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為什么范仲淹的《漁家傲·秋思》歷來被人稱道?

 lixj1028 2021-01-29

范仲淹的《漁家傲·秋思》之所以歷來被人稱道,是因?yàn)檫@首詞是中國最早的文人邊塞詞名作,奠定了“漁家傲”詞牌的魁首之作。

中國的文人詞正式產(chǎn)生于中唐。在早期文人詞作家中,已有涉及到邊塞內(nèi)容的,如韋應(yīng)物的《調(diào)笑令》(胡馬),戴叔倫的《調(diào)笑令》(邊草)等,但這些詞在句式、風(fēng)格、意境方面都還近于詩,未形成詞獨(dú)有的風(fēng)格特色。到了晚唐、五代,文人詞逐漸成熟,但花間詞派和南唐詞派的作家中,亦無人寫出真正意義上的邊塞詞,與范仲淹同時(shí)的晏殊等人,也仍然把詞的題材局限于男女之情和個(gè)人日常生活。中國古代真正首創(chuàng)邊塞詞之作的正是范仲淹??梢?,范仲淹不但是偉大的政治家,也是偉大的詞家。

《漁家傲》,詞牌名。據(jù)魏泰《東軒筆錄》卷十一說:

“范文正公守邊日,作《漁家傲》樂歌數(shù)闋,皆以‘塞下秋來’為首句,頗述邊鎮(zhèn)之勞苦。”

雖然范仲淹以“漁家傲”詞牌作了十余首詞,但現(xiàn)在僅存這一首。這首詞的寫作時(shí)間約在宋仁宗康定元年(1040年)至慶歷三年(1043年)之間,即他任陜西經(jīng)略副使、兼知延州之時(shí)。

是時(shí),范仲淹站在延州嘉嶺山(今寶塔山)的寶塔上,極目遠(yuǎn)眺,望見延州城內(nèi)人流熙熙攘攘。此時(shí)剛過午后,洞開的城門下進(jìn)出之人絡(luò)繹不絕。這種景象,看不出戰(zhàn)爭時(shí)期的邊城所應(yīng)有的那種緊張氣氛。只有重新修繕的城墻、城外行進(jìn)中的士兵、低沉的號(hào)角聲和遠(yuǎn)山上的烽火臺(tái),時(shí)時(shí)在提醒著人們不要忘記隨時(shí)可能到來的滅頂之災(zāi)。

山風(fēng)帶著一絲絲寒意,吹得深褐色的落葉飄來飄去,這個(gè)時(shí)節(jié),五彩斑斕的山野到此時(shí)已經(jīng)籠上了一層淡淡的灰煙,讓人們的雙目有些迷離,有時(shí)會(huì)錯(cuò)把遠(yuǎn)方南飛的大雁當(dāng)作不知秋悲的山雀。大雁是秋思,大雁是鄉(xiāng)愁。據(jù)說,南飛的大雁到了南方衡陽的回雁峰就不再南行了,因?yàn)樗鼈儾蝗绦睦^續(xù)那更加遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的跋涉。

觸景生情,在蕭瑟秋風(fēng)中,五十一歲的范仲淹寫下了他作為宋詞豪放派先驅(qū)的代表作《漁家傲》:

塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!

范仲淹是不善于修飾感情的人。他在陜西先后作了十首《漁家傲》,都是反映邊關(guān)的勞苦、將士的艱辛以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念、對(duì)國家的責(zé)任。說他是宋詞豪放派的先驅(qū),因?yàn)樵谀菚r(shí)的人們看來,宋詞就應(yīng)當(dāng)是抒發(fā)兒女情長的媒介,應(yīng)當(dāng)有一種柔婉之美,就如唐朝溫庭筠的“江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿臁?,或是南唐后主李煜的“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”,或是本朝晏殊的“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。而如果一定要用詞來描寫邊塞生活,那也應(yīng)當(dāng)像盛唐的邊塞詩人那樣慷慨激昂,比如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,或者是“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”。

歐陽修就是這么認(rèn)為的。讀了范仲淹寄來的十首《漁家傲》后,歐陽修諧謔地將范仲淹稱為“窮塞主”,因?yàn)檫@十首詞都是以“塞下秋來”起始。據(jù)說,后來名臣王素出守陜西渭州時(shí),歐陽修也作了一首《漁家傲》相贈(zèng),詞的結(jié)句是:“戰(zhàn)勝歸來飛捷奏,傾賀酒,玉階遙獻(xiàn)南山壽!”他得意地對(duì)王素說道:“這才是真元帥!”可是歐陽修諧謔了他自己。他的這首“真元帥”詞流傳至今的似乎只有這幾句。

