我們以為我們?cè)谟H身經(jīng)歷，而其實(shí)這世界我們從沒(méi)熟悉。每一眼都是第一眼也是最后一眼，每一次都是第一次也是最后一次。我們珍惜的依然會(huì)失去，我們不在意的卻刻進(jìn)了骨子里。如果有一天覺(jué)悟告訴我們，從一開(kāi)始我們就不是自己也不屬于自己，我們將以什么方式記憶永不忘卻的記憶？一瞬間的驚險(xiǎn)，一剎那的驚喜，一忽兒的驚詫，一霎時(shí)的驚悸，攢著攢著攢著，就攢成了生命中全部的過(guò)往和所有的虛實(shí)。像一個(gè)故事，像一個(gè)笑話，像一張張?jiān)贈(zèng)]機(jī)會(huì)重新翻開(kāi)的日子，終于會(huì)，數(shù)盡了肅穆或荒誕的人間世。

　　病入膏肓一詞出自古往的《左傳》，它卻很形象地描述了當(dāng)下許多事情。千百年來(lái)，它栩栩如生且言簡(jiǎn)意賅地概括著，直把無(wú)能為力的根源一次次抖露在世人的目睹、耳聞和心識(shí)中。病入膏肓的結(jié)果就是無(wú)可救藥，說(shuō)白了就是沒(méi)辦法治了。又如何，臨歧欲別，輪回一圈無(wú)計(jì)，不如隨遇隨喜，看煙塵慢慢了卻。

　　很早很早以前，人們形容某個(gè)人格外怪異或邪惡時(shí)，會(huì)以狐疑的語(yǔ)氣斥責(zé)之：你到底是個(gè)什么玩意兒變的？怎么一點(diǎn)人味都沒(méi)有？現(xiàn)今世上還是有那樣的人，不知它是什么東西變的，而且那樣的“人”并不少見(jiàn)。罵一個(gè)人良心狗肺是對(duì)古人的猜疑與憤懣的最好的注釋之一。夜籟俱寂時(shí)分，摸一摸自己的心口窩，也許人人都應(yīng)該深刻地質(zhì)問(wèn)自己——到底是什么變的。

　　一方境界，匠氣一旦取代了靈氣，段落一旦替代了章節(jié)，尸位素餐一旦占據(jù)了群策群力，不問(wèn)青紅皂白一旦取代了社會(huì)流變的自主性……僵死是最終的結(jié)局，且不可逆轉(zhuǎn)。

　　過(guò)去的莊戶把式說(shuō)：根上的毛病，剪枝使藥沒(méi)有用。古代的謀略大家說(shuō)：將熊熊一窩，兵熊熊一個(gè)。所以找問(wèn)題得從根上找，成事不足敗事有余得從領(lǐng)頭的那兒扒察。武大郎開(kāi)店，比自己高的伙計(jì)不用，那就真沒(méi)法子了。

　　大海如人間，看似風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗流洶涌。尤其是那群束手無(wú)策者的狗急跳墻，早已過(guò)了說(shuō)瞎話臉紅、辦傻事羞愧、禍害人覺(jué)得昧良心的階段……于是荒唐事、辛酸淚躍然紙上、頻現(xiàn)世俗?？蓱z一群權(quán)宜之徒，何苦又何苦。

　　九龍治水水常在，一種傳染染世界，三頭六臂在哪里？未見(jiàn)草木搖葉脈。

　　立世問(wèn)滄海，何日君再來(lái)？云風(fēng)疾馳去，空留青石苔。百年變局到，勇者不徘徊。愿與潮起落，詩(shī)行祭情懷。

　　人們總希望藍(lán)天白云青山綠水，卻忽視了內(nèi)心境界的修造。所謂相由心生，這其中的相不是人的相貌，而是人與人、人與自然相處的態(tài)度和相互的影響。若是人人心底潛意識(shí)里充滿了妄圖和戾氣，那氣象、物候、風(fēng)氣和人際關(guān)系，不會(huì)平靜而祥和。仔細(xì)辨析，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪兒的人群平和、生活安逸，哪兒的自然物象就顯得清澈自在，反之亦然。而忙慌嘈切、懊惱易怒、爭(zhēng)執(zhí)不斷的地區(qū)，則環(huán)境日趨惡劣，這也是互為因果的表征。這世界是個(gè)轉(zhuǎn)換場(chǎng)，一切都有源起，一切都有因果，不是斷章取義能解釋和掩蓋的。

