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憑什么就你對,為什么你容不下不同意見?

 cntagu 2021-02-03

這是彩云的公眾號人氣逐漸興旺,讀者日益增多后,時不時會遭遇的質(zhì)問:

憑什么就你對?

你以為你知道的就是對的?

為什么你容不下不同意見?

寫出來不就是讓大家討論的嗎?

人人都有發(fā)表意見,評論武器裝備的權(quán)利!

什么東西,聽不得不同意見也配運營公眾號?!

……

……

昨天的文章評論區(qū)里就遇到好幾個這樣的,出口成臟,難以理解一個純科普的話題為什么會引發(fā)如此躁狂的反應(yīng)。

今天的文章和軍事無關(guān),也許和哲學(xué)、心理學(xué)有關(guān),就是什么叫“不同意見”?怎樣才叫“尊重不同意見”?以及為什么網(wǎng)絡(luò)上很多人明明觀點偏執(zhí)荒謬,或者干脆沒什么明確觀點,卻極度躁狂地要求別人尊重他的“不同意見”?

什么叫“不同意見”?

首先作為一個“不同意見”,前提是它得構(gòu)成一個“意見”,也就是有明確的觀點。比如我說“在槍彈上使用鋼彈殼不是我國特有的,其他國家也有”,你要發(fā)表不同意見就得有明確的觀點,比如“我不同意,因為其他國家真沒有,你舉的例子都是錯的”。只有構(gòu)成一個觀點,才談得上是個“意見”,然后才談得上是贊同還是反對。

如果只是單純的“就你對!”、“就你能!別人知道的都沒你多是吧?!”、“這個作者水平不見得多高,脾氣不小”……這些連基本觀點都談不上,都說不上是個“意見”,又談得上什么“不同意見”?談得上什么“尊重不同意見”?

其次作為一個“不同意見”,你的觀點必須和對方的觀點構(gòu)成邏輯上的對立互斥關(guān)系。比如我說“美國也生產(chǎn)過鋼彈殼槍彈”,你要反對這個觀點就要說“不,美國從沒有生產(chǎn)過鋼彈殼槍彈”,而不是說“人家戰(zhàn)時應(yīng)急,現(xiàn)在早就不生產(chǎn)了,你平時都造,和人家能比嗎?”,因為這句話和“美國也生產(chǎn)過鋼彈殼槍彈”不夠成對立互斥關(guān)系,與其說是“不同意見”,不如說是抬杠。

再次,作為一個“不同意見”,需要事實依據(jù)支撐。我反對你的看法/你的說法是錯誤的,因為1234……,這里的1234必須真實,并且圍繞話題觀點本身展開,而不是我說A,你說B,B有1234,所以A憑什么沒有?所以我反對你。這里你是拿無關(guān)的B顛來倒去,最后急轉(zhuǎn)彎,說我反對你的觀點A,完全沒有邏輯性,就比如昨天那個“我是搞化工的,中國多落后我見得多了,槍械我就不能說幾句?”,即便你說的是真,你熟悉的化工和我熟悉的槍械彈藥也是兩碼事。

如何叫“尊重不同意見”?

面對真正存在的,有理有據(jù)的不同意見,正確的處理方式是尊重人格,和平討論。這里的討論必須圍繞同一個話題,不能你說A,我說B,各說各的,完全不搭界,一邊拼命自說自話,一邊拼命說你說的不對,大家比嗓門,這不叫討論,這叫抬杠。

除了必須圍繞同一個話題,還必須“就事論事”,即話題觀點必須圍繞事實,有理有據(jù)。我的觀點是A,因為1234,你反對我,提出這個觀點A不對,因為我說的1234里你認為至少有這樣幾條是站不住腳的……這叫圍繞事實就事論事討論。

而我們看到的很多網(wǎng)絡(luò)辯論,雙方都沒有圍繞同一話題提出支持或反對意見,都沒有涉及依據(jù)1234存不存在,對不對,而是反復(fù)繞圈轉(zhuǎn)進話題:

甲:我的觀點是A成立,所以B

乙:我反對!B是什么年代的事情?你怎么不看看C

甲:C和B有什么關(guān)系?況且還有D

乙:你個x粉/x狗,一說到這個你就急不可耐跳出來說D!你家xx當(dāng)年E都干得出來,還有臉說A!

甲:我x粉?我x狗?你知道F嗎?!踩到尾巴了?!

乙:喲喲他急了,他急了

……

不停地跑題,不停地轉(zhuǎn)進話題,陰陽怪氣互懟,偏偏雙方還能精力旺盛地連續(xù)吵好幾天。

這樣的“辯論”,連雙方是否有穩(wěn)定的觀點都談不上,最初的話題A和B早就不知道被拋到哪里去了,又談得上什么“尊重不同意見”?

對這樣的“辯論”,這樣的“不同意見”,沒有必要尊重,客氣點無視,不客氣,螺紋鋼。

為什么網(wǎng)絡(luò)生態(tài)如此躁狂?

網(wǎng)絡(luò)生活畢竟是現(xiàn)實生活之外的一種調(diào)劑,網(wǎng)絡(luò)軍圈也好,鍵政圈也好,二次元也好,畢竟是一種現(xiàn)實生活之外的業(yè)余愛好,只要不影響現(xiàn)實生活那都是無可厚非的,可為什么網(wǎng)絡(luò)生態(tài)如此躁狂,如此群魔亂舞呢?

