內(nèi)容提要:《紅樓夢(mèng)》中細(xì)節(jié)描寫在小說(shuō)中刻畫人物性格,增強(qiáng)作品真實(shí)性,深化文章主題的具有很重要的意義。本文從語(yǔ)言,心理,外貌,行為等四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中的細(xì)節(jié)描寫不僅能夠深刻而有力地揭示主題思想,而且能夠使主題思想變得含蓄雋永。 關(guān)鍵詞:《紅樓夢(mèng)》 細(xì)節(jié)描寫 人物性格 重視細(xì)節(jié)描寫,是小說(shuō)藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志。杰出的作品,總是以細(xì)節(jié)描寫取勝的。細(xì)節(jié)是生活的血肉,也是小說(shuō)藝術(shù)的血肉。離開(kāi)細(xì)節(jié),就談不上逼真地反映生活,尤其對(duì)以家庭生活為題材而缺少驚心動(dòng)魄的傳奇情節(jié)和宏大場(chǎng)面的作品更是如此。 《紅樓夢(mèng)》是以細(xì)節(jié)描寫的豐富、細(xì)膩、生動(dòng)、深刻見(jiàn)長(zhǎng)。《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)描寫,精雕細(xì)刻,卻又十分真實(shí)自然,不露一絲人工斧鑿痕跡;含義豐富,卻又出乎平常,能于小中見(jiàn)大,細(xì)中見(jiàn)深,最能體現(xiàn)出“瑣碎中有無(wú)限煙波”。分析和欣賞這些具有高度真實(shí)感的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫,對(duì)我們今天的創(chuàng)作,也仍然具有重要的借鑒作用。 一、人物語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫 在《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹總是緊緊地把握住了細(xì)節(jié)描寫與人物性格和主題思想的內(nèi)在聯(lián)系,使人物性格的鮮明性與主題思想的深刻性同時(shí)顯現(xiàn)在讀者的眼前《紅樓夢(mèng)》的人物語(yǔ)言生動(dòng)鮮活,確能使讀者從書本上聽(tīng)出聲音,進(jìn)而又能從紙面上看到活動(dòng)著的人物,并體會(huì)出他們的思想和心理。 王熙鳳的性格是比較復(fù)雜的,她聰明潑辣而又極善言辭。她豐富的思想性格,很多時(shí)候也都是由她的說(shuō)話表現(xiàn)出來(lái)的。第三回寫黛玉進(jìn)賈府時(shí),王熙鳳的出場(chǎng)就是未見(jiàn)其人先聞其聲,在笑聲之后,便聽(tīng)見(jiàn)“我來(lái)遲了。不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉感到很驚異,在眾人皆“斂聲屏氣”的莊肅氣氛中,獨(dú)她一個(gè)人竟敢如此“放誕無(wú)禮”。可見(jiàn)她在賈府中的地位,也可見(jiàn)她迥異于別人的性格。王熙鳳是一個(gè)機(jī)靈聰明的人,這機(jī)靈和聰明就常常表現(xiàn)在她的嘴上,特別是從她對(duì)賈母的討好奉承中更為鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)這樣描寫她在初見(jiàn)黛玉時(shí)的說(shuō)話和表現(xiàn):這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了! ” @gsycs 王熙鳳先是通過(guò)語(yǔ)言贊美黛玉的“標(biāo)致”,贊美她的“通身氣派”,這是由表及里,而又都落到老祖宗的身上:因這“標(biāo)致”和“通身氣派”,就不應(yīng)該是老祖宗的外孫女,而應(yīng)該是老祖宗的“嫡親孫女”。如此一來(lái),表面是贊美黛玉的話,就全都變成討好老祖宗的話了?!疤焯炜陬^心頭一時(shí)不忘”,這“心頭”二字是絕對(duì)不可少的。只有聰明而富有心計(jì)的鳳姐說(shuō)話,才考慮得這么詳細(xì)周到,表達(dá)得這么準(zhǔn)確。