因?yàn)閻鬯伎急焕蠋煱l(fā)現(xiàn)，通過老師的指點(diǎn)，進(jìn)入大學(xué)選修了哲學(xué)，哲學(xué)是讓李小龍人生開掛的潤滑劑。

李小龍，原名李振藩，于1940年出生于美國舊金山。十六歲，拜于詠春宗師葉問門下，學(xué)習(xí)拳術(shù)。1961年，李小龍前往美國學(xué)習(xí)戲劇、哲學(xué)、心理學(xué)等多門學(xué)科。

李小龍?jiān)谌A盛頓大學(xué)主修哲學(xué)，早年還讀過哲學(xué)家吉杜.克里希那穆提的著作，并且對道家、理學(xué)、心學(xué)、禪宗、西方哲學(xué)都有較深的研究，還敢于對蘇格拉底進(jìn)行辯駁，他思想涉獵廣泛，且自成體系。

他深刻的理解西方哲學(xué)是以旁觀者的抽離姿態(tài)來看待世界，看明白西方哲學(xué)是從一個客觀的視角來理解世界的運(yùn)行；他又運(yùn)用親歷的方式來內(nèi)觀東方哲學(xué)并以此體會世界、結(jié)合自身體驗(yàn)來感悟世界的運(yùn)行。

他在武學(xué)的研究、創(chuàng)作、發(fā)揚(yáng)的道路上將自己的人生閱歷和靈魂思考融會貫通形成一套哲學(xué)系統(tǒng)，再把東西方的哲學(xué)結(jié)合在一起，合并成方法論，運(yùn)用到實(shí)際中。

李小龍的哲學(xué)體系核心是自知自覺，是追求靈魂自由的來源。他說心是根本，不要被學(xué)習(xí)所迷惑而過度求索累身之技，應(yīng)該先探索內(nèi)心，理解自我才能理解其它。

哲學(xué)這兩個字在很多人眼中覺得是深奧的、抽象的，甚至是與我們的生活相距甚遠(yuǎn)。其實(shí)不然，哲學(xué)，從古至今，它一直在指導(dǎo)我們走向美好的生活。假如你懂得了哲學(xué)，不管多少，都會讓你對生活、對人生、對世間萬物，有更深刻更獨(dú)特的理解。哲學(xué)的運(yùn)用體現(xiàn)在我們生活中，人生中的方方面面皆有哲學(xué)。

只不過，更多的哲學(xué)者們在闡述哲學(xué)的時(shí)候，多是深奧的論述，加上語言大多晦澀難懂，讓我們讀來好似空中樓閣、又像是水中撈月，大有可望不可及之意，讓人望而卻步。

李小龍的《生活的哲學(xué)》也是一本哲學(xué)類書籍。但是，這本書的寫作方式靈活，沒有一般哲學(xué)家那樣的

繁雜論述，反倒是一些簡潔易懂的生活哲思，我們可以通過這些語言，看到李小龍思維通透，靈魂自由以及高超的智慧。

書中收錄了他和朋友間的各種談話、通信等，也有一些他的讀書感想、哲學(xué)筆記、人生反思等。書中分為8章，72個主題，825條格言。這本書適合放在枕邊，臨睡前慢讀兩句，閉上眼，細(xì)細(xì)品，定可助你安然入睡。

如果用一個字來概括李小龍的哲學(xué)觀點(diǎn)以及人生智慧，那就是“空”。

下面，就讓我們以空杯的心，來讀《生活的哲學(xué)》。

如果用一個字來概括李小龍的哲學(xué)觀點(diǎn)以及人生智慧，那就是“空”。

李小龍最愛和新入門的弟子講這個故事：

有一個學(xué)者向一位禪師求學(xué)。在禪師說禪的時(shí)候，學(xué)者頻頻打斷禪師的闡述，以此表達(dá)自己的觀點(diǎn)。于是禪師只好停止說禪，轉(zhuǎn)而給學(xué)者添茶，茶杯滿了，但禪師仍不停地向茶杯中注水，學(xué)者急忙喊停：

