在山東禮儀之邦，家里同時(shí)來了舅舅和岳父，就餐時(shí)誰應(yīng)該坐主賓？在春節(jié)即將來臨之際，回答這個(gè)問題非常及時(shí)，因?yàn)檎吕锛依锟腿硕嗔耍y免不會碰到這種情況，如果安排座次正確，會被夸獎(jiǎng)懂規(guī)矩、有見識，如果胡亂安排，則會被恥笑不懂禮教，沒見過世面。

在我們老家這里，曾經(jīng)發(fā)生過一件因座次安排的不正確而使酒席不歡而散的故事。

某村有位小伙子結(jié)婚第一年的正月，定在某一天岳父前來認(rèn)門，小伙子找來了自己的叔叔大爺做陪，還請來了2個(gè)舅舅、2個(gè)姨夫，加上親爹和自己，正好8個(gè)人，舅舅、姨夫來的早，一進(jìn)門就坐下了，因岳父離得較遠(yuǎn)，開席的時(shí)候才來，岳父到酒桌時(shí)，發(fā)現(xiàn)只剩了三客（三賓）一個(gè)座位，按照規(guī)矩他應(yīng)該是主客（主賓，下同），岳父當(dāng)時(shí)心里就不太高興，但也不好意思提出來自己不能坐三賓位置，因此就勢坐下，但是喝酒的時(shí)候，堅(jiān)決推辭，滴酒不要。這時(shí)，座位最錯(cuò)誤的二舅，他應(yīng)該是三賓，但是坐了主賓位置，拿著酒瓶子來到小伙子岳父跟前說道：“大哥，我聽說你酒量挺大的，你今天如果不喝酒就是瞧不起我們?！痹栏嘎犃朔磫柕溃骸澳悄憬裉烨破鹞伊藛幔俊倍吮緛砭褪莻€(gè)二愣子，他根本就不知道是自己搶了人家的座位，已經(jīng)有錯(cuò)在先，說道：“你只要喝酒我就瞧起你，不喝酒我就瞧不起你?！痹栏嘎犓@么說，心里一下變了主意，拿過酒杯來說：“既然你這么說，那我今天喝多少，你們就跟著喝多少?！北娙她R說“好好好”。殊不知，岳父是3斤白酒的量，而且2兩的酒杯一口一杯，開始喝酒后，根本就沒有按照套路來，第一杯酒岳父就說了話：“自從咱們成了實(shí)親戚，我是第一次來親家家里，我先敬在坐的三杯酒。”未等有回應(yīng)，他一揚(yáng)脖就把酒干了，等其他人把酒喝了，他立即給每人添滿了酒杯，沒等眾人夾菜，又拿起酒杯一口干掉了，等3杯白酒下肚后，大家一口菜沒吃，等到第5杯的時(shí)候，二舅當(dāng)即癱軟在了桌子底下被人抬了出去，6杯酒后，就剩下了小伙子的岳父和叔叔，其他人都喝跑了，叔叔沒走不是在繼續(xù)喝酒，而是趴在桌子上動(dòng)不了了。后來這個(gè)故事被傳了很久，人們都說是這家人不懂規(guī)矩，惹惱了岳父，結(jié)果是7個(gè)陪酒的被一個(gè)人全部灌倒了。

根據(jù)這個(gè)故事，就得普及普及山東的酒席座次知識了。在山東，酒座座次安排不太一樣，東部西部各有不同，我們膠東這里座次安排的比較有特色，下面詳細(xì)介紹一下膠東的酒桌規(guī)矩。

先看座次人數(shù)。膠東這里一個(gè)酒桌最標(biāo)準(zhǔn)的人數(shù)是8個(gè)人，分別是主陪、副陪、三陪、四陪、主客、副客、三客、四客。為啥標(biāo)準(zhǔn)人數(shù)是8個(gè)人，寓意就是八方來客。

再看座次安排。在酒桌上，面對房間門口而坐是主陪，對面就是副陪，主陪右手邊是主客，左手邊是副客，同樣，副陪右手邊是三客，左手邊是四客，在主客右手邊而坐的是三陪，三陪對面就是四陪。

誰坐主客位置：非自己家人、輩分大的、職位高的、歲數(shù)老的、距離遠(yuǎn)的、有功有恩的等等。

舅舅和岳父誰坐主客：一般情況是岳父坐主客，因?yàn)樽约号c舅舅有血緣關(guān)系，屬于自己家人，舅舅理應(yīng)是陪客的，而岳父既是輩分大的，又與自己無血緣關(guān)系，還對自己有恩（把閨女給了自己），所以岳父要坐主客位置。但是，如果自己與岳父住在一起，或者經(jīng)常在一起，而舅舅不經(jīng)常來做客，偶爾來一次，屬于稀客，那么就得讓舅舅做主客，岳父則成了陪客。

最后普及一個(gè)一般人不了解的知識：為啥主陪領(lǐng)6個(gè)酒（6杯或6口），副陪領(lǐng)3個(gè)酒（3杯或3口）？

這是一個(gè)意義比較深遠(yuǎn)的知識，來膠東做客，會聽到主陪說我領(lǐng)6個(gè)酒，副陪說我領(lǐng)3個(gè)酒，為什么會出現(xiàn)6和3這兩個(gè)數(shù)字呢？其實(shí)，主陪的6個(gè)酒分別代表的是忠、孝、禮、義、信、仁，副陪的3個(gè)酒分別代表的是天、地、人，意思是大家坐在一起要講忠心、講孝道、講禮儀、講義氣、講誠信、講仁義，上敬天、下敬地、中間敬人，所以說山東是禮儀之邦，而酒文化應(yīng)該算是精髓之一。

上面回答了舅舅和岳父誰坐主賓的問題，捎帶著也介紹了幾點(diǎn)膠東地區(qū)的酒文化知識，當(dāng)今社會有些傳統(tǒng)文化正在逐漸消失，但是在山東，酒桌文化仍然方興未艾，這或許就是山東禮儀之邦深厚的文化底蘊(yùn)吧。

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