她說(shuō)這話時(shí)還配合著細(xì)致的動(dòng)作,“用帕拭淚”。賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)處來(lái),身子又弱,也才勸住了,快再休提前話?!兵P姐聽(tīng)了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打!該打!”這段話也是說(shuō)得絕頂聰明的。她十分懂得,討好老祖宗,有時(shí)候要直接奉承,有時(shí)候又要采取曲折迂回的方法;什么時(shí)候用什么樣的方法,她都能根據(jù)具體情況,掌握得恰到好處。所以,第六回寫劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí),周瑞家的向劉姥姥介紹鳳姐時(shí),是這樣說(shuō)的:“少說(shuō)些也有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒,十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男人也說(shuō)不過(guò)他?!笨梢?jiàn)作者在語(yǔ)言上下了很大功夫來(lái)刻畫人物性格。 有時(shí)候只說(shuō)簡(jiǎn)單的一句話,也可看出人物的思想性格來(lái)。如第三十二回,寫賈雨村到賈府,賈政命寶玉出來(lái)跟他會(huì)面,寶玉不愿意,又不敢違抗父命,無(wú)可奈何磨蹭一陣之后只得出去。因?yàn)闈M心不高興,又走得匆忙,忘了帶上扇子。襲人怕他熱,急忙拿了扇子追出來(lái)給他。要是一般人可能會(huì)說(shuō):“扇子忘了,給你?!被蛏踔粮?jiǎn)便些:“給你扇子。”可襲人卻是這么說(shuō)的:“你也不帶了扇子去。虧了我看見(jiàn),趕著送來(lái)?!睆臏卮骟w貼中透出一種有意討好的意味。一件極瑣碎平凡的小事,一句極普通的話,卻極生動(dòng)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了襲人特殊的身份地位和她微妙的心理。 有時(shí)候不是一句話,單是一個(gè)詞的運(yùn)用,就能收到奇妙的藝術(shù)效果。如第四十回,寫劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,由許多人陪同,先在瀟湘館黛玉的臥房里坐了一會(huì)兒,后來(lái)賈母說(shuō):“這屋里窄,再往別處逛去。”劉姥姥接著賈母“這屋里窄”的話茬,說(shuō):“人人都說(shuō)大家子住大房。昨兒見(jiàn)了老太太正房,配上大箱、大柜、大桌子、大床,果然威武?!薄巴洹币辉~極普通,人人都熟悉,人人都會(huì)用的,可極少有人用來(lái)形容房子和家具,但劉姥姥用在這里卻是用得再好不過(guò),不但準(zhǔn)確,而且傳神,包含著非常豐富的社會(huì)內(nèi)容。劉姥姥的這番話,特別是用上“威武”這個(gè)詞,是從賈母的一個(gè)“窄”字引出來(lái)的。劉姥姥作為一個(gè)從偏遠(yuǎn)農(nóng)村來(lái)的貧苦人家的老婦人,她對(duì)賈府里房屋家具的感受當(dāng)然同賈母完全不一樣,可以說(shuō)是兩種身份,兩種眼光,兩種感受?!巴洹币辉~用在這里,至少包含兩方面的深刻含義:其一,劉姥姥是一個(gè)從農(nóng)村來(lái)的沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面的婦女,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像賈府這樣氣派的房子和家具,因此在這些大家面前,自然地產(chǎn)生一種威壓感?!巴洹边@個(gè)詞,就最真實(shí)、最生動(dòng)地表達(dá)了劉姥姥在此情景之下的獨(dú)特感受。其二,劉姥姥是一個(gè)雖然純樸卻又世故的老婦人,到賈府里來(lái)是為了得到一點(diǎn)好處,她一進(jìn)賈府就看出賈母這位老祖宗的身份地位。所以一有機(jī)會(huì)就抓住說(shuō)點(diǎn)討好奉承的話?!巴洹边@個(gè)詞在這里就多少透露出一點(diǎn)討好奉承的意味。