陸 京劇的音韻世界一

      如果你看了我之前的介紹，對(duì)京劇多多少少產(chǎn)生了點(diǎn)興趣，也想跟著唱上兩句?？墒钦娴介_口時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，真正的京劇不是《北京一夜》里的女聲，平時(shí)在KTV成績(jī)斐然的你可能連調(diào)門都找不到，更別說(shuō)唱得悅耳動(dòng)聽了。

      哈哈，別急，我也有過(guò)同樣的經(jīng)歷。從前學(xué)一首歌只要聽上幾遍就行，有的甚至連聽都沒聽過(guò)就可以跟著哼下來(lái)，可是想學(xué)兩句京劇，沒有個(gè)把月真的連旋律都記不住……深受打擊，難道我真有那么笨嗎？ 

      說(shuō)到底，還是因?yàn)榫﹦〉囊魳?lè)與眾不同，換句話說(shuō)，是因?yàn)橹袊?guó)戲曲與西洋音樂(lè)不同?，F(xiàn)在學(xué)校里講的都是西洋樂(lè)理，五線譜和do re mi fa sol la xi，老祖宗留下來(lái)的東西反而比舶來(lái)品更加生疏。想開口唱戲可不是那么容易的事，京劇的音韻世界奇妙著呢！

文武兼?zhèn)涞摹皥?chǎng)面”

     ◇先說(shuō)說(shuō)京劇的伴奏。從前京劇樂(lè)隊(duì)叫作“場(chǎng)面”，可能是因?yàn)樽钤绲木﹦“樽嗳藛T坐在舞臺(tái)正中間，演員就在他們前面演出的原因。后來(lái)樂(lè)隊(duì)給挪到靠近下場(chǎng)門一邊，或在樂(lè)池內(nèi)演奏。 

       ◇京劇的伴奏分為兩大類：文場(chǎng)和武場(chǎng)。

      基本上，凡是要拉的、彈的、吹的都屬于文場(chǎng)范疇。而要打的、敲的、擊的都算武場(chǎng)，聽起來(lái)比較暴力一點(diǎn)。 

      先說(shuō)武場(chǎng)，武場(chǎng)就是打擊樂(lè)，主要作用是保證整臺(tái)演出音樂(lè)起止明確、節(jié)奏鮮明，通過(guò)不同的節(jié)奏來(lái)烘托舞臺(tái)上各種氣氛。京劇打擊樂(lè)主要包括：?jiǎn)纹す?、板、大鑼、小鑼、鐃鈸等。

      京劇武場(chǎng)的不同打法叫作“鑼鼓經(jīng)”。鑼鼓經(jīng)有特定的念法和記譜方法，是把口頭模仿各種打擊樂(lè)器的聲響以文字記錄下來(lái)，比如“臺(tái)”代表小鑼、“匡”代表大鑼、“七”代表鐃鈸等，如果我念“匡七臺(tái)七匡七臺(tái)七……”，聽起來(lái)是不是有點(diǎn)像和尚念經(jīng)？所以就叫鑼鼓經(jīng)了。鑼鼓經(jīng)的每一種打法都有一個(gè)名字，比如【四擊頭】【慢長(zhǎng)錘】【急急風(fēng)】【紐絲】等，有幾十種之多。戲劇舞臺(tái)的各種氣氛都能找到相應(yīng)的鑼鼓經(jīng)配合。         文場(chǎng)是管弦樂(lè)，主要是給演唱伴奏，并渲染氣氛的。 

      京胡，又叫胡琴，是文場(chǎng)最主要的樂(lè)器。與京胡很像的是京二胡，個(gè)頭介于京胡和二胡之間。京二胡是梅蘭芳與琴師徐蘭沅和王少卿的創(chuàng)新，因?yàn)榈┙堑陌l(fā)音比較高，京胡的音域也很高，加上一把音域稍低的京二胡，可以讓聲音顯得更加厚重?，F(xiàn)在基本上所有旦角和小生的演唱都有京二胡伴奏。 

