 編者按：我不是藝術(shù)家，也不是藝術(shù)評論家，只是一介草民。下面的觀點(diǎn)僅代表我個(gè)人對作品的見解和認(rèn)知。今天說的這二位副主席張建會、顧亞龍，也是中國書協(xié)的連任領(lǐng)導(dǎo)，在上一屆他們也已經(jīng)是副主席了，和毛國典、王丹一樣，都是書壇常青樹。張建會擅長隸書，顧亞龍側(cè)重于楷書和行草書。 【中國書協(xié)副主席：張建會作品】 張建會老師作為一個(gè)行政領(lǐng)導(dǎo)干部，一直從事著管理和教學(xué)工作，并非從事書法藝術(shù)專業(yè)，也不是藝術(shù)科班出身，能取得今天這樣的成績，實(shí)非易事，這是年輕人的榜樣。 張建會老師以隸書見長，標(biāo)新立異，具有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識，他的作品有別于傳統(tǒng)的隸書，具有比較明顯的個(gè)人風(fēng)格。既不橫平豎直，也不蠶頭燕尾，更像是三歲兒童的涂鴉之作，頗有幾分趣味。但這種創(chuàng)新是否成功，是否具有學(xué)術(shù)意義，就值得我們商榷。個(gè)人認(rèn)為張建會老師的這種創(chuàng)新是失敗的，沒有多少學(xué)術(shù)價(jià)值。  【中國書協(xié)副主席：張建會作品】 首先他的定位是以創(chuàng)新變法為主，在沒有足夠傳統(tǒng)功力的情況下，這種創(chuàng)新帶有明顯的展覽時(shí)風(fēng)，似乎有點(diǎn)取悅觀眾的媚俗之態(tài)。尤其是近幾年，這種書體已經(jīng)成為街頭巷尾的流行符號，有點(diǎn)泛濫成災(zāi)。這種個(gè)性最后都變成了書法愛好者的共性，這不能不說是一種悲哀。 其次是他的隸書一味的追求單字的結(jié)構(gòu)造型，而忘記了書寫過程中的筆墨情趣。對筆畫長短斜正的夸張變形，故意打破了漢字本身的結(jié)構(gòu)規(guī)律，尋找一種全新的視覺沖擊力。但這種處理之后的漢字，有點(diǎn)像得了小兒麻痹癥或是侏儒癥，看起來極不舒服，也失去了作品應(yīng)有的審美價(jià)值。 最后張建會老師的作品，人文精神與筆墨情趣的缺失是他致命的缺點(diǎn)。他把隸書的筆畫過于簡單、機(jī)械的處理，表面上似乎獲得了視覺上的極簡，而實(shí)際上也讓這種作品索然無味，沒有內(nèi)涵。漢隸書法實(shí)際上既需要有大篆金文的高古厚重，也需要有晉唐楷書的端莊大氣，同時(shí)還需要具備宋元草書的流暢與靈動，書法藝術(shù)創(chuàng)作不是一堆木棒簡單拼湊的游戲，而是藝術(shù)個(gè)人學(xué)養(yǎng)、品性、閱歷、甚至生命的另一種形式的存在！  【中國書協(xié)副主席：顧亞龍作品】 說起顧亞龍老師可是有點(diǎn)傳奇，他是齊白石的同鄉(xiāng)，出生于湖南湘潭，成長在廣州，大學(xué)畢業(yè)于寧夏，工作在山東。少時(shí)隨父習(xí)字，16歲師從吳善璋先生，后又受張弩先生啟發(fā)。在山東工作更是得到著名學(xué)者、書法家蔣維崧和魏啟后的指導(dǎo)，收益良多。 最讓人們大跌眼鏡的事情是，他在2017年做出了人生中的一個(gè)重要決定：舍棄副廳級官位，到山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院從教。這讓吃瓜的群眾一臉懵逼。也許是出于對藝術(shù)的熱愛，也許是出于對書法藝術(shù)發(fā)展的使命思考。他做出了他自己喜歡的、正確的決定，這一點(diǎn)尤為難能可貴，可喜可敬。  【中國書協(xié)副主席：顧亞龍作品】 個(gè)人認(rèn)為，顧亞龍先生是這屆書協(xié)副主席里面，功底最扎實(shí)、最懂書法、最會寫字的人了。他能在政界激流勇退回歸到書法教育與學(xué)術(shù)研究上來，足矣說明他對書法藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著，同時(shí)也說明他對自己書藝的從容與自信。 顧亞龍先生獨(dú)樹一幟的書法線條，可以用一個(gè)“雅”字涵蓋。顧亞龍的“雅”，帶著嶄新的筆意，形成了水清岸闊的真我表達(dá)與追求，讀來就有一種年華似水的味道。魯公楷書，顧亞龍先生研習(xí)有年，漸覺魯公書風(fēng)與自己才性未必盡合，于是轉(zhuǎn)而攻習(xí)褚遂良。褚字如精金良玉，無美不臻。顧亞龍先生于褚字用筆搖蕩、毫發(fā)死生之妙別有神解，此時(shí)所作，婉麗多姿。所謂‘繁華落盡見真淳’，正如他的行草書由清雅轉(zhuǎn)向莽蒼，他的楷書開始作‘減法’，追求刪繁就簡后的純粹雅正”。  【中國書協(xié)副主席：顧亞龍作品】 但這并不是說顧亞龍先生的作品有多完美，有多高級。只能說在當(dāng)前的主席團(tuán)里面，山中無老虎，猴子稱大王而已。顧亞龍先生的字還停留在妍美秀麗一路，因?yàn)樗纳娅C主要還是唐宋以下，而沒有上溯先秦魏晉、甲骨金文，這就注定了他的作品不可能真正的高古蒼茫、渾穆質(zhì)樸。也就不太可能真正的登堂入室，窺得古人書法之奧妙。 |
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