簡(jiǎn)單一個(gè)詞,卻極傳神地表現(xiàn)出劉姥姥獨(dú)特的身份地位、獨(dú)特的思想性格和獨(dú)特的生活感受,同時(shí)又生動(dòng)地揭示出人物之間的微妙關(guān)系。 @gsycs 可見(jiàn)人物語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫,對(duì)表現(xiàn)人物性格特征有著多么重要的作用! 二、人物的心理方面的細(xì)節(jié)描寫 《紅樓夢(mèng)》寫人的技巧達(dá)到了爐火純青的地步,所描寫的人物皆栩栩如生,個(gè)性鮮明,具有多重性格。作者塑造人物形象的,心理描寫把人物放在特定的藝術(shù)氣氛里,烘托人物的內(nèi)心情緒。 黛玉剛剛進(jìn)賈府時(shí),鳳姐的出場(chǎng)是“未見(jiàn)其人,先聞其聲”。這應(yīng)當(dāng)是一種很經(jīng)典的出場(chǎng),一個(gè)很精妙的細(xì)節(jié)。當(dāng)時(shí)林黛玉心里就想,來(lái)者是誰(shuí),這樣放誕無(wú)理?她雖然沒(méi)有說(shuō)出口,但覺(jué)得有點(diǎn)納罕,有點(diǎn)奇怪。無(wú)論是說(shuō)出來(lái)的或者不說(shuō)出來(lái)的,鳳姐這個(gè)人物在《紅樓夢(mèng)》里面的位置,自然是引人關(guān)注的了?!安苎┣蹖?duì)林黛玉的最重要的出場(chǎng)的景色的描寫,也往往是通過(guò)她的心理感受來(lái)表現(xiàn)的,并深深地滲透在黛玉性格情緒的變化里①?!?/p> 我們不難發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》這部作品的心理刻畫頗為獨(dú)到。寶、黛愛(ài)情從前世宿因?qū)懫?,至第三回一?jiàn)如故,然后因?qū)氣O的到來(lái)頓生不虞之隙,口角不斷發(fā)生,一波未平一波又起,到第三十二回訴肺腑,兩人的愛(ài)情漸趨成熟。這時(shí),對(duì)黛玉的愛(ài)情心理有一段細(xì)致入微的描寫。比如在林黛玉知道史湘云在這里,寶玉又趕來(lái),一定說(shuō)麒麟的原故。因此心下忖度著,近日寶玉弄來(lái)的外傳野史,多半才子佳人都因小巧玩物上撮合,或有鴦鴛,或有鳳凰,或玉環(huán)金珮,或鮫帕鸞絳,皆由小物而遂終身。今忽見(jiàn)寶玉亦有麒麟,便恐借此生隙,同史湘云也做出那些風(fēng)流佳事來(lái)。因而悄悄走來(lái),見(jiàn)機(jī)行事,以察二人之意。不想剛走來(lái),正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)一事,寶玉又說(shuō):“林妹妹不說(shuō)這樣混帳話,若說(shuō)這話,我也和他生分了。”林黛玉聽(tīng)了這話,不覺(jué)又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果然自己眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己,果然是個(gè)知己。所驚者,他在人前一片私心,稱揚(yáng)于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑。所嘆者,你既為我之知己,自然我亦可為你之知己矣。既你我為知己,則又何必有金玉之論哉?既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來(lái)一寶釵哉!所悲者,父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無(wú)人為我主張。況近日每覺(jué)神思恍惚,病已漸成,醫(yī)者更云:“氣弱血虧,恐致勞怯之癥?!蹦阄译m為知己,但恐自不能久待;你縱為我知己,奈我薄命何!想到此間,不禁滾下淚來(lái)。 @gsycs 這樣細(xì)膩、連貫、深切的心理描寫,作者要求讀者同他一起停下來(lái),共同探求人物的潛在意向。這種寫法,我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》以外的中國(guó)古典小說(shuō)中還不曾看到過(guò)。