歷史名鎮(zhèn)虎溪河 作者:王子洲 民國地圖標(biāo)示的巴縣地圖,地圖上標(biāo)明有途經(jīng)虎溪的要道 虎溪河在1997年重慶市直轄前,屬四川省重慶市巴縣虎溪公社,虎溪古鎮(zhèn)位于現(xiàn)在重慶大學(xué)正大門前,龍湖睿城后面。古鎮(zhèn)原占地面積約0.80平方公里?;⑾託v史悠久,據(jù)縣志記載,虎溪河于明代設(shè)虎溪里,清康熙四十六年改編屬直里九甲,乾隆以前已有市,名虎溪場,場期二五八。民國初,以虎溪為鄉(xiāng)級政區(qū),民國十八年稱虎溪里,民國十九年六月建虎溪鄉(xiāng)。她不但歷史悠久,而且風(fēng)景秀麗,充滿傳奇! 據(jù)史志記載,在清朝和民國初期(即在劉湘軍長修造成渝公路之前),滇黔以及川西方向的貨物,如農(nóng)產(chǎn)品、茶葉、手工業(yè)產(chǎn)品、藥材、紙張、皮革等要運(yùn)出四川,絕大多數(shù)都是經(jīng)由成都運(yùn)往重慶,然后再經(jīng)重慶瓷器口的水碼頭上船,經(jīng)嘉陵江和長江流域運(yùn)出四川,銷往華東地區(qū)。而當(dāng)時(shí)的貨物運(yùn)載主要依靠馬馱和肩挑,交通工具則是滑桿和步行!要實(shí)現(xiàn)它們的唯一途徑就是兩地間長達(dá)數(shù)百公里的茶馬古道! 虎溪古鎮(zhèn)是鑲嵌在這茶馬古道上的一顆璀璨的明珠。 虎溪鎮(zhèn)在歷史上曾是該地區(qū)最大的也是極其重要的驛站之一!它的重要性和歷史價(jià)值是由諸多因素所決定的。 從成都到重慶之間的古道綿延數(shù)百公里,由于道路崎嶇,翻山越嶺,通常商客與行人至少需要十多天的路程方能抵達(dá)重慶。在到達(dá)重慶的最后一段路程,經(jīng)由璧山到重慶尚需兩天路程,因此,虎溪古鎮(zhèn)就成了他們中途居住與恢復(fù)體力的理想驛站。 虎溪鎮(zhèn)坐落于歌樂山脈與縉云山脈之間的盆地里,整個(gè)場鎮(zhèn)自西向東全長大約一公里,全鎮(zhèn)分上下兩條主要街道,上街稱為正街,下街稱為興隆街,這條當(dāng)?shù)厝朔Q作中大路的茶馬古道就穿街而過。 從璧山過來的商客由西邊的伍家場口進(jìn)入虎溪興隆街。街道寬約六米,街道由堅(jiān)硬而平整的青石板鋪成,石板長寬均在一米左右。街道兩旁房屋毗連、 錯落有致,房屋均以木柱為框架橫梁,以丁卯、木楔為釘子,以竹篾編成墻壁,再敷上黃泥,刷上石灰,瓦也是用黃泥燒制的青瓦。這種房屋被當(dāng)?shù)厝朔Q為穿斗房。鋪面鱗次櫛比,鋪面基本上都是用木板相拼而成。 反之,由重慶方向進(jìn)入虎溪鎮(zhèn),則經(jīng)過東邊的小橋進(jìn)入虎溪鎮(zhèn)正街。正街相對而言,比興隆街要寬大且繁華!街道兩旁多數(shù)建筑仍然是兩層樓的穿斗房,街道兩旁等距豎立著直徑約40厘米的青磚圓柱,柱間距離約六米,每根磚柱頂靠屋檐下用石灰為材料雕塑有一顆栩栩如生的白菜,做工藝術(shù)堪稱精湛!