作者：燕歸來

孝，乃百行之本，眾善之初也。

古今皆有“人人皆可為堯舜”的說法，猶如佛陀所言“一切眾生，皆具足如來智慧德相”——在人世間，所有的智慧、道德都是可以相互轉(zhuǎn)化，變化的。

這一生，命里的福報，氣運，也會隨著你的轉(zhuǎn)變，緣起緣來。

孝順，是福報的緣起，孝了你就順了。

古語云：君子務(wù)本，本立而道生。

人生在世，不能沒有根。孝，是人生的根。 

孝，是人生的根，亦是福德的根。

夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。

人生要一步步來，一步步走。

但無論走多遠(yuǎn)，行多久，都不能忘記最初的根。

百善孝為先，沒有孝心的人就如同失去了生命的根源，所謂的善心只是一幢空中樓閣，虛無縹緲，無法兌現(xiàn)。

孝順父母，是福德之基。

父母是人生第一福田，我們在這塊福田上種下什么種子，就會收獲什么果實。

曾國藩說，一個人的命運興衰，主要看他的氣象。

老人是根，是一個家庭的氣象。

家中老人和順安泰，小輩們也會一團(tuán)和氣；如若老人受苦受累，后輩們也就無?？墒?。

東漢許慎在《說文解字》的解釋：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”

孝敬是人道，不是天道。

一個人在中年或晚年時是否幸福，得看年輕時他的所作所為。

你真心實意地對待過父母，到老了不用嘮叨，子女們自然會真誠將你對待。

你對待父母總是給周圍人做樣子，不知情的人會夸獎你“孝敬”，而知情的子女也會“虛偽”的把你對待。

孝字論心不論事，論事萬年無孝子。

所以說，幸福從來就是掌握在自己的手中，哭天問地，問子女為何不孝？是沒有用的。

孝道是一個人道德的基礎(chǔ)，也是一個家庭幸福的源泉。

父母笑了，子女孝了，幸福也會隨之而來。

畢淑敏老師在《孝心無價》中說：

“我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，可以從容盡孝。”

可時光都是殘忍，我們因為種種原因錯失了與父母相處的機(jī)會。

直到有一天，在我們猝不及防中，他們帶著對我們深深的掛念走了，留給我們的是“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾和自責(zé)。 

這人世間，最苦的一個字莫過于，“等”。

有很多事，是等不來的。

其實，孝順并沒有那么復(fù)雜。并非要你無時無刻守在父母的身旁。

孝順，有千百種方式，它是內(nèi)心的感恩。

《禮記》曰：“孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！?/span>

古人說，孝順父母有三個層次，一是供養(yǎng)，二是恭敬，三是無憂。

為父母花錢，給他們生活的保障，讓他們吃飽穿暖，僅僅是初級的層面，這是孝的第一步。

能對父母和顏悅色，對父母說話有耐心，對待父母有恭敬的心，這才是孝順的第二層。

最后一層，便是讓父母無所顧慮。

父母關(guān)心和惦念自己子女是天性。

但如果你能做到家庭和諧、夫妻合睦、孩子有教、工作順利，什么事都不讓父母替你操心，就達(dá)到了最高次的孝順。

孝，是以父母之心來感念父母，將心比心，推心置腹。

心懷感恩，時時刻刻感念父母的養(yǎng)育不易，這就是最大的孝順。