這種寫法已帶有心理分析性質(zhì)②。 三、人物外貌及服飾方面的細(xì)節(jié)描寫 人物的外貌描寫對(duì)刻劃人物性格、展開(kāi)故事情節(jié)、揭示主題意義等方面都起著重要的作用。 外貌描寫的手法很多。細(xì)節(jié)的作用也很顯而易見(jiàn)。細(xì)節(jié)在塑造人物形象中,負(fù)有神圣的使命。林黛玉是小說(shuō)的主要人物之一,她的形象鮮明而有個(gè)性,而黛玉的外貌描寫是通過(guò)其他人的眼睛來(lái)寫的。一是從眾人眼中來(lái)寫黛玉的年貌,舉止言談,身體面龐和風(fēng)流態(tài)度;二是從寶玉眼中見(jiàn)黛玉時(shí),對(duì)黛玉的外貌和神韻的描寫。兩處描寫雖然出自不同人物的觀察,但卻反映了黛玉的兩個(gè)共同特點(diǎn):美貌多情、體弱多病。而在寶玉眼中還體現(xiàn)了林黛玉的聰慧。例如林黛玉眼中王熙鳳服飾的珠光寶氣,林黛玉眼中賈寶玉服飾的雍容華貴。當(dāng)黛玉正“心下想時(shí),只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙?!边@一段關(guān)于服飾的描寫精彩絕倫,我們這些對(duì)服飾一竅不通的人讀起來(lái)都感到舌短拗口,可林黛玉卻能出口如誦,從頭到腳一一道來(lái)??梢?jiàn),林黛玉對(duì)服飾有多么深厚的了解與研究。這些服飾恐怕就是她平時(shí)隨手可拿,隨身可穿,隨時(shí)可戴的。再請(qǐng)看黛玉眼中賈寶玉的服飾吧。黛玉“心中想著,忽見(jiàn)丫鬟話未報(bào)完,已進(jìn)來(lái)了一位年輕的公子:頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底朝?!薄耙粫r(shí)回來(lái),再看,已換了冠帶:頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā),都結(jié)成小辮,紅絲結(jié)束,共攢至頂中胎發(fā),總編一根大辮,黑亮如漆,從頂至梢,一串四顆大珠,用金八寶墜角;身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物;下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋?!?寶玉的這種服飾雖不曾讓黛玉穿戴過(guò),但如不是經(jīng)常見(jiàn)到,恐怕也不能脫口說(shuō)出這些服飾的名稱。 由此我們可以想見(jiàn):黛玉的穿著佩帶一定是高貴、美麗、漂亮的。作者不寫是出于人物形象的塑造和性格的刻畫。然而,我們想象的黛玉的穿著佩帶一定不同于王熙鳳的珠光寶氣。王熙鳳的濃裝艷飾,遍體錦繡,滿頭翡翠,環(huán)鬢金珠,顯得過(guò)于招搖,過(guò)于耀眼。這與王熙鳳張揚(yáng)的性格,顯赫的地位以及她的貪婪與鋪張不無(wú)關(guān)系。她的服飾體現(xiàn)了一個(gè)權(quán)重勢(shì)顯的貴夫人的特點(diǎn)。而林黛玉舉止高雅,言談不俗,氣質(zhì)神韻非同一般。而又寄人籬下,處事總是小心謹(jǐn)慎,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去?!?所以,她的穿著佩帶一定是高雅而不艷麗,迷人而不張揚(yáng),高貴而不耀眼。她更有一種“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的美。 《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人物的服飾等有逼真精湛的細(xì)致刻畫,不僅現(xiàn)顯了濃郁的生活氣息,同時(shí)也凸現(xiàn)了各色人物的身份性格,充分發(fā)揮了細(xì)節(jié)的典型作用。 四、人物行為和神態(tài)方面的細(xì)節(jié)描寫 小說(shuō)第四十回寫劉姥姥在宴會(huì)上曾經(jīng)逗得大家哈哈大笑,有這樣一段精彩的描寫:賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃個(gè)老母豬不抬頭?!