街旁房屋設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,房屋分為上下兩層,樓下是商鋪,樓上是住房,有的樓上臨街的部分設(shè)計(jì)成了觀景陽臺,陽臺前是雕刻講究的圓柱木欄桿。樓下臨街部分,從磚柱開始往后退縮大約兩米作為街道走廊,用于雨天逢集的人們避雨通行。 相傳虎溪河源于晉云山脈一大山腳下的泉眼,名曰"龍洞水",那泉水一年四季源源不斷地從地下河里涌出,一路歡歌,蜿蜒數(shù)十里,至虎溪鎮(zhèn)后,突然來了個(gè)大轉(zhuǎn)彎,仿佛巨龍擺尾、騰云行水!傳說從前龍洞中有條桀驁不羈的白龍,一直妒忌虎溪鎮(zhèn)的秀美和繁榮,時(shí)常來此興風(fēng)作浪,禍害百姓。后有兩位高僧,奉天旨意,來此鎮(zhèn)邪,為民除害。到達(dá)此地以后,為達(dá)迅速治理河水之目的,其早出晚歸,糲食粗衣,風(fēng)餐露宿,沿途考察,終發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)旁河道灣大浪急,為白龍隨心所欲,跅弛不羈地撒野提供了條件。于是他們在河道急彎之上游筑建一河堤,以切斷白龍興風(fēng)作浪之來路。當(dāng)白龍得知此事,惱羞成怒,遂帶上三個(gè)兄弟,披堅(jiān)執(zhí)銳,要和高僧決一雌雄。一時(shí),整個(gè)小鎮(zhèn)上空狂風(fēng)暴雨,雷鳴閃電。四條巨龍,直奔小鎮(zhèn)而來!兩僧勇敢迎頭痛擊,裹血力戰(zhàn),勇斗惡龍。最后雖耗盡法力,終將四龍制服。為鎮(zhèn)住四條惡龍,以保百姓永世安泰,他們隨即在河堤下游用巨石修造一橋,將捕捉的四條惡龍壓在巨大的橋面石板與橋墩銜接處,從此鎮(zhèn)于橋下,為當(dāng)?shù)匕傩张d云布雨,確保其風(fēng)調(diào)雨順。由于該石橋橋高石巨,人們就將其稱之為"高橋"。傳說為監(jiān)督這四龍能永遠(yuǎn)循規(guī)蹈矩,兩位高僧在橋頭日夜蹲守。由于法力耗盡,且內(nèi)傷嚴(yán)重,不知何時(shí),兩位高僧圓寂于河岸,變成了兩頭石虎,臥于高橋頭,依然堅(jiān)守護(hù)衛(wèi)著這美麗的小鎮(zhèn)。為了紀(jì)念他們,人們自發(fā)籌款在石虎身后修建了一座寺廟,取名"虎頭廟";將流經(jīng)廟前的溪河,命名為"虎溪河",并將他們世代生活的這美麗小鎮(zhèn)命名"虎溪鎮(zhèn)"。 除了虎頭廟和高橋之外,虎溪鎮(zhèn)內(nèi)原來還有禹王廟、天上宮、南華宮、文昌宮、泰山石;入場口的山梁上還聳立著兩座貞節(jié)牌坊,周邊的福星寺、顯靈宮、三圣宮、佛耳巖、永興庵、王家庵、觀音廟等等一大批遺跡,真可謂目不暇接!你完全可從這些遺跡中窺一斑而知全豹,它們充分展示和見證了當(dāng)時(shí)虎溪河的繁榮和昌盛!但是,隨著歲月的變遷,它們都早已漸漸被人們損毀和遺忘! 駐足虎溪河畔廢墟上屏息聆聽,仿佛茶馬古道上叮叮當(dāng)當(dāng)清脆的馬鈴聲還在耳邊縈繞;極目遠(yuǎn)眺,仿佛看到那熙熙攘攘、川流不息的商客還匆匆奔波在那青石鋪成的古道之上;當(dāng)蹣跚在那似劫后余生的老街上,仿佛還能嗅到兒時(shí)那令人垂涎欲滴的燒臘滿街飄香。