“無(wú)論人生上到哪一層臺(tái)階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你。你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見(jiàn)真實(shí)的自己。”

生活中總有這樣的時(shí)刻：一瞬間情緒低落，然后看著周?chē)娜耍笥?、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每個(gè)人都過(guò)得比自己快樂(lè)。

于是會(huì)忍不住懷疑自己不夠努力，也會(huì)忍不住羨慕，更會(huì)忍不住幻想。

其實(shí)，每一種人生都有快樂(lè)，也都有愁苦。而唯一能夠做的，就是讀懂自己的內(nèi)心。承認(rèn)自己、接納自己，然后找到自己的道路，一步一個(gè)腳印往前走。

只有這樣，才能獲得內(nèi)心的平靜和充實(shí)。

“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己?！?/strong>

世界上有太多的人想走捷徑，想一夜成名，想一夜暴富。他們總想以最輕松愜意的方式，過(guò)上最精彩紛呈的人生。

可是人生哪兒來(lái)那么多捷徑？

每個(gè)人都有自己的路。踏踏實(shí)實(shí)地走好自己選擇的路，才是給自己最好的交代。

如果內(nèi)心不夠堅(jiān)定，一望見(jiàn)旁邊有好走的路，就急著放棄自己的選擇，不僅會(huì)因?yàn)檫^(guò)于善變而失掉初心，最后往往還會(huì)一事無(wú)成。

“不忘初心，方得始終?！?/p>

“你的問(wèn)題在于讀書(shū)不多，而想得太多?！?/strong>

曾有個(gè)年輕讀者給楊絳寫(xiě)信，抱怨這個(gè)社會(huì)太浮躁了?；匦爬?，楊絳先生就說(shuō)：“你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多，而想得太多?！?/p>

“想太多”已經(jīng)成了許多人的通病。很多人做一件事之前總會(huì)想很多：會(huì)遇到什么困難？付出那么多失敗了怎么辦？到時(shí)候別人又會(huì)怎么看自己？

于是想到最后，只能自欺欺人地說(shuō)：“算了，我還沒(méi)準(zhǔn)備好?！?/p>

佛經(jīng)上有一個(gè)故事。

兩個(gè)和尚，一窮一富，都想去南海朝圣。富和尚很早就開(kāi)始存錢(qián)，窮和尚卻僅帶著一個(gè)缽盂就上了路。過(guò)了一年，窮和尚從南海朝圣回來(lái)，富和尚的準(zhǔn)備工作還沒(méi)完成。

富和尚問(wèn)：“你那么窮，憑什么去南海？”

窮和尚說(shuō)：“我不去南海，就心里難受。我每走一步，就覺(jué)得距離南海近一分，心里安寧一點(diǎn)。你個(gè)性沉穩(wěn)，不做沒(méi)把握的事情，所以我回來(lái)了，你卻還沒(méi)有出發(fā)?！?/p>

當(dāng)你克服了猶豫不決，克服了種種顧慮，終于開(kāi)始去做了的時(shí)候，其實(shí)就已經(jīng)跨過(guò)了這條路上最大的阻礙。而人跟人的差別就在這里，有人整天做白日夢(mèng)，有人卻一步一個(gè)腳印地去做了。

所以，想做的事，一定要立刻就去做。不要等明天，也不要說(shuō)還沒(méi)準(zhǔn)備好，現(xiàn)在就是最好的時(shí)機(jī)。

“如要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱(chēng)心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?/strong>

一個(gè)人能否成事，取決于他經(jīng)受磨難的能力。就像決定一個(gè)拳擊手水平高低的因素，不是能不能打，而是他抗不抗打。

抗壓能力，是我們的生存之本。苦難來(lái)臨的時(shí)候，你得先抗住了，才能在壓力之下有所成長(zhǎng)。

孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”

人也一樣，從憂(yōu)患中獲得成長(zhǎng)，從失去中學(xué)會(huì)珍惜，從不斷告別中懂得放手。經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。

“把平凡的日子過(guò)出樂(lè)子，相守就是最有趣的事?！?/strong>

楊絳先生在《我們仨》里有這樣一段陳述：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合?！?/p>

楊絳先生說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這種三口之家在生活中其實(shí)再平凡不過(guò)，幾乎人人可以輕易擁有。但真正擁有“我們仨”這般感情的組合卻并不多。

很多夫妻經(jīng)過(guò)生活的磨練，多年之后嫌棄彼此，少了共同語(yǔ)言，缺少愛(ài)與體諒，對(duì)孩子也不足夠包容。久而久之，變得無(wú)話(huà)可說(shuō)，家里也變得死氣沉沉。

其實(shí)，我們都忘了最初的那份簡(jiǎn)單的快樂(lè)，要求的越來(lái)越多，欲求就越來(lái)越不滿(mǎn)。回歸本質(zhì)，一家人健康地相守在一起就是最簡(jiǎn)單的幸福。平安相聚，即便各自做各自的事，什么都不說(shuō)，也能感受那種穩(wěn)穩(wěn)的幸福感。

如果你有時(shí)覺(jué)得生活無(wú)聊，可能無(wú)聊的并不是生活本身，而是你自己。如果你覺(jué)得生活需要有所改變，可能需要改變的不是別人，而是你自己。

做好自己，與人相愛(ài)、相知、相守，把握人生微小而安穩(wěn)的幸福。如此，就是最幸福的人生。