弊约簠s鼓著腮幫子不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈大笑起來(lái)。史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的,獨(dú)有鳳姐、鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。 這段文字最精彩的是有關(guān)笑的描寫。這里提到發(fā)笑的人物有湘云、黛玉、寶玉、賈母、王夫人等八人。他們都笑得非常厲害,但又笑得如此不同,而這些各不同的笑又無(wú)不符合他們各自的身份和性格,乃至于年齡和體質(zhì)狀況。 曹雪芹在這里第一個(gè)就提到湘云,這是有緣故的。這個(gè)頭腦聰明、性格豪爽不羈的姑娘,當(dāng)她一經(jīng)想到劉姥姥的話的含義,立即撐不住,把含在嘴里來(lái)不及咽下的“一口飯都噴出來(lái)”,這是自然不過(guò)的。而林黛玉的笑法就與湘云不同。作者寫她連氣都笑岔了,上氣不接下氣,于是“伏著桌子只叫'噯??!’”這不就活畫出她那嬌弱的體態(tài)嗎?但同樣也是笑得肚子發(fā)疼的探春和惜春,他倆的情態(tài)和林黛玉又不一樣。作者并沒(méi)有直接寫探春的笑,但寫她手里的茶碗甚至都沒(méi)有來(lái)得及放回桌子上而是“合在迎春身上”,就已經(jīng)足夠形象地寫出她那笑得前仰后合的情態(tài)了;而年幼的惜春,既然有奶母在旁,當(dāng)她笑得實(shí)在吃不消的時(shí)候,自然就會(huì)離開(kāi)座位,跑過(guò)去拉這奶母的手叫“揉揉腸子”了。至于寶玉,作者也沒(méi)有直接寫他的笑,但卻十分合適的寫他“滾到賈母懷里”,只這一句話就很足夠的寫出這個(gè)怡紅公子笑不可止以及他在老祖母面前頑皮撒嬌的神態(tài)了。而賈母的“笑著摟著寶玉叫'心肝’”,這動(dòng)作和語(yǔ)言又是多么恰切的刻畫出這位賈府老祖宗此時(shí)歡樂(lè)的心情和她對(duì)寶玉的溺愛(ài)!薛姨媽和王夫人的笑也寫得很好,連薛姨媽這樣的座間屬于上輩的人物竟也不能自持,以至于把“口里的茶噴了探春一曲子裙子”,就更為充分的寫出這笑的力量來(lái);寫王夫人“笑得用手指著鳳姐兒卻說(shuō)不出話來(lái)”,尤其是傳神之筆,這不僅寫出了她的神情動(dòng)作,而且還表現(xiàn)出她那心理狀態(tài)。她許是猜到劉老老如此逗笑,是由于鳳丫頭的捉弄吧,但這既然能夠博得婆婆的歡笑,又無(wú)傷大雅,也就不必深責(zé);何況劉姥姥的話也實(shí)在好笑得很,于是她便只能“用手指著鳳姐兒”而“說(shuō)不出話來(lái)”。這就不僅使讀者仿佛聽(tīng)到了她的笑聲,看到了她的手勢(shì),而且還使讀者去聯(lián)想她當(dāng)時(shí)微妙的內(nèi)心活動(dòng),真是把人物寫活了。 座上人們的歡笑如此,那些不上臺(tái)面的下人們,作者寫他們的笑又與主子們不同。他們何嘗不想縱情狂笑,然而在主人面前,是不允許過(guò)分放肆的。于是作者寫他們有的便“躲出去蹲著笑的”?!岸愠鋈ァ?,以示奴隸、主子身份有別,卑賤的奴隸不得與高貴的主子同堂狂笑;而“蹲著”者,則極言笑得肚子發(fā)疼,直不起腰來(lái)。而那些老成持重一些的婢女,笑了一陣之后,因?yàn)闆](méi)有忘記隨時(shí)隨地為主人服務(wù)的責(zé)任,所以隨即“上來(lái)替他姐妹換衣裳”。要替姑娘們換衣服,當(dāng)然自己就不能仍然笑得前仰后合,所以曹雪芹寫她們是“忍著笑”。在優(yōu)秀作家的成功作品里,為了使得文學(xué)描寫獲得高度的真實(shí)感和形象性,就連用詞造句都是經(jīng)過(guò)精心選擇、過(guò)細(xì)推敲,而決不是隨便亂用的。且看這里“蹲著笑”的“蹲”字、“忍住笑”的“忍”字,以及前面提到的寶玉“滾到賈母懷里”的“滾”字,都是用得十分準(zhǔn)確、傳神的。 “上上下下都哈哈大笑起來(lái)”,這是共性,而各人的笑法各有不同,這是個(gè)性。曹雪芹在這短短的一段文字中,描寫出這許多人物的笑的多樣性。他們笑得這樣得生動(dòng)傳神,又都笑得這樣的合乎人物具有的身份地位和性格邏輯,這是符合文學(xué)創(chuàng)作中細(xì)節(jié)描寫個(gè)性化的規(guī)律的。 