“師父，茶杯已滿，盛不下了?！?/p>

這時(shí)禪師反過來問學(xué)者：“我當(dāng)然知道，可是你不先清空你的杯子，如何喝得了我這杯茶呢？”

“杯子的用處就在于它的空”李小龍由此悟出，道的最高境界就是“空”。所謂“空”，并非消極無為，而是對萬事萬物持一種開放的心態(tài)，以運(yùn)動而非僵化的眼光觀察世界。

“覺醒從不排外，它包容一切。”

“心靈必須敞開，才能自由地思考。受限制的心靈無法自由地思考?！?/p>

“對頭腦的定義意味著凍結(jié)。當(dāng)頭腦停止了它所必須的自由流動，便不再是保持本性的頭腦了。”

“一個人若要真正成為掌握技術(shù)知識的主人，就必須消除一切精神障礙，使頭腦處于空（流動）的狀態(tài)”……這些看似零碎的格言，正是李小龍本人對于“空”的最好詮釋。

李小龍說：“若欲飲水，必先空杯。試問杯子為何有用，全因它是空的。朋友，舍棄一切先入為主的成見吧，持守中道，才能有所得到?！?/p>

要想學(xué)新的知識，必須要保持一個空杯的心態(tài)。心中雜念太多了，如同一杯裝滿水的杯子，是無論如何也放不下任何東西的。

真正自由的靈魂，絕不會把任何一本著作視作無上真理；在追求真理的道路上，你只能獨(dú)自求索。

我們在讀這本書的時(shí)候，你會覺得文字中有很多都是我們曾經(jīng)遇到過的困惑與思考，似乎每個問題在書中都有“法”可依，但“法”終究是別人的法，正真讀懂這本書能對我們有所幫助的，是通過閱讀探尋出自己的“法”。

李小龍說：“當(dāng)手指向月亮?xí)r，請勿把手指當(dāng)做月亮，勿因?qū)Ｗ⑹种付雎悦利惖囊箍铡．吘?，手指的作用僅僅是指引遙遠(yuǎn)的光明。至于你能獲得多少收獲，眼界有多遠(yuǎn)，就全靠自己的領(lǐng)悟與努力了?！?/p>

李小龍?jiān)跁信c你交流的內(nèi)容，要靠你自己琢磨，其意義幾何，取決于你。

李小龍的哲學(xué)思考涵蓋了生活的方方面面

在李小龍看來，水是這世界上最具有靈性的事物，他主張向水一樣適應(yīng)生命，水有形，卻又無形，既是世界上最柔軟的元素，又能滴穿最堅(jiān)硬的石頭。生命運(yùn)動不息，正如河水奔流不止。不要停下，一直往前沖，還要像水一樣變幻莫測，這也許就是人生最高的真諦。

所以，李小龍的成功法則是堅(jiān)持，對于目標(biāo)，他也表達(dá)了未必要成功實(shí)現(xiàn)的觀點(diǎn)，而是要以此為人生的方向。包括生活的方方面面，家庭、婚姻、教育，把幸福定義為良善的生活，工作必須快樂，并應(yīng)有所保留，不應(yīng)過勞。

李小龍通過對自身的反思而形成的自我認(rèn)知，對自我的探索是一個持續(xù)的命題。藝術(shù)中的自我，生活中的自我，最后都?xì)w結(jié)于認(rèn)識自我，獲得自由。

在書的最后一章：終極法則中，李小龍對于陰陽有很多的詮釋。

陰陽是一個整體中相互關(guān)聯(lián)的兩個部分，其中任何一半都包含著另一半的特質(zhì)，互為補(bǔ)足，從字面上講，陰為暗，陽為明。

用陰陽解釋苦樂：苦樂不是對立的概念，他們彼此依存相因相成。若我不曾受苦，又如何知道什么叫樂？反之也是一樣。仰望天空，正因?yàn)橛辛嗣髁恋拇T星做參照，我才能分辨出晦暗的小星星。而要是根本沒有如墨的夜空，也就看不到任何星光了。所以，苦樂并非相爭相斗，而是如波浪般起伏有時(shí)。

