2021年 2月12日是辛丑年正月初一,庚子年結(jié)束。 辛丑年,辛為金,主肺;丑為土,主胃腸,因此辛丑病疫上半年仍然是以肺病為主;下半年則以胃腸病為主,因此下半年病主要從口入,食物要充分加熱再食用。 辛丑年為庚子年的結(jié)算年,所謂庚子賬,辛丑算。中國傳統(tǒng)的紀(jì)年法把二十年稱為一個(gè)小輪回,就是土星木星每交匯一次為一個(gè)小輪回,三個(gè)小輪回60年為一個(gè)甲子年,三個(gè)甲子年是一個(gè)元運(yùn)共180年叫一個(gè)大輪回。在一個(gè)甲子中,每一次20年的小輪回,也就是土星木星相合的年份,一共三次,依照中國傳統(tǒng)紀(jì)年法就是庚申年、庚辰年、庚子年。庚申年為上元,庚辰年為中元,庚子年為下元。庚子年為下一個(gè)甲子的開始,三個(gè)甲子之后是一個(gè)元運(yùn)輪回的開始。 2020年是庚子年,也是本次元運(yùn)或者叫輪回的最后一個(gè)庚子年。本次元運(yùn)的三個(gè)庚子年對(duì)應(yīng)公元紀(jì)年就是1900年、1960年以及2020年,上一個(gè)元運(yùn)終結(jié)的甲子年是1840年。因此2021年這個(gè)辛丑年是一個(gè)大運(yùn)的結(jié)算年。 天文學(xué)觀測(cè)2021年2月10日將出現(xiàn)六星聯(lián)珠的自然天象,屆時(shí)太陽、月亮、水星、木星、金星、土星將聯(lián)成一線。依照中外多個(gè)文明的傳統(tǒng)文化演繹,如果出現(xiàn)六星聯(lián)珠的現(xiàn)象,人間如有大瘟疫將達(dá)到高峰。人間破大財(cái),高山附近及海邊有地震的可能。地球磁場(chǎng)變化大不穩(wěn)定,對(duì)飛行器損失很大。此天象依照推測(cè)大約持續(xù)一個(gè)半月左右,具體結(jié)束日期無法確定。 以中國傳統(tǒng)文化而論,從南宋末年至今流傳玄門(道家)以個(gè)人角度祈福破解多星聯(lián)珠之法。即以天罡北斗燈陣去災(zāi)祈福。 中國古語心誠則靈,無神論者,排斥傳統(tǒng)文化者不需浪費(fèi)時(shí)間,最多知道中國傳統(tǒng)文化有此一說,屬道家文化,乃玄門說法。天罡北斗燈陣就是以北斗七星為藍(lán)圖用紅色蠟燭擺出七星的燈陣,以應(yīng)天時(shí)。 漢代《春秋運(yùn)斗樞》一書稱七星:“第一天樞、第二天璇、第三天璣、第四天權(quán)、第五玉衡、第六開陽、第七瑤光。第一至第四為魁,第五至七為標(biāo),合而為斗?!敝袊糯^魁星點(diǎn)斗,就是指第一顆星即天樞星,為狀元。第五至第七星即玉衡、開陽、瑤光三星合稱天罡。 中國道家對(duì)北斗七星又有如下稱謂:天樞宮--貪狼星;天璇宮--巨門星;天璣宮--祿存星;天權(quán)宮--文曲星;玉衡宮--廉貞星;開陽宮--武曲星;瑤光宮--破軍星。這種稱謂在中國傳統(tǒng)預(yù)測(cè)的術(shù)算中是核心的概念。譬如2021年西北破軍星主兵戈。 北極星是靠近北天極的恒星,是北半球能見到的極星,中國又稱之為“北辰”。古籍《詩經(jīng)》之《爾雅-釋天》曰:“北極謂之北辰”。中國古代以北極星為君主象征,又稱其為紫微星,即紫薇大帝。北斗星以北極星為坐標(biāo),展示天時(shí)變化的規(guī)律和地理方位,所謂斗轉(zhuǎn)星移?!兑捉?jīng)》:“帝出乎震,震卦在東?!敝敢荒陱臇|開始,東也代表帝王的方位。 戰(zhàn)國時(shí)期古籍《鹖冠子》:“斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”斗柄就是指天罡三星,玉衡、開陽、瑤光。 現(xiàn)代天文學(xué)北極星、北斗星分別屬于小熊星座和大熊星座。無論對(duì)各民族的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技都十分重要,比如北美和非洲民俗以北斗星為自由的象征和重要的導(dǎo)航標(biāo)志,各國的星相學(xué)也以北斗星為定盤星,現(xiàn)代導(dǎo)航系統(tǒng)以北極北斗為重要參照物。 辛丑年即將到來的2021年2月10日天象六星聯(lián)珠,又逢大瘟疫且天災(zāi)人禍不斷,因此可在自家住宅設(shè)天罡北斗燈陣祈福避災(zāi)。如下圖: 圖1燈陣設(shè)在房間的正西斗柄指向西方 圖2 燈陣設(shè)在房間的正西 此陣又是武當(dāng)天罡拳的拳陣和變換腳步的陣法(行拳時(shí)如季節(jié)變化陣法和歩法)。 具體設(shè)陣時(shí)間2021年1月19日;2021年2月12日;2021年2月26日。圖1為夜間陣式;圖2為白天陣式。白天黑夜可選其一,時(shí)間為一小時(shí)。 作傳統(tǒng)預(yù)測(cè)時(shí)也要常布陣,便于更深刻地理解天地之感應(yīng)。《道德經(jīng)》有云:人法地,地法天,天法道,道法自然。人應(yīng)該順天而為,因時(shí)因地而動(dòng),守法大道,方可憑天時(shí)、擁地利、守人和,成善果。 (原創(chuàng):三郎君;公號(hào):穆克敦兒) |
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