　　這世上有很多人，根本享受不了寧?kù)o安和的生活樣態(tài)，總喜歡刺激、跌宕、顛簸……這種人大多是莽撞動(dòng)物托生的，而不是輪回的靈魂。吃肉食越多，人的體內(nèi)積攢的動(dòng)物性品質(zhì)就越多，但拔苗助長(zhǎng)式的種植又使原來(lái)的時(shí)令菜失去了過(guò)去曾有的營(yíng)養(yǎng)。潛移默化的質(zhì)變，正在讓地球人類失去“人味”，哪怕某些人企圖從那種趨勢(shì)中跳脫，也終將徒勞。與銀河系比一比，這世界并不大，所以有能力、有條件的人生，值得仔細(xì)品鑒。

　　天高競(jìng)云飛，翼薄勁風(fēng)吹。伏窗觀世道，蟬心亦悲催。可憐冷清處，人人皆自危。盛夏雨水多，澆漓凈腹誹。歲月滾滾去，季節(jié)有盈虧。知之為知之，無(wú)需藏疑歸。一蟲(chóng)一命運(yùn)，因果各自背。

　　都說(shuō)要站在歷史的角度看待歷史，那這個(gè)角度必須是三百六十度的、甚至多維的、且?guī)в星罢耙庾R(shí)的。歷史不是幾十年、幾百年、幾千年，曾經(jīng)不是，今后也不止是。所以，如何解讀歷史，需要寬闊深厚的思辨參照系統(tǒng)。當(dāng)然，解決好眼前的人、眼前的事、眼前的窘迫和惱怒，與秉持歷史的眼光并不相悖、并不矛盾，這是統(tǒng)籌兼顧。這世上本沒(méi)有敵人，是想要的人多了、想給的人少了，就出來(lái)了矛盾的雙方或多方。這世上也本沒(méi)有朋友，是別有用心的人事多了、相處和諧的際遇少了，才出來(lái)那么多遠(yuǎn)近高低各不同。歷史是人的概念，不是自然萬(wàn)物的刻意，人續(xù)寫(xiě)、流變、記述、篡改、描摹、歪曲歷史，人也在分段領(lǐng)悟、忘卻、抹滅歷史。歷史的真相只有一個(gè)，那就是沒(méi)有真相——真相藏于細(xì)微，可是人類只訛傳宏大。一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)過(guò)往歷史的翻閱和解讀亦然如此。眼下正在構(gòu)建和延展的歷史，不管驚詫、詭異還是平常、跌宕，都只是一個(gè)留不住原貌給未來(lái)的章節(jié)，依舊如前，都將化作濃墨淡彩的碎片，成為我們自覺(jué)真實(shí)而終將被他們不經(jīng)意瞥為虛空的逝去。

　　種下地蛋收地蛋，勤勞沒(méi)有白流汗，后土不負(fù)有心人，自足歲月有期盼。

　　多肉帶刺仙人掌，耐旱抗曬衍生長(zhǎng)，世間此物最執(zhí)著，不向熱情換心腸。

　　從前之高考，是歷史模范。今日之高考，非從前之科舉。只是一份學(xué)歷?？浯笏鼊e有用心，矮化它別有意味。這世上真正創(chuàng)見(jiàn)高端和細(xì)微的，是智者，而非知識(shí)、而非學(xué)歷。

　　昨夜尋味了一個(gè)短句，別有感觸：“來(lái)不及說(shuō)的話，一瞬間消散“。世間有多少來(lái)不及說(shuō)的話，永遠(yuǎn)湮滅在歷史長(zhǎng)河中，連一朵浪花的姿態(tài)都沒(méi)能呈現(xiàn)。如果上天再給他們一個(gè)機(jī)會(huì)，那些話是否能改變歷史？或者改變與一個(gè)人有關(guān)的命運(yùn)小流域？未可知，難假設(shè)，畢竟那些人的那些一瞬間就消散了的話，終究還是咽了回去。

　　用布欄圍起來(lái)的玩具籃球場(chǎng)，是幼兒的囚籠。用圍墻圈起來(lái)的托兒所，是小孩子的囚籠，小初高學(xué)校是少年的囚籠，社會(huì)是成年人的囚籠。沒(méi)有人能跳出有形無(wú)形的囚籠，即使拆掉籬笆，心中也沒(méi)有那份勇氣，思維也沒(méi)有那個(gè)方向，意識(shí)也沒(méi)有那個(gè)辨認(rèn)……人一生，除了套子就是籠子，無(wú)關(guān)歲月長(zhǎng)短。

