厚黑學(xué)經(jīng)常被認(rèn)為是，傳統(tǒng)文化中糟粕。

在很多人看來厚黑就是一群，奸猾之輩在溜須拍馬。

這些人沒有真才實(shí)學(xué)，既無原則也不負(fù)責(zé)任，只一門心思想著若何往上爬。

其實(shí)這種觀點(diǎn)太過于片面，如果說努力拼搏是人成長蛻變的主旋律，那厚黑學(xué)就是人成熟老道陰暗面。

《厚黑學(xué)》于1912成書，被稱為民國第一奇書。一經(jīng)刊印，便引起極大爭議。

贊揚(yáng)的人認(rèn)為它的作者李宗吾，乃是一個(gè)新圣人。

他再那個(gè)思想混亂的年代，用厚黑二字扯下了，中國幾千年來的禮儀廉恥和道德嘴臉，指出了封建禮教卑劣的一面。

然而，否定李宗吾的人也有很多，他們認(rèn)為李宗吾讀圣賢書，卻思想下作，以妄言妄語揣摩圣人思想甚至抹黑歷史。

放在今天我們很難對(duì)那場論戰(zhàn)，有明確論斷。但這種爭議的結(jié)果，卻很明顯。

李宗吾火了，越來越多的人選擇相信厚黑。

那么到底什么是厚黑呢？

李宗吾認(rèn)為，厚黑如同人的良知，自出生便存在于人的天性。人性中既有積極友好善意的一面，也有消極自私惡意的一面。

這一體兩面的人性，才是一個(gè)完整的人格。支撐我們存活于世上，惡的一面便是厚黑。

此外，厚黑學(xué)不是告訴世人，一定要為了利益不擇手段。而是提醒我們?nèi)绻Ｈ陨怼?/p>

李宗吾把厚黑分成三重境界；

第一重；厚如城墻，黑如煤炭；人的面皮在出生時(shí)如一張紙，薄而透明，可只要一入世，便會(huì)被反復(fù)揉搓。

每次折疊這張紙，便會(huì)厚一倍，久而久之，面皮便如城墻一般厚度。

第二重；厚而硬，黑而亮；當(dāng)厚黑到了一定的程度，便如同泰山頂上一棵松。

任你東西南北都奈何不了他。

曹操就是這樣的人，挾天子以令諸侯，多疑，好殺，天下英雄卻不斷歸附。

也難怪曹操要青梅煮酒，長嘆天下英雄，唯使君與操耳。

第三重；厚而無形，黑而無色；水至清則無魚，人至賤則無敵。

至厚至黑，自然返璞歸真。

我們常說看人要看到優(yōu)點(diǎn)，但厚黑卻從負(fù)面去觀察，去了解人的陰暗面。

畢竟人性是變化的，與人相處，既要享受對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，也得承受對(duì)方的缺點(diǎn)。

因此在看優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，必須得了解人的缺點(diǎn)和底線，這樣才會(huì)有一個(gè)完整印象。

厚黑不是單純的臉厚心黑，而是提醒我們：人性也有消極、自私、惡意的一面。

接受“惡”的存在，對(duì)厚黑加以運(yùn)用，人生便存在更多可能。很多時(shí)候便可出奇制勝，無往而不利。

你相信厚黑學(xué)嗎？