'觀止'一詞是什么意思？

《現(xiàn)代漢語詞典》這樣解釋：看到這里就可以不再看別的了，稱贊所看到的事物好到極點。

'觀止'這個詞源于《左傳·襄公二十九年》。吳公子札到魯國訪問，請求聆聽、觀看周朝的音樂和舞蹈。于是魯國的樂工給他歌唱、為他表演舞蹈。吳公子札一邊欣賞一邊談自己的感受。欣賞到虞舜之樂《簫韶》時，吳公子札說：'功德達到頂點了，偉大??！好像上天無不覆蓋似的，好像大地無不承載似的。盛德到達極點，恐怕不能再比這增加了。欣賞這種音樂真正達到止境了！如果還有其他的音樂，我不敢再請求了。'

說到'觀止'一詞，應該說說《古文觀止》。

既然'觀止'是稱贊所看到的事物好到極點。那《古文觀止》自然是一部難得的好書了。它是一部古代散文選本，作者是清朝的吳楚材、吳調侯叔侄。兩位飽學之士編選這本集子的目的是'正蒙養(yǎng)而裨后學'，即給青少年提供一個學習文言散文的入門讀物。

書中共選古代散文222篇，上起東周，下到明末。

各朝代（除元朝）都有作品入選，重點突出先秦和唐宋，其中先秦72篇，唐代43篇，宋代51篇。在各朝代中，又突出了重點作家作品。如司馬遷15篇，韓愈24篇，柳宗元11篇，歐陽修13篇，蘇軾17篇。從《古文觀止》中我們可以欣賞到很多名家高手的名篇杰作。如《曹劌論戰(zhàn)》、《叔向賀貧》、《太史公自序》、前后《出師表》、《桃花源記》、《陋室銘》、《諱辯》、《種樹郭橐駝傳》、《秋聲賦》、《超然臺記》、《報劉一丈書》等等。

這本選集三百多年來廣為流傳，受到了讀者的熱烈歡迎。至今仍然是學習古文的絕佳讀本。

《古文觀止》自成書以來風行海內，可是因為受到時代限制，它收錄作品的范圍截止于明末，對清代的古文不曾涉及。

晚清時期的王文濡喜歡古文，對清代古文的發(fā)展有深入的研究，所以他應上海文明書局邀請，編選了《續(xù)古文觀止》文白對照版。它以清代古文運動為主線，重視主要流派，兼顧多種文體，選輯清朝及民國初期65位作者的174篇名家精品。顧炎武的《復庵記》、侯方域的《馬伶?zhèn)鳌?、全祖望的《梅花嶺記》、袁枚的《祭妹文》、龔自珍的《病梅館記》、劉開的《知己說》、曾國藩的《謹言箴》和《書<歸震川文集>后》等名篇我們都可以在集子里欣賞到。

（選編者應該是王文濡，版本封面印刷有誤）

書成之后，備受歡迎。在這里，明末移民代表、桐城派、陽湖派和湘鄉(xiāng)派作品耀眼奪目?！独m(xù)古文觀止》和《古文觀止》合璧構成了我國古文歷史的'完璧'——一部以歷代佳作聯(lián)綴而成的完整而又連貫的著名古代散文選本。

'觀止'是一種精神享受，《古文觀止》和《續(xù)古文觀止》是學習古代散文的絕佳選本。春節(jié)在即，來一次愉快的精神之旅吧。