　　沖動(dòng)期過(guò)了，就是平緩期的開(kāi)始，繼而是冷淡期的延續(xù)，剩下的是慢慢寂滅。大自然中的一切皆遵循這個(gè)規(guī)律……動(dòng)物、植物、人類，甚至看似沒(méi)有意識(shí)的無(wú)機(jī)物，也概莫能外。因?yàn)橹芷陂L(zhǎng)或段落長(zhǎng)，會(huì)讓深陷其中的流變物忘記了從何時(shí)起趨冷變涼的，還以為突如其來(lái)，其實(shí)水滴石穿、非一日之功。時(shí)空遙遙，沒(méi)有走到盡頭的人和物，包括時(shí)空自己。

　　人生和萬(wàn)物一樣，終究是一場(chǎng)舍。母親與孩子要舍，不管誰(shuí)舍誰(shuí)、什么方式舍、舍意味著什么。樹(shù)葉與枝杈要舍，無(wú)論早晚，愿不愿意。河流與山巒要舍，不管千回百轉(zhuǎn)，最后還是要離開(kāi)。有情竟是為別離，愛(ài)到盡頭化塵煙，依然還是難避一個(gè)舍字。宇宙風(fēng)和星云如斯如是，或膨脹或坍塌，怎一個(gè)舍不得能說(shuō)清楚。三千大千世界，無(wú)非生滅，亦舍矣。

　　一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)宗社，一個(gè)民族，一個(gè)城邦，莫做黔驢，一開(kāi)始聲厲內(nèi)荏，到末了技窮無(wú)策，只能任人宰割后被大快朵頤。真正的強(qiáng)者不靠仁慈，也不指望它們?nèi)蚀?。只有弱者才?huì)期待它們吃飽了，能暫時(shí)饒過(guò)自己。

　　此岸陰云密布天，微波細(xì)浪慢行船，彼岸花開(kāi)誰(shuí)守待，盛夏又逢暑相連。

　　原來(lái)我們能用眼睛觀看五彩繽紛，可后來(lái)需要戴了眼鏡才能看清世界；原來(lái)我們能以鼻子尋找芬芳，但如今卻只能戴著口罩才能聞到清凈；原來(lái)我們只需聆聽(tīng)就能讓耳畔盈滿天籟，可后來(lái)摘了耳機(jī)聽(tīng)到的全是喧囂。我們既忘卻了過(guò)去世的純粹，又無(wú)法記住對(duì)未來(lái)世的無(wú)限憧憬。那我們?cè)?jīng)在哪里？現(xiàn)在在哪里？未來(lái)在哪里？又如何避開(kāi)雜蕪的耳聞目睹感應(yīng)到本心的自己？

　　真理不在人間。誰(shuí)說(shuō)的也都有道理，只是角度不同問(wèn)題。于是我們找原點(diǎn)、找角度，而最終弄丟了自己。

　　歲月的靜處在心中，那是絕然不被塵喧叨擾的境界。所有抱怨生活不宜者，皆因心不靜、心不凈、心不憬。這世界沒(méi)有如果，卻有巧妙，妙在自心，自心漫妙。心中淺陋、空薄、貧瘠者，總是給它天花亂墜，依然毫無(wú)反響。這世界是一曲大戲，每個(gè)人都是注定的角色和際遇，錯(cuò)落有致，不差絲毫。別泄氣，當(dāng)下已是最好，最好已是當(dāng)下。

　　小暑大暑緊相連，學(xué)子考試日正炎?？蓱z人間七月苦，溝溝坎坎是經(jīng)年。

　　寂心觀雨淋小暑，祈愿冷冽掃塵俗。明日晴涼考場(chǎng)靜，英才輩出志鴻鵠。

　　一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨至，掃除汗流浹背天。待到電閃雷鳴后，晴晚夕彩盡心染。

　　小暑近暮滂沱雨，天昏地暗雷如鼓。仰望電光頻閃過(guò)，何方神圣奔征途？

　　天降大水欲洗誰(shuí)？誰(shuí)滌靈性響天雷？雷陣滾滾排移去，去向河川不復(fù)回。

　　明天開(kāi)啟高考，因?yàn)殛P(guān)乎學(xué)歷所以很重要，因?yàn)殛P(guān)乎學(xué)歷所以很平常。據(jù)說(shuō)今年全國(guó)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生有六百多萬(wàn)人，這些取得學(xué)歷者是否能走向獨(dú)立人生？他們拿得起放得下嗎？能在學(xué)歷之外找到自立生活的途徑嗎？假定人生是一場(chǎng)賭博，賭的卻不是學(xué)歷。學(xué)歷未必是敲門(mén)磚，當(dāng)然如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人除了學(xué)歷一無(wú)所有，則另當(dāng)別論。