對于遠(yuǎn)足之后的路人來說,熱氣騰騰的冒耳頭(碗盛的米飯)真可謂玉盤珍饈。還有那淡褐色的燒白肉、黃得嘴饞的豌豆涼粉、白得誘人的嫩豆花、香甜可口的醪糟湯圓等等美食,目不暇接,要有盡有! 當(dāng)彳亍在那雜草叢生的家鄉(xiāng)小徑上,依稀又聽到兒時(shí)放學(xué)歸家的腳步聲、喧笑聲、打鬧聲,聲聲入耳!故鄉(xiāng)的路,承載著我的昨天,日子雖不是那么富裕,它總讓我沁透在笑意盈盈的春天! 當(dāng)循跡于廢墟遍地的虎溪河畔,仿佛又看到絡(luò)繹不絕的挑水小伙,水桶在他們扁擔(dān)兩頭晃悠晃悠,不時(shí)淌出串串晶瑩的水珠,在略顯凹凸不平的街面上留下水跡片片;河堤上一排排穿著鮮艷的淘菜或洗衣的姑娘,不時(shí)傳來陣陣歡聲和笑語;不遠(yuǎn)處一群群光屁股的小孩在夏日余暉染紅的河水里嬉戲斗水,活蹦亂跳,飛珠濺玉! 當(dāng)拾階而上著名的十八梯,仿佛又聽到禹王廟傳來的隱隱晨鐘暮鼓,伴著裊裊香火的優(yōu)美虔誠誦經(jīng)聲,讓人耳目一新,心中對神的虔誠油然而生,仿佛人生雜念瞬間不存! 夜幕徐徐降臨,信步而行于通往老街的石板路上,我仿佛看見星羅棋布的村舍炊煙裊裊,真可謂"水滿田疇稻葉齊,日光穿樹曉煙低"呀!走進(jìn)殘缺不全的老街,蹣跚行走在屈指可數(shù)的老街殘留青石板上,仿佛尚見街道兩旁鱗次櫛比的各種店鋪人頭攢動,整個(gè)街道燈火斑斕,各式各色的幌子在各家店鋪前隨風(fēng)搖曳。這景色無不令人想起唐代陸龜蒙的詩句:"小壚低幌還遮掩,酒滴灰香似去年。" 虎溪河---這古老而美麗的百年驛站古鎮(zhèn),古時(shí)是一個(gè)重要的交通樞紐,是連接重慶與成都的重要紐帶,小鎮(zhèn)四通八達(dá),自古以來商貿(mào)活動活躍,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),外加虎溪這個(gè)地方土地肥沃,水源豐富,人勤聰慧,人才輩出,恰似一個(gè)世外桃源!蹣跚在廢墟遍地的大街上,凝視數(shù)百年來因腳步磨損而變得凹凸不平的青石板街道,仿佛在讀千年一畫卷!上面留下了無數(shù)為了生活而奔波的腳??!是呀,千年輪回中,有多少人為了生活櫛風(fēng)沐雨、著備成德;但也總有一些人,為了貪婪奢侈而蠅營狗茍!回想起那一片片凄涼和慘淡的故土,游子的家鄉(xiāng)夢被無情地撕成了塊塊碎片... ... 故鄉(xiāng),你的兒子在用淚水敲打著鍵盤,把對你思念的句子排成激昂而悲傷的詩行,誓要激起更多的家鄉(xiāng)人對你的懷念之情! (文中圖片作者提供) 作者簡介:王子洲,重慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)退休教師。1973年高中畢業(yè)后,在虎溪擔(dān)任過教師,電影放映員,后上大學(xué)。退休后,把大量的時(shí)間,用來尋找鄉(xiāng)愁。專注虎溪土著文化研究,
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