      其他的文場(chǎng)樂(lè)器還有月琴、三弦、笛子、嗩吶等。

鼓師和琴師

      ◇一個(gè)京劇樂(lè)隊(duì)中，鼓師和琴師的地位最高。

     鼓師一邊擊鼓一邊打板，是整個(gè)樂(lè)隊(duì)的總指揮，操控著整場(chǎng)演出的節(jié)奏。而琴師為演員的演唱伴奏。有名氣的演員都有自己的御用琴師，這不是擺譜。對(duì)于演員來(lái)說(shuō)，好的琴師會(huì)讓你唱得舒服、唱得精彩，還不累。他了解你的特點(diǎn)，甚至能感知你在臺(tái)上的變化：是不是嗓子不太舒服，這一段是不是想即興發(fā)揮……京劇是一種即興的藝術(shù)，那種人聲與琴聲水**融的精彩，不是在后臺(tái)放一盤伴奏帶就可以做到的。

      出色的琴師雖然只是默默坐在舞臺(tái)一角，卻也隨著演員的出名而備受關(guān)注。失去好琴師相伴，演員就仿佛斷了左膀右臂一樣。 

      因此，幾乎每一位京劇大家背后都有至少一位“胡琴圣手”，比如譚鑫培的琴師梅雨田（梅蘭芳的叔父）、徐蘭沅，余叔巖的琴師沈玉斌，梅蘭芳的琴師王少卿、姜鳳山，譚富英的琴師王瑞芝，馬連良的琴師李慕良，楊寶森的琴師楊寶忠，裘盛戎的琴師汪本楨，等等，直到當(dāng)代的尤繼舜、燕守平，都被戲迷津津樂(lè)道。

六場(chǎng)通透——全能人才的考核標(biāo)準(zhǔn)

      和寶堂先生在《松柏庵往事》這本書的“徐氏家風(fēng)”一節(jié)中提及，曾經(jīng)給譚鑫培、梅蘭芳等大師伴奏的琴師徐蘭沅是一位“六場(chǎng)通透”的琴師。 

      “六場(chǎng)”是什么呢？可不是只會(huì)六場(chǎng)戲的意思，那樣的人在徐蘭沅的時(shí)代連演戲這碗飯都吃不上。關(guān)于“六場(chǎng)通透”有兩種解釋：

       一說(shuō)“六場(chǎng)”指六件伴奏樂(lè)器，包括“文三場(chǎng)”的胡琴、月琴、小三弦，加上“武三場(chǎng)”的單皮鼓、大鑼、小鑼?！傲鶊?chǎng)通透”指這六樣都會(huì)演奏。還有一種說(shuō)法，“六場(chǎng)通透”指既能演奏又能表演的全才：能吹（笛子、嗩吶）、能打（鑼鼓）、能彈（月琴、三弦）、能拉（胡琴、京二胡）、能唱、能武（打）。 

      所謂“通透”，就是門門精到、樣樣精通、博學(xué)多才的意思，不單要會(huì)、要精，還要能通，達(dá)到傳說(shuō)中的化境（聽上去比成仙還難）。不論是哪一種解釋，徐蘭沅都是個(gè)了不起的奇才。“六場(chǎng)通透”標(biāo)準(zhǔn)如此之高，怪不得京劇史上能稱得上是“六場(chǎng)通透”的人極其有限呢。

中國(guó)戲曲音樂(lè)的兩大門派

      ◇中國(guó)戲曲音樂(lè)可以分為兩大類：曲牌體和板腔體。

      百戲之祖”的昆曲是曲牌體的代表。 

      曲牌體的基本單位就是一個(gè)個(gè)曲牌子，比如【步步嬌】、【點(diǎn)絳唇】等等。每出戲的音樂(lè)就是由不同曲牌排列組合而成的，叫作一“套”。一出昆曲就好比一場(chǎng)演唱會(huì)，要這樣一個(gè)曲牌子一個(gè)曲牌子地唱下去。

      那什么是曲牌子呢？曲牌由詞發(fā)展而來(lái)，又叫詞余，和詞一樣，也是長(zhǎng)短句形式。每個(gè)曲牌子唱多少句，每句有多少字，每個(gè)字的平仄聲，都有嚴(yán)格的規(guī)定。給曲牌寫詞又叫填詞，必須遵守這些規(guī)定，其難度好比寫古體詩(shī)。現(xiàn)在寫歌詞常常被稱為填詞，意思已經(jīng)全變了。

      京劇的音樂(lè)是板腔體。

     “板”是節(jié)奏，“腔”是旋律調(diào)式。板腔體就是通過(guò)節(jié)奏和旋律的變化構(gòu)成整出戲的音樂(lè)。比如說(shuō)，劇中人情緒激昂時(shí)要用快節(jié)奏的板式唱腔，劇中人回憶往事就會(huì)比較舒緩。相對(duì)于曲牌體來(lái)說(shuō)，板腔體更加靈活多變。