　　天空上的物景，是人世間的鏡像，是人心識(shí)中的映像。

　　核心技術(shù)，創(chuàng)新材料，關(guān)鍵硬件……等等方面的欠缺，都意味著什么？意味著一斷供、一掐脖子、一動(dòng)手試吧試吧，就滿地找牙。除了那幾個(gè)睿智和篤定的人，那一大批一大批花一大把一大把錢(qián)瞎鼓搗的人，浪費(fèi)了那么多時(shí)間，究竟都干了些什么他們比誰(shuí)都清楚，可恨的是他們比誰(shuí)都麻木不仁?？蛇@殘酷世界靠玩套路上下糊弄、靠自欺欺人、靠自我陶醉，真的能走遠(yuǎn)嗎？

　　又是高考季，都說(shuō)人生大考。又是畢業(yè)季，都說(shuō)人生轉(zhuǎn)折。就想問(wèn)一下，那么多高等學(xué)府，畢業(yè)了那么多高端學(xué)科的大學(xué)生，這么多年來(lái)究竟為社會(huì)、為世界發(fā)明創(chuàng)造了什么、貢獻(xiàn)了什么？如果不涉密，各大學(xué)、各位高材生能不能列個(gè)牛哄哄的目錄？

　　拿起書(shū)本是呆子，撂下書(shū)本是廢物，這樣的學(xué)歷教育，這樣的成才之路，這樣的本本選擇，這樣的高知低能，不知最終耽誤了誰(shuí)。

　　一問(wèn)什么都會(huì)，一試啥都不行。這就是當(dāng)下不少機(jī)構(gòu)引進(jìn)的人才狀況吧？一個(gè)買菜的人可養(yǎng)活全家，可一個(gè)研究生未必能養(yǎng)活自己，這不是形容詞，而是祈使句。

　　人心最難平衡，假如鬼也是人變的，那鬼魂世界恐怕也眾鬼難調(diào)。有時(shí)忍不住反著想，是鬼神創(chuàng)造了人世？還是人世創(chuàng)造了鬼神？它們一定有因果關(guān)系嗎？難道那無(wú)法證實(shí)的一切不會(huì)是人類的臆想？人類的臆想是不是一組機(jī)器的模擬推演？老同學(xué)調(diào)侃我說(shuō)：你別操那份心了，先把筷子上夾的那塊紅燒茄子嚼進(jìn)肚子里再說(shuō)，你就權(quán)當(dāng)那是塊茄子吧。

　　嘴硬而身無(wú)力，只能是這么幾種結(jié)果：臉被摑腫了，或腿被打折了，或小命丟了。曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)笑話，很能說(shuō)明嘴硬者的處境。說(shuō)一個(gè)人很要面子卻沒(méi)本事，小伙伴問(wèn)他那天與張三打架的結(jié)果如何，他振振有詞：當(dāng)然我沒(méi)輸。人家問(wèn)他過(guò)程，他說(shuō)：張三給我一耳光，我給張三一臉，張三給我一腳，我給張三一腚。打著打著我就飛起來(lái)了。后來(lái)小伙伴向張三打聽(tīng)飛起來(lái)的事，張三笑了，我把他吊在樹(shù)上了。

　　有人耐得住夸，有人受得了罵，而有的人既經(jīng)不起夸也不允許罵，還不愿把自己看成平常人，這就很難辦了。

　　都去擠獨(dú)木橋，自然險(xiǎn)象環(huán)生、步步驚魂。為何全去擁擠獨(dú)木橋？因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒(méi)有陽(yáng)關(guān)道、沒(méi)有勇氣走陽(yáng)關(guān)道、沒(méi)有能力走陽(yáng)關(guān)道。而那條陽(yáng)關(guān)道，并不比獨(dú)木橋好走。

　　常常有人被劃入悲觀主義者的群落，而其實(shí)他們是悲憫主義者。兩者是截然不同的。前者大多是為自己、為自己的群體或基于自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)作出判斷、做出姿態(tài)、做出選擇。后者往往忽略自己的處境和利害，而對(duì)蒼生、對(duì)世人、對(duì)弱者施與慈悲、憐憫和同情。悲觀與悲憫唯一的相似之處，大約就是參照系雷同、前瞻性相近?？梢?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的迥異，而歧分了殊途。