彩云個人覺得,網(wǎng)絡(luò)上躁狂的人群大致可以分成兩大類:

一類是反智主義者。這些人文化普遍不高,沒有明確的觀點,或者看了一些營銷號地攤段子,記住了一些無腦觀點,比如我們熟悉的“鋼芯彈穿透力極強”、“高原山地得用7.62口徑81-1”、“小口徑是歪路”……對討論的話題缺乏最基本的常識,卻覺得自己無所不知。你給他做科普?嘿嘿,他聽不了三句,看不完100字就煩躁起來,覺得你是在侮辱冒犯他,馬上跳起來和你對罵:

“紙上談兵!”

“紙面上數(shù)據(jù)都是哄人的,上高原你試試?!”

“說人家都是營銷號,你就不是?!”

“當(dāng)過兵嗎?”

“打過槍嗎?”

“我在部隊玩了十幾年槍!”

……

他們并非有一個明確反對你的觀點,而是見不得你給他們做科普,他們覺得自己不需要被科普,什么都懂,誰做科普誰就是侮辱冒犯他。

這類人往往還有一個思維習(xí)慣,聽不下三句,看不完100字,就煩躁地追問:“你逼逼了半天想說啥?簡單一句話,xxxxxxxx,是還是不是?”,或者他們主動給你“歸納”,“你逼逼了那么多有啥意思?歸根到底一句話概括,xxxxxxx!”,你們回憶一下,網(wǎng)上是不是有很多這樣的人?

另一類是網(wǎng)絡(luò)飯圈。前面說過了,網(wǎng)絡(luò)軍圈也好,鍵政圈也好,二次元也好,原本只是現(xiàn)實生活之外的一種調(diào)劑,干完了一天工作,寫完了作業(yè),有個把小時空余時間,刷刷手機,看看討論,誒這個冷知識我以前不知道,誒那個人說得很好笑,哈哈一樂,關(guān)燈蓋被睡覺,OK這沒有任何問題。

可偏偏有不少人,因為現(xiàn)實生活中找不到存在感,于是過分狂熱地投入到網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里,產(chǎn)生強烈的自我代入感,類似流量明星的飯圈。他們常見的行為是站隊,劃分立場,崇拜“精神祖國”,在小圈子里互相催眠,把持對立觀點的人視作自己陣營的敵人,狂躁地撕咬,甚至在小圈子內(nèi)部也會因為一些具體觀點的分歧狂躁地撕咬,有很多時候比撕咬對立陣營還瘋狂,比如我們熟悉的互相開除x籍,互扣x派帽子,x圈無限可分。

這類人也有明顯的特征,他們其中一部分人為了與對立觀點互懟,“求知欲”極其強烈,可以無比勤奮地啃各種晦澀的專業(yè)書籍,經(jīng)典著作里的某些章節(jié)可以背得滾瓜爛熟,但這種“求知欲”是片面的,只斷章取義看支持既有觀點的內(nèi)容,越看越自我強化,越看觀點越極端。這些人因為過分狂熱地投入到網(wǎng)絡(luò)飯圈爭斗中,現(xiàn)實生活中已經(jīng)有不同程度的心理障礙,自身社會功能已被破壞,更難以融入現(xiàn)實生活,于是惡性循環(huán),更強化了網(wǎng)絡(luò)飯圈撕逼行為。

無論是第一類人還是第二類人,他們無知、偏執(zhí)、躁狂、攻擊性強,都不是因為缺少某種具體的知識,而是心理上有強烈需求,需要獲得一種我很博學(xué)、我知道很多內(nèi)幕、我比你高一等的快感,與他們對拍資料,辯論,都是沒有意義的,他們需要的不是科普,是醫(yī)學(xué)干預(yù)。

面對躁狂的網(wǎng)絡(luò)生態(tài),應(yīng)該怎么做?

第一種,喜歡軍事,喜歡鍵政,也有一定的知識,但喜歡這些是在現(xiàn)實生活之外找一些調(diào)劑,讓自己開心。為了這個愛好可以買一些書、找一些資料、關(guān)注幾個高質(zhì)量的自媒體學(xué)習(xí)更專業(yè)一些的知識,有空參與圈內(nèi)的討論,不懂就好好問,沉浸在具體的知識學(xué)習(xí)中,沒多少熱情投入到無聊的撕逼中,不站隊,不認精神祖國,不搞飯圈化。

這是非常理想的狀態(tài)。

第二種,有點喜歡軍事,喜歡鍵政,但真沒多少專業(yè)知識,就是喜歡一邊吃飯一邊捧著手機看個熱鬧,你們?yōu)楦咴降匾灰?1-1,蘇德戰(zhàn)爭誰傷亡大撕得不可開交,互相拍資料,我一點都看不懂,好累好煩,我不看了,打球去,睡覺去,找女朋友去。

OK,這也一點問題都沒有。

第三種,我根本不喜歡軍事,不喜歡鍵政,你們說的一套一套的我根本不想懂,有這點閑工夫干點啥不好?

OK,這也一點問題都沒有。

干啥,都比沉溺在網(wǎng)絡(luò)里撕逼有意思。

如果你說,我現(xiàn)實生活已經(jīng)這樣了,有什么意思?還不是因為現(xiàn)實生活太苦悶我才上網(wǎng)撕的,網(wǎng)絡(luò)不就是用來撕逼發(fā)泄的嗎?那我只能說,醫(yī)治不死病,佛渡有緣人那!

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