有板有眼的京劇音樂(lè)

     西洋樂(lè)隊(duì)有指揮控制大局，京劇音樂(lè)也有總指揮。京劇音樂(lè)通過(guò)節(jié)奏節(jié)拍的變化而變化，節(jié)拍節(jié)奏則是由鼓師以鼓和板兩種樂(lè)器來(lái)掌握控制，所以鼓師是整場(chǎng)音樂(lè)的總指揮。鼓師要控制鼓和板兩種樂(lè)器，通過(guò)不同的節(jié)奏音響，輔以示意動(dòng)作，來(lái)指揮整個(gè)樂(lè)隊(duì)從一個(gè)板式進(jìn)入到下一個(gè)板式。 

      板的敲擊聲音很響，是強(qiáng)拍，鼓的聲音悶一點(diǎn)，算弱拍。所以，在京劇術(shù)語(yǔ)中，強(qiáng)拍稱作“板”，弱拍叫作“眼”。我們常常說(shuō)的“荒腔走板”，其實(shí)是跑調(diào)又沒跟上旋律的意思，后來(lái)引申為言行偏離公認(rèn)的準(zhǔn)則。同樣，“有板有眼”的意思是旋律性很強(qiáng)，比喻言語(yǔ)行動(dòng)有條理。其他來(lái)源于京劇的詞語(yǔ)還有“無(wú)板無(wú)眼”“一板一眼”等等。

既然“板”是強(qiáng)拍，“眼”是弱拍，試著猜一猜下面的板式！

      一眼板： 一板一眼，一拍強(qiáng)一拍弱，相當(dāng)于西洋音樂(lè)的2/4拍。

      三眼板：一板三眼，一拍強(qiáng)三拍弱，也就是4/4拍。

      無(wú)眼板：只有一板沒有眼，就是只有一拍嘍，可以寫作1/4拍或者1/8拍。

      散板： 即沒有板也沒有眼，就是沒有節(jié)拍，當(dāng)然是自由的啦！

萬(wàn)變不離其宗的西皮二黃

  ◇前面說(shuō)了“板”，現(xiàn)在再說(shuō)說(shuō)“腔”?！扒弧本褪钦{(diào)式。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一個(gè)曲調(diào)包括哪些音，從什么音開始，什么音收束，什么音可以停頓，什么音用得多。 

      ◇京劇曲調(diào)（“腔”）主要有兩大類——西皮和二黃，所以京劇也常常被稱作“皮黃戲”。

      從京胡的演奏來(lái)說(shuō)，演奏西皮曲調(diào)的京胡定弦是“弦”（京胡和二胡一樣有兩根弦），里面一根弦定在低音，外弦定在中音3。演奏二黃曲調(diào)的京胡是“弦”，里弦是低音，外弦是中音2。這種不同的定弦方式，造成了兩種曲調(diào)音樂(lè)特點(diǎn)和風(fēng)格的不同。 

     “西皮”來(lái)源于梆子腔戲曲（主要流行于河北、河南、山東、山西、陜西等地），曲調(diào)高亢剛勁、活潑明快，具有明顯的北方特點(diǎn)，一般用來(lái)表現(xiàn)歡快、憤怒、激動(dòng)等情緒。

      二黃”則比較平和、穩(wěn)重、深沉。有人說(shuō)二黃形成于徽劇，也有人說(shuō)是源自江西宜黃腔?；談∫埠?，宜黃腔也罷，都是南方劇種，二黃的南方風(fēng)格比較突出，適合表現(xiàn)沉思、憂傷等情緒。 西皮和二黃，根據(jù)節(jié)奏的快慢、句幅的長(zhǎng)短，又可以變化出很多唱腔板式。

       西皮包括：

    【導(dǎo)板】、【搖板】、【散板】、【回龍】、【快板】、【流水】、【二六】、【原板】、【快三眼】、【慢三眼】等。

        二黃包括：

     【導(dǎo)板】、【搖板】、【散板】、【回龍】、【垛板回龍】、【原板】、【快三眼】、【慢三眼】、【碰板】等。

      這其中，【原板】是京劇各類板式的基礎(chǔ)。以西皮曲調(diào)為例：速度拉慢，增加句幅，就成為【慢板】；如果緊湊節(jié)拍，精簡(jiǎn)旋律，就變成【流水】甚至【快板】了。 