《生活的哲學(xué)》一書滿含人生情義，就如同李小龍流星般快速擊打的拳法，鏗鏘有力直擊讀者內(nèi)心，在行云流水中完成靈魂的激蕩。李小龍以一個年輕卻成熟的智者之心、用思辨簡練的精彩展示著生活的哲理，但卻不強(qiáng)迫讀者被動接受陷入說教式，而是指導(dǎo)我們不斷地通過自己的思考、求索，引領(lǐng)我們進(jìn)入內(nèi)心世界并與他尋求共鳴、尋找屬于我們自己的答案。

通過這本書，我們還可以感知李小龍就像是一個可以預(yù)見未來的智者，他在書中給了我們很多現(xiàn)代的場景。比如：“如今明星太多，演員太少。高票房往往給明星帶來極大的影響力。但可惜，很多人卻在濫用自己的影響力?！?/p>

看到這句話，你的腦海中有沒有出現(xiàn)，現(xiàn)在很多明星不去演戲，卻都涌向了綜藝節(jié)目？或者想到了很多演員不去琢磨劇本，卻整天的在制造熱搜？李小龍對這些都已經(jīng)給出了深刻的剖析，你也可以去書中尋找答案。

歷史的發(fā)展，恰好也印證了李小龍對于武學(xué)的超時(shí)代的洞見：只有當(dāng)武術(shù)取消了人為的門派和種族的界限，才能真正呈現(xiàn)無限的新鮮、活潑和活力，而“惟有全面的武技才能應(yīng)付任何的情況”。

以前，我只知道李小龍?jiān)谖鋵W(xué)上頗有成就，認(rèn)為他只是個一心一意鉆研武學(xué)的癡迷者，包括他在電影上的成就也是和武學(xué)相關(guān)的。但是我忘記一件事，很多優(yōu)秀的人都屬于”一通則百通“的，但是，李小龍不是因?yàn)樵谖鋵W(xué)上的成就帶動他在其他領(lǐng)域也同樣優(yōu)秀。而是，因?yàn)樗浅釔壅軐W(xué)，并且在哲學(xué)領(lǐng)域上通過專業(yè)的學(xué)習(xí)，刻苦的研究，有了自己的哲學(xué)思想，才因此讓他在武學(xué)領(lǐng)域有了比常人更快、更廣泛的思考，從而讓他在武學(xué)領(lǐng)域獲得了比常人更優(yōu)秀的成果。

閱讀這些簡短卻不簡單的文字，其中道理明了卻不膚淺的格言，讓我們重新認(rèn)識了李小龍，讓我們仿佛看到，他在美國西雅圖華盛頓大學(xué)刻苦鉆研哲學(xué)課程，看到他的書房里有數(shù)千冊哲學(xué)以及其他學(xué)科的藏書；讓我們看到一個愛讀書的翩翩學(xué)者。

他說閱讀是精神食糧，尤其是閱讀專業(yè)著作。

智慧之言未必就是長篇累牘，簡短的幾句話同樣能引發(fā)思考。《生活的哲學(xué)》這本書的魅力正是如此。 如果你眼中的李小龍只是“一介武夫”，那就大錯特錯了，好好讀這本書，你就會知道李小龍的有一顆的內(nèi)心柔軟、細(xì)膩、豐富，有著無比的魅力。

這本書是體現(xiàn)李小龍哲學(xué)智慧的經(jīng)典文本，文學(xué)性、藝術(shù)性、哲理性兼而有之；是可信手翻閱的格言集冊，內(nèi)容涉及廣泛，語言簡短、雋永、直指本質(zhì)；無閱讀壓力，讀者可隨時(shí)拿起、放下進(jìn)行翻閱，讀者可根據(jù)集冊中內(nèi)容，取自己所需，領(lǐng)略哲思，汲取生活動力。