另眼觀疾病

他：“如果靈決定心，心靈決定身，那豈非應(yīng)該重新認(rèn)識疾病的成因和意義？”

我：“的確如此。首先認(rèn)識一下病因。疾病的原因可以概括為先天因素后后天因素，先天因素主要指遺傳因素，難以改變，我們探討的是后天因素。

疾病是由內(nèi)因和外緣和合而成，其中內(nèi)因起決定作用，外緣為輔助因素。以往的觀念中，疾病主要是由外界的物理、化學(xué)、生物因素等外緣和不良生活習(xí)慣造成，忽略了心靈的作用。

有了新的認(rèn)識，我們就會意識到：疾病的內(nèi)因是我們的“心靈”。

他：“心靈致病的機理是怎樣的？”

我：“人的信仰、道德、智慧、意志力也就是人的靈，決定了人的思維方式、情緒和情感，也就是人的心。靈的境界不夠高的話，人產(chǎn)生負(fù)性情緒、偏狹的情感和錯誤的思維方式的幾率大大增加，如果靈的扭曲嚴(yán)重，則直接表現(xiàn)出心理甚至精神上的疾病。

而負(fù)性情緒、偏狹的情感和錯誤的思維方式首先導(dǎo)致人的不良行為習(xí)慣和生活方式，不良行為習(xí)慣和生活方式也是疾病的重要原因之一；更重要的是，負(fù)性情緒、偏狹的情感和錯誤的思維方式能直接使人的氣的運行異常，經(jīng)絡(luò)受阻，對血液循環(huán)和淋巴循環(huán)產(chǎn)生不良影響，這種狀況持續(xù)下去會導(dǎo)致細(xì)胞組織的損傷，從而出現(xiàn)身體的疾病。

這就是所謂的‘病由心生’?！?/p>

他：“反過來推理的話，當(dāng)我們的疾病，是否是心靈問題的映射？”

我：“是的?！?/p>

他：“我以前以為疾病是折磨人、甚至殺害人的魔鬼，如此說來疾病在某種程度上似乎是人的朋友，以一種特殊的身體語言與我們溝通?！?/p>

我：“有道理，但是很少有人能認(rèn)同這種說法?！?/p>

他：“如果身是心靈的記錄儀，身心是靈的外在表現(xiàn)，那么疾病就是警鈴！當(dāng)我們的心靈偏離正確軌道，身心就會以疾病的方式來告訴我們，需要調(diào)整心靈。”

我：“從這個意義上說，疾病的確是人的朋友。”

他：“既然是朋友，那么就應(yīng)該以朋友的態(tài)度對待?？墒?，因為是特殊的朋友，表達(dá)方式也是特殊的，那么如何讀懂這位特殊朋友的特殊言語呢？”

我：“我們習(xí)慣于恐懼疾病、厭惡疾病，當(dāng)疾病來臨時，我們排斥、對抗，想方設(shè)法趕走它。現(xiàn)在我們把它當(dāng)做朋友，首先應(yīng)該放下恐懼、排斥和對抗，全然接受它?！?/p>

他：“接受身心的痛苦是很難的?！?/p>

我：“是的，但是如果深刻理解了疾病的本質(zhì)，從理性上就能接受了。從理性上接受以后，帶著病痛去感受、體驗，并嘗試解讀?！?/p>

他：“解讀疾病需要智慧，缺少智慧怎么辦？”

我：“接受指導(dǎo)、學(xué)習(xí)、探索。”

他：“從何入手？”

我：“中醫(yī)情志學(xué)說、心身醫(yī)學(xué)理論和《心平健康學(xué)》、《身體密碼》等書籍都可以幫助我們從一定的層面解讀疾病的涵義?！?/p>

他：“解讀了以后怎么辦？”

我：“其實，解讀的過程就是啟動自愈力的過程。但是，這個自愈力還有很大的局限，需要更加積極的行動——根據(jù)解讀結(jié)果，采取相應(yīng)的措施?！?/p>

他：“僅從心靈干預(yù)就能治愈所有疾病嗎？。”

我：“根據(jù)患者的根性和醫(yī)者的高度不同，干預(yù)效果也各有差異。有人僅從心靈干預(yù)就能治愈一些疾病，有人則需要身心靈同時調(diào)節(jié)。但是，我們絕大多數(shù)人的心靈存在諸多問題，想要達(dá)到身心靈的完美狀態(tài)還有漫長的修真之路要走。”