      各種板式排列組合變化萬(wàn)千，京劇唱腔的旋律才如此豐富。

西皮還是二黃？

      如果聽到一段京劇的旋律，怎么才能分出來(lái)這是西皮還是二黃呢？ 

      雖然二者在風(fēng)格和演奏方面都有區(qū)別，可是對(duì)于剛接觸京劇的人來(lái)說(shuō)，要想清楚地區(qū)分西皮、二黃還是很困難的。經(jīng)高人指點(diǎn)，這里有個(gè)小竅門，大家不妨一試。 

      京劇演員演唱前，樂(lè)隊(duì)都會(huì)先演奏一段引子，相當(dāng)于歌曲的前奏，這個(gè)叫作“過(guò)門兒”。什么樣的板式唱腔就必須演奏什么樣的過(guò)門兒。過(guò)門兒也叫“墊頭”，在演唱前先渲染情感、烘托氣氛，為后面的精彩演出做好鋪墊。演唱當(dāng)中也有過(guò)門兒，叫“小過(guò)門兒”，也就是間奏，可以讓整個(gè)唱段更有層次，也給演員調(diào)整氣息的機(jī)會(huì)。

      經(jīng)驗(yàn)豐富的戲迷一般只要一聽過(guò)門兒，就知道演員要唱什么板式、什么調(diào)門，有的還能分出來(lái)是哪個(gè)行當(dāng)?shù)某唬踔潦悄膫€(gè)流派的唱腔。 要想最簡(jiǎn)單地區(qū)分西皮、二黃，可以從過(guò)門兒入手。

       看看西皮的過(guò)門兒，這段是《打漁殺家》中蕭桂英的一段【西皮原板】。

      再看一段老生的過(guò)門兒，《失街亭》中諸葛亮的【西皮原板】。

      有沒有發(fā)現(xiàn)，不管過(guò)門兒的起始音是哪一個(gè)，最后總要落到這兩個(gè)音上，然后演員才開始演唱。

       說(shuō)了西皮，再看看二黃，《洪洋洞》中楊延昭的一段【二黃原板】的過(guò)門兒：

       《三娘教子》中王春娥唱【二黃慢板】的過(guò)門兒：

    不管起始音如何，結(jié)束時(shí)都是（見圖），然后進(jìn)入唱腔。

      所以，盡管京劇的唱腔、過(guò)門兒、板式千變?nèi)f化，只要記住，過(guò)門兒的最后落音在的是西皮，落在的就是二黃。這個(gè)不能百分之百幫你分辨西皮、二黃，但是準(zhǔn)確率還是比較高。          其 實(shí)對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，分不出西皮、二黃也不是什么大不了的事，完全不影響我們欣賞京劇。來(lái)聽?zhēng)讉€(gè)非常好聽的唱段，我們可以從動(dòng)聽的旋律中慢慢感受京劇的音韻美，再慢慢去理解這些太過(guò)專業(yè)的知識(shí)。京劇的板式很多，有的快，有的慢，彼此之間常常要進(jìn)行各種排列組合，旋律才能起伏跌宕，有緊有松、有張有弛。

京劇欣賞大課堂

西皮流水

      如果你以前并不常聽京劇，那么我建議你最好先從【西皮流水】開始聽?！玖魉砍饋?lái)如泉水叮咚，通順流暢，朗朗上口，讓人聽得舒服，學(xué)得容易。很多以【流水】板式為主的唱段都非常出名，比如《鎖麟囊》中“耳聽得悲聲慘心中如搗”，《女起解》中的“蘇三離了洪洞縣”，還有《甘露寺》“勸千歲殺字休出口”，等等。 

      推薦一段《三家店》中的唱腔。《三家店》講的是秦瓊發(fā)配的故事，又稱作《男起解》，和《女起解》相對(duì)應(yīng)。這一段唱正是秦瓊發(fā)配途中的唱段，好多年輕人都是從這一段開始喜歡京劇的，可以稱得上是京劇欣賞入門課程1.0。