　　有的人是那么的想活著，為了肉體求生甚至主動(dòng)放棄了心性恪守。而有的人則萬(wàn)念皆灰，對(duì)塵世失去了最后的一絲留戀。看似處境與主觀，其實(shí)人們探察不到根本和究竟。人們太相信基于已知、一貫、一直的東西作出的推導(dǎo)了，為此自愿被蒙蔽了雙眼。求活與向死皆是一念，一念起，就是別樣的世界，那其中的玄機(jī)，就是超越概念化命運(yùn)的命運(yùn)。

　　有些事不可昭告真相，有些事不宜揭開(kāi)真相，因?yàn)檎嫦嗑褪前駱?，榜樣也有明亮與暗黑之分。大千世界一旦全被解密，大概連那些渴望察覺(jué)一切的人，亦有難以承受之重。從這個(gè)角度看去，鄭燮老先生的難得糊涂，竟是別樣的道理。

　　別吃那么多肥膩。為何？易造成血脂高。血脂高怕什么？心腦血管發(fā)病率高，危及生命。哦，你說(shuō)的有道理。一轉(zhuǎn)身，那廝依舊感到肥香膩黏很可口。這世界上，有些道理只對(duì)感興趣的人起作用，有些道理只在不按常理出牌的人心中有用。各有宿命，自有活法——跪著活個(gè)百八十年人家高興，站著圖個(gè)痛快早死人家愿意，替別人操心的人其實(shí)疑似罹患操控心理強(qiáng)迫癥。

　　人們時(shí)常忽略了現(xiàn)代文明社會(huì)中現(xiàn)代文明人的強(qiáng)大表演力，還以為不少人顯現(xiàn)給社會(huì)的就是他們的真性情、本象態(tài)。其實(shí)有的人因?yàn)楸粍?dòng)或主動(dòng)裝時(shí)間長(zhǎng)了、裝慣了、表演型人格修造的久了，連他們自己都覺(jué)得自己就是那個(gè)樣子。只有到了巨大變故里，他們才發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己竟然那樣陌生，人們才發(fā)現(xiàn)真實(shí)的他們竟然如此差異。這世界雖然還未斷定是虛擬出來(lái)的，但可以斷定是表演出來(lái)的。浩大的演出隊(duì)伍熙熙攘攘，幾乎看不見(jiàn)例外。

　　不敢放任濫觴，就不可能看到流暢。沒(méi)有風(fēng)中凌亂，哪來(lái)的風(fēng)情萬(wàn)種？整齊劃一、約束自主，這世界演進(jìn)不到今天，也不會(huì)有突兀的巨變，若說(shuō)回歸，誰(shuí)明確告訴世人回歸到何時(shí)、何地、何種樣態(tài)？若說(shuō)前瞻，誰(shuí)能給出終極之前的那個(gè)時(shí)點(diǎn)？無(wú)序就是無(wú)常，它就是三千大千世界的“自然“流變進(jìn)程。

　　人世間最恒久最根本的魅力，就是人情味。除此之外，這方境界別無(wú)可眷。

　　過(guò)去大人時(shí)常講給小孩子們聽(tīng)的鯉魚(yú)跳龍門(mén)的故事，似乎是最原初、最樸素的理想信念教育，充滿明亮的啟示意義，又具有可操作性，還顛撲不破——你若成功了就是努力的結(jié)果，你若不成功就是你努力不夠。它兩頭堵，完全忽略個(gè)體差異、時(shí)勢(shì)境遇和歲月跌宕。它是個(gè)少兒版的“龐氏騙局”，長(zhǎng)大了的人哪怕已明察了真相，也失去較真的意愿。所以一茬茬的人，一任鯉魚(yú)心中的龍門(mén)高聳在憧憬的前方……

　　如果把虛偽一詞看成中性詞，那么可以說(shuō)社會(huì)人類個(gè)個(gè)虛偽。這地球上的自然萬(wàn)物，大概也只有人類完全是靠虛偽為生。

　　春播夏收時(shí)令菜，原色真味吃不壞。雨季佇望更葳蕤，蔬食世間千年代。

　　如果歲月像一池水，舀進(jìn)來(lái)的是記憶，舀出去的是忘懷。而盛滿了年輪的，總是守待。

　　日照圣鐘啟亮暖，江湖河海聲聞遠(yuǎn)。萬(wàn)年血脈衍靈性，千年神跡晰如前。

　　今天的你，就是昨天的他的夢(mèng)想；依然活著著你，就是已然死去者的憧憬。除了生命的體驗(yàn)，還有什么可以交換？相遇即是緣，即是前塵不忍扯斷的絲線。如愿如是愿，不必計(jì)較濃淡，一段又一段，起伏就是經(jīng)歷，向著心靈的預(yù)感，不違魂?duì)俊?/p>