原文：

丶[點]如高峰之墜石。
　　L[豎彎鉤]似長空之初月。
　　一[橫]若千里之陣云。
　　丨[豎]如萬歲之枯藤。
　　[斜鉤]勁松倒折,落掛石崖。
　　[橫折鉤]如萬鈞之弩發(fā)。
　　丿[撇]利劍截斷犀象之角牙。
　　ㄟ[捺]一被常三過筆。
　　澄神靜慮，端己正容，秉筆思生，臨池志逸。虛拳直腕，指齊掌空，意在筆前，文向思后。分間布白，勿令偏側(cè)。墨淡則傷神彩，絕濃必滯鋒毫。肥則為鈍，瘦則露骨，勿使傷于軟弱，不須怒降為奇。四面停勻，八邊具備，短長合度，粗細折中。心眼準(zhǔn)程，疏密欹正。筋骨精神，隨其大小。不可頭輕尾重，無令左短右長，斜正如人，上稱下載，東映西帶，氣宇融和，精神灑落，省此微言，孰為不可也。

釋文：

《八訣》中有云：“澄神靜慮，端己正容，秉筆思生，臨池志逸。虛拳直腕，指度齊掌空，意在筆前，文向思后。分間布白，勿令偏側(cè)。墨淡則傷神采，絕濃必滯鋒毫。肥則為鈍，瘦則露骨，勿使傷于軟弱，不須怒降為奇。四面停勻，八邊俱備，短長合度，粗細折中。心眼準(zhǔn)程，疏密欹正。筋骨精神，隨其大小。不可頭輕尾重，無令左短右長，斜正如人，上稱下載，東映西帶，氣宇融和，精神灑落，省此微言，孰為不可也?！?/p>

“澄神”的“澄”，也就是“澄懷”，即排除精神上的種種不安定因素，使思緒平靜下來，使精神和肢體都處于創(chuàng)作的“無為”狀態(tài)。動筆時，即思維運動，并高度集中，既集中于創(chuàng)作意境，又超然于日常塵世思維之上。在此狀態(tài)下最佳握筆方式是懸腕，即手腕與手肘處于一條直線上（于矮的“幾”上作書），手指則穩(wěn)穩(wěn)地夾住筆，形成一個虛空的拳掌。運筆前所孕育的精神、意境，無論是激昂、悲傷、深沉，還是愉悅、暢神、憂愁，都隨著運動而宣泄。留意字形、文體的結(jié)構(gòu)、輕重，以及整體意境；墨不能太淡，太淡則傷神采，而太濃則必然要使墨汁粘澀，致使筆鋒不能自然流暢地運轉(zhuǎn)；筆畫太肥則顯得遲鈍笨重，太瘦則像露出的骨頭一樣令人感到不快；不要寫得軟弱無力傷了神氣，也不可故作激憤之態(tài)以求寫也奇肆，而是要四面停勻，八邊俱備，短長合度，粗細折中，有了這樣的手隨心運的構(gòu)思及準(zhǔn)則，才可以在書寫時使作品無論疏可走馬還是密如樹林都能互相協(xié)調(diào)平衡；字體字勢的精神都不能過露，而是根據(jù)整體創(chuàng)作的需要安排，不可頭輕尾重，也不要顯得左短右長，一正一斜要像一個“人”字一樣對稱安穩(wěn)，下面和上面也要顯得對稱，寫上面時要和下面、東、西、左、右互相映帶配合，達到精神與運動完全融合時的一種灑灑落落、爽爽朗朗的愉悅狀態(tài)，這就是為什么藝術(shù)創(chuàng)作使人可以忘卻世間煩惱痛苦的原因。精辟之致??！