范仲淹的《漁家傲》展現(xiàn)的是在以國為家、保家衛(wèi)國的胸懷之下,對(duì)國家前途的擔(dān)憂和對(duì)守邊將士的人文關(guān)懷,它是一種蒼涼而悲壯的美。這種蒼涼和悲壯貫穿于有宋一朝,從世代鎮(zhèn)守北部邊關(guān)的楊業(yè)及其楊家將到劉平,到狄青、種世衡及種家將,再到將這種蒼涼悲壯抒發(fā)到極致 之后轉(zhuǎn)為無奈、從“壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初”變成“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”的辛棄疾,再到“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”的文天祥,最后到抱著南宋末帝蹈海赴死、將這種蒼涼悲壯變?yōu)榇笏谓^唱的陸秀夫,這是大宋輝煌文明的另一條主線,是大宋留給后人的一筆寶貴的精神財(cái)富。

在此時(shí)的陜西邊關(guān),蒼涼而悲壯的現(xiàn)實(shí)無所不在。這種現(xiàn)實(shí)無法改變,但人們可以改變它的最終結(jié)果。不過,人為的努力可能產(chǎn)生不同的結(jié)果:或者是將這種蒼涼悲壯化為邊境安寧、百姓安居的局面,或者是將這種蒼涼悲壯變?yōu)楦討K烈的結(jié)局。幸運(yùn)的是,北宋有范仲淹這樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的忠耿之臣,才讓西夏的李元昊們無比畏懼“胸中自有數(shù)萬甲兵”的“小范老子”。

這首詞是作者無比感懷的軍中之作。詞的上片主要是寫景:塞下秋來,蕭瑟荒涼,大雁南 飛,長煙落日,邊聲四起,孤城緊閉,一派黯淡凄涼的邊城景色;詞的下片主要是抒情,寫思想上的矛盾:悠悠的思鄉(xiāng)之情與“歸無計(jì)”的矛盾。而這種矛盾的焦點(diǎn)在“燕然未勒”。強(qiáng)敵未破,功業(yè)未立,未能很好地完成守邊御敵任務(wù),怎能因思鄉(xiāng)而離開邊地呢? 這顯然是一種積極要求建功立業(yè)、御敵報(bào)國的思想?!皩④姲装l(fā)征夫淚”,將軍和征夫的英雄淚與思鄉(xiāng)淚流在一起,既有急于建立功業(yè)而不可得的苦惱,也有思鄉(xiāng)而不得歸的不滿。就全詞而言,它反映了將士們悲涼艱苦的邊塞生活和思鄉(xiāng)、愛國的思想情緒,表現(xiàn)了作者為國戍邊、建功立業(yè)的愿望,以及對(duì)國事的憂慮和不滿,也流露出作者對(duì)久戍不歸的征夫們的同情。

善于捕捉自然景物的特點(diǎn),含蓄地抒發(fā)自己的真實(shí)感情,情景交融,是這首詞最主要的藝術(shù)特色。上片主要寫景,用一“異”字統(tǒng)率全篇各種景物,北雁、邊聲、峰巒、長煙、落日、孤城、濁酒、羌管等,既有濃厚的邊地特色,又富有主觀感情色彩。下片主要抒情,情中有景,借景抒情。作者抓住了思鄉(xiāng)與愛國這個(gè)思想矛盾,反復(fù)傾訴:“濁酒一杯家萬里”;“燕然未勒歸無計(jì)”;“人不寐”;“將軍白發(fā)征夫淚”。此詞既寫了“遙望秦川、心肝斷絕”的悲,又寫了“燕然未勒”的壯志,思鄉(xiāng)而不得歸的悲苦之情與戍邊御敵、誓死報(bào)效國家的愛國豪情水乳交融,使全詞呈現(xiàn)出一種蒼涼悲壯的格調(diào)。

《漁家傲·秋思》之所以經(jīng)久不衰,它把戍邊將士的心中之情恰到好處地描述出來。而用詞來寫邊塞的奇異風(fēng)光,來抒發(fā)豪邁悲壯的愛國之情,給詞壇帶來了新的內(nèi)容,新的風(fēng)氣,對(duì)宋代豪放詞的發(fā)展,起到了開風(fēng)氣之先的作用。

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