《紅樓夢(mèng)》細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)手段是豐富多彩的,不僅能夠深刻而有力地揭示主題思想,而且能夠使主題思想變得含蓄雋永。《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)描寫之所以具有動(dòng)魂攝魄的藝術(shù)魅力,是能最大限度地表現(xiàn)人物性格,更加鮮明有力地揭示作品的主題。細(xì)節(jié)描寫看似平淡無(wú)奇,想去卻是逼真的,令人感到意在言外,回味無(wú)窮。 座上人們的歡笑如此,那些不上臺(tái)面的下人們,作者寫他們的笑又與主子們不同。他們何嘗不想縱情狂笑,然而在主人面前,是不允許過(guò)分放肆的。于是作者寫他們有的便“躲出去蹲著笑的”。“躲出去”,以示奴隸、主子身份有別,卑賤的奴隸不得與高貴的主子同堂狂笑;而“蹲著”者,則極言笑得肚子發(fā)疼,直不起腰來(lái)。而那些老成持重一些的婢女,笑了一陣之后,因?yàn)闆](méi)有忘記隨時(shí)隨地為主人服務(wù)的責(zé)任,所以隨即“上來(lái)替他姐妹換衣裳”。要替姑娘們換衣服,當(dāng)然自己就不能仍然笑得前仰后合,所以曹雪芹寫她們是“忍著笑”。在優(yōu)秀作家的成功作品里,為了使得文學(xué)描寫獲得高度的真實(shí)感和形象性,就連用詞造句都是經(jīng)過(guò)精心選擇、過(guò)細(xì)推敲,而決不是隨便亂用的。且看這里“蹲著笑”的“蹲”字、“忍住笑”的“忍”字,以及前面提到的寶玉“滾到賈母懷里”的“滾”字,都是用得十分準(zhǔn)確、傳神的。 “上上下下都哈哈大笑起來(lái)”,這是共性,而各人的笑法各有不同,這是個(gè)性。曹雪芹在這短短的一段文字中,描寫出這許多人物的笑的多樣性。他們笑得這樣得生動(dòng)傳神,又都笑得這樣的合乎人物具有的身份地位和性格邏輯,這是符合文學(xué)創(chuàng)作中細(xì)節(jié)描寫個(gè)性化的規(guī)律的。 《紅樓夢(mèng)》細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)手段是豐富多彩的,不僅能夠深刻而有力地揭示主題思想,而且能夠使主題思想變得含蓄雋永。《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)描寫之所以具有動(dòng)魂攝魄的藝術(shù)魅力,是能最大限度地表現(xiàn)人物性格,更加鮮明有力地揭示作品的主題。細(xì)節(jié)描寫看似平淡無(wú)奇,想去卻是逼真的,令人感到意在言外,回味無(wú)窮。 參考文獻(xiàn): ①《名家解讀<紅樓夢(mèng)>選粹與賞析》第21頁(yè) 李希凡 李萌 吉林文史出版社 2005年10月 ②《紅樓藝術(shù)》 周汝昌 人民文學(xué)出版社 1995年9月第1版 。 ③《寶黛愛(ài)情悲劇的一次預(yù)演》 缺月 玩·文學(xué)城·空曠海底的魚(yú) 2004年8月 論文提綱 淺析《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)描寫 論點(diǎn): 重視細(xì)節(jié)描寫,是小說(shuō)藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志?!都t樓夢(mèng)》是以細(xì)節(jié)描寫的豐富、細(xì)膩、生動(dòng)、深刻見(jiàn)長(zhǎng)。 論據(jù): 1、人物語(yǔ)言上的細(xì)節(jié)描寫,刻畫人物鮮明性格。 2、人物的心理方面的細(xì)節(jié)描寫,烘托人物性格。 3、人物外貌及服飾的方面的細(xì)節(jié)描寫,凸現(xiàn)各色人物身份性格。 4、人物行為和神態(tài)的方面的細(xì)節(jié)描寫,更有利的揭示作品的主題。 結(jié)論: 《紅樓夢(mèng)》細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)手段是豐富多彩的,不僅能夠深刻而有力地揭示主題思想,而且能夠使主題思想變得含蓄雋永。 |
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