我們，在行走中相遇——全國(guó)第一屆”教育行走”教師公益研修夏令營(yíng)活動(dòng)小記上海市浦東新區(qū)大團(tuán)幼兒園 閔英
靜極思動(dòng)際，恰逢坊主問詢是否愿同往四川綿陽(yáng)參加全國(guó)第一屆“新華文軒杯教育行走”教師公益研修夏令營(yíng)活動(dòng)，我欣然報(bào)名。 當(dāng)然，坊主是作為教育行走主講專家受邀前往，而我們，則是小小看客一枚，但心就是忍不住地悸動(dòng)。因?yàn)榫d陽(yáng)對(duì)我來說，本身就帶著神秘的誘惑：她是座優(yōu)雅的慢城，但她的教育卻快步疾行，在國(guó)內(nèi)亦是屈指可數(shù)。在那里，在他人的教育行走中，會(huì)有怎樣的相遇？我很期待。 同行，相視一笑亦是情懷 在機(jī)場(chǎng)坐上出租，司機(jī)一路輕捻慢挑細(xì)數(shù)著綿陽(yáng)的美食景點(diǎn)，不覺間就到了火炬實(shí)小，當(dāng)照片上的景變成可摸可觸的境，腳步未免輕快，言語(yǔ)也顯得歡暢起來。迎面的都是微笑，從眼底延至心里，暖暖的亦或是懶懶的，反正就是那種不忍打破的溫馨和諧，一直一直蔓延，直至整個(gè)人也柔軟起來。 在主辦方的安排下，我和同行的陸老師被分在兩個(gè)房間，兩個(gè)賓館。和我同室的是來自安徽的沈先芳老師，面對(duì)我的局促與輾轉(zhuǎn)，她始終微笑以對(duì)，或分享經(jīng)驗(yàn)，或伸出援手，甚是感激。和沈老師走的比較近的是杜君鵬老師，一位非常淳樸的老師，在教育敘事的臺(tái)上吶吶地講述過自己的經(jīng)歷，但我知道，在“破冰”結(jié)束的搬桌子“獎(jiǎng)勵(lì)”中，他卻是來回往返最多的一個(gè)。 （圖注：我與同室的沈先芳老師） 人群中，常會(huì)穿行著一位老人，斜挎著一個(gè)背包，非常精神，臉上的笑總也掩不住，他們說，她已經(jīng)退休了，但看到“教育行走”掛在網(wǎng)上的通告，立馬報(bào)名。她也是第一個(gè)抵達(dá)火炬實(shí)小的，當(dāng)接待的老師看到她時(shí)，她從操場(chǎng)的樹下站起，就像是看到了親人……而現(xiàn)在，她就坐在我的斜后方，安靜地記著筆記，偷眼望去，筆記本上密密麻麻，臺(tái)上老師講到精彩之處，她更是爽朗大笑，就連滑動(dòng)手機(jī)屏幕的動(dòng)作也豪邁不已。沒和她交流只言片語(yǔ)，但我就是明白了她告訴我的“虔誠(chéng)”兩字的筆劃。 （圖注：這位不知名的老教師正在認(rèn)真做筆記） 徐云棟，山東某教師進(jìn)修學(xué)院的老師。留意到他的微笑是在教育敘事分享之后。受坊主的邀請(qǐng)，徐老師在臺(tái)上分享了他的一次慘痛的經(jīng)歷，一個(gè)人高馬大的山東漢子就在臺(tái)上哽咽不已，再也說不下去。也許因?yàn)檫f過紙巾，也許因?yàn)槿豪锏墓膭?lì)不絕于耳，我們都一直惦記著他和他的笑。
在我們后面一排坐著的是一家子，爸爸帶著女兒。聽坊主說，因?yàn)榈赜虿町?，他的收入不高，但每年坊主所到的教育?huì)場(chǎng)，總會(huì)看到這一家子謙和靦腆的微笑。 而我，最喜去窺刀哥的笑。刀哥，江湖一刀，是綿陽(yáng)市高新區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的副校長(zhǎng)，知行社社長(zhǎng)，此次活動(dòng)的具體承辦人之一。故而，每每前往取餐點(diǎn)取餐時(shí)，總會(huì)看到刀哥蹙眉大步逆人流而出，我想，會(huì)場(chǎng)外面總會(huì)有很多事等著他吧。 對(duì)視而笑，是因?yàn)槲覀冊(cè)谕兄械墓餐?jīng)歷：那些為辛棄疾與李清照是否要互換故鄉(xiāng)的戲謔，那些為東西南北方位的爭(zhēng)執(zhí)與問詢，那些回賓館的夜路上關(guān)于時(shí)裝表演的策劃，以及是否要吃兔頭的笑鬧與解釋…… 我想：故事，讓教育行走變得生動(dòng)，而微笑，則是我們行走中怦然心動(dòng)的情懷。 隨行，相遇是久別的重逢 相遇是久別的重逢，初初見到，難免訝異：才相遇，哪來重逢？但是，隨行于“教育行走”，聆聽他人的行走歷程，真真是體驗(yàn)了一把與初遇重逢的驚喜與沉淪。 絮叨之前，先介紹此次教育行走的專家講座安排：仝曉鋒《重新認(rèn)識(shí)電影》、文迪《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與教育》、吳啟雷《我的志趣與研究》、姚月《我在德國(guó)當(dāng)老師》、蔡興蓉《我是怎樣成為自由教育人的》、謝云《走寬自己的世界》、吳國(guó)珍《教師敘事探究與心靈成長(zhǎng)》、陳大偉《課堂的觀察和學(xué)習(xí)》和張文質(zhì)《走著，走著，我的生命之路》。 這些專家有教育界的，也有非教育界的；有來自高校的，也有來自民間的；有教育體制內(nèi)的，也有教育體制外的；有教研員，也有一線教師；有國(guó)內(nèi)的，當(dāng)然也有國(guó)外的，從中亦可看到教育行走的包容性。也正因?yàn)槿绱?，我們總?huì)在不同的“風(fēng)景”中瞥到一抹熟悉，與自己的曾經(jīng)似有印證、或有呼應(yīng)，也會(huì)在陌生的世界獲得一念頓開、天地不同的豁然感。 先來說說讓我驚艷到不行的吳啟雷老師。他，很“臭屁”，還沒有任何專著的情況下，就毛遂自薦到百家講壇要求開壇講課；他也很執(zhí)拗，為了寫專著，鉆研宋史，那張長(zhǎng)長(zhǎng)的書單，真是讓我們嘆為觀止，而他，又“臭屁”地說，這書單上的書僅是他所鉆研的一部分而已。他還說，不喜歡交際，只喜歡抓緊一切時(shí)間看書，做自己喜歡做的事情……在微信上，我自我調(diào)侃：“忍不住沉淪了?！蔽蚁耄屛殷@艷、沉淪的，不是他的學(xué)識(shí)，就是那份執(zhí)拗，就如同當(dāng)初那個(gè)獨(dú)自埋首課題研究的自己，或傻或癡，現(xiàn)不正有個(gè)更執(zhí)拗的人在前方微笑嗎？ 其次，來說說在德國(guó)當(dāng)補(bǔ)習(xí)老師的姚月老師。講演時(shí)，她就像在嘮家常，手肘撐著講臺(tái)，親切隨和，將她在德國(guó)當(dāng)補(bǔ)習(xí)老師的故事娓娓道來，期間也專門給我們解釋了德中兩國(guó)教育制度的不同。在艷羨的同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，姚老師的觀念真與我們不同，比如發(fā)現(xiàn)孩子掩蓋錯(cuò)誤時(shí)，她說，孩子已經(jīng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，又何必再去批評(píng)……這些觀點(diǎn)和做法，一時(shí)在群里熱傳并引起熱議。 另外，張文質(zhì)先生在姚月老師講演結(jié)束后的交流和調(diào)侃亦是我們口口相傳、細(xì)細(xì)回味并深思的內(nèi)容：“德國(guó)多落后啊，一個(gè)班級(jí)只有8個(gè)孩子，一個(gè)班級(jí)怎么也得90個(gè)、80個(gè)孩子吧……” 我知道，文質(zhì)先生感慨于國(guó)內(nèi)教育體制的不完善，一直致力于以生命化教育改善教育現(xiàn)狀。對(duì)于他的不回避以及他的執(zhí)著與堅(jiān)持，我很是敬佩。 說到蔡興蓉老師，他是體制外的一位家教老師，但深受孩子和家長(zhǎng)的喜愛。從他的書《走在孩子的后面》中可見一斑。作為體制內(nèi)的一名教師，聽蔡老師講述教育體制帶給孩子的不幸，似有一些尷尬，也會(huì)有些微詞，但當(dāng)一個(gè)個(gè)活生生的案例，一個(gè)個(gè)我們沒有觸碰過的世界展現(xiàn)在我們眼前時(shí)，不得不感謝蔡老師女媧補(bǔ)天似的偉大。于是，驚險(xiǎn)、警醒不斷交替，希望自己亦能成為走在孩子后面的那個(gè)人。 還有一位不能不提的是陳大偉老師，他曾經(jīng)是成都教師進(jìn)修學(xué)校的教研員，亦是在理論與實(shí)踐層面做到完美融合的學(xué)者。特別是在觀課議課方面研究的分享，更是讓我們聽得如癡如醉。 當(dāng)然，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一一記在心頭，雖然僅有短短的幾天，但是相遇時(shí)的那份感動(dòng)足夠讓我們繼續(xù)行走，很久很久…… 坐上回上海的飛機(jī)，火炬實(shí)小遠(yuǎn)了，綿陽(yáng)遠(yuǎn)了，四川遠(yuǎn)了，而張文質(zhì)、刀哥、韓敏……這些人卻近了。我想，這也許就是行走的力量吧，期待再次的相遇。
行走拓寬世界，讀寫重建心靈。明年，再見！ （作者單位：浦東新區(qū)大團(tuán)幼兒園）
有刀哥，但不只有刀哥 看教育，但不只看教育
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