【西皮流水】

將身兒來(lái)至在大街口，

尊一聲過(guò)往賓朋聽從頭。 

一不是響馬并賊寇，

二不是歹人把城偷。 

楊林與我來(lái)爭(zhēng)斗，

因此上發(fā)配到登州。 

舍不得太爺?shù)亩髑楹瘢?/p>

舍不得衙役們眾班頭，

實(shí)難舍街坊四鄰與我的好朋友，

舍不得老娘白了頭。

娘生兒，連心肉，

兒行千里母擔(dān)憂。

兒想娘來(lái)難叩首，

娘想兒來(lái)淚雙流。

眼見得紅日墜落在西山后，

叫一聲解差把店投。 

順便再加一段《女起解》中最出名的【西皮流水】： 

蘇三離了洪洞縣，

將身來(lái)在大街前。 

未曾開言我心好慘，

過(guò)往的君子聽我言。 

哪一位去往南京轉(zhuǎn)，

與我那三郎把信傳。 

就說(shuō)蘇三把命斷，

來(lái)生變?nèi)R我當(dāng)報(bào)還。

西皮快板

    比【西皮流水】再快一點(diǎn)的是【西皮快板】，比如這段《定軍山》中黃忠的唱，前面是【快板】，速度急促，后面接了一句【散板】，斗志昂揚(yáng)。 

【西皮快板】 

這一封書信來(lái)得巧，

天助黃忠成功勞。 

站立在營(yíng)門傳令號(hào)，

大小兒郎聽根苗： 

頭通鼓，戰(zhàn)飯?jiān)欤?/p>

二通鼓，緊戰(zhàn)袍， 

三通鼓，刀出鞘，

四通鼓，把兵交。 

上前個(gè)個(gè)俱有賞，

退后難免吃一刀。 

【西皮散板】  

三軍與爺歸營(yíng)號(hào)，

到明天午時(shí)三刻要成功勞。 

      《定軍山》又名《一戰(zhàn)成功》，很多戲班每年新年開臺(tái)的第一出戲都是它。是當(dāng)年“伶界大王”譚鑫培的拿手好戲?！抖ㄜ娚健烦艘话俣嗄?，如今，我們還可以看到京劇舞臺(tái)上譚派后人演繹的《定軍山》。前面說(shuō)過(guò)“四大須生”之一的譚富英唱【快板】是一絕，這一段唱干脆利落，不拖不粘，聲音響亮，透著黃忠的雄心不老。如果喜歡，還可以再聽聽唱腔前面的念白“老夫正在營(yíng)中……”，好像珠落玉盤，悅耳動(dòng)聽，特別富有韻律感。

西皮二六

     比【西皮流水】稍慢一點(diǎn)的是【西皮二六】。【西皮二六】是京劇唱腔中最靈活的板式，適合于說(shuō)理、敘述，抒發(fā)得意、快慰的心情，使用率非常高。至于為什么叫這樣一個(gè)怪名字，有人說(shuō)是因?yàn)椤径勘取玖魉柯恰岸鳌?，也有的說(shuō)是因?yàn)椤径壳懊娴倪^(guò)門兒分為兩個(gè)六拍子的樂(lè)句。眾說(shuō)紛紜，都沒有真憑實(shí)據(jù)。 

      這是《天女散花》中的一段【西皮二六】：

       云外的須彌山色空四顯，

       畢缽巖下覺岸無(wú)邊。

       大鵬負(fù)日把神翅展，

        迦陵仙鳥舞蹁躚。 

        八部天龍金光閃，

        又只見入海的蛟螭在那浪中潛， 

        閻浮提界蒼?，F(xiàn)，

        青山一發(fā)普陀巖。 

      【二六】之后緊接著一段【流水】，速度加快了。

      觀世音滿月面珠開妙相， 

     有善才和龍女站立兩廂。

     菩提樹詹匐花千枝掩映，

      白鸚鵡與仙鳥在靈巖上下飛翔。 

     綠柳枝灑甘露三千界上，

     好似我散天花就紛落十方。

     滿眼中清妙境靈光萬(wàn)丈， 

     催祥云駕瑞彩速赴佛場(chǎng)。

     《天女散花》是梅派經(jīng)典。這一段是天女離開了眾香國(guó)到毗耶離城沿途觀景時(shí)所唱。京劇中天女身著古裝，身前兩根綢帶有一丈七尺左右，邊唱邊舞，速度由慢到快，好像在云端俯瞰大地，又好像在云霧里風(fēng)馳電掣。梅派的這一段極美，鶯啼婉轉(zhuǎn)，珠落玉盤，聽起來(lái)端莊大方，有不食人間煙火之氣。

《楊門女將》的二黃原板

     1960年京劇電影《楊門女將》橫空出世，講的是楊宗保為國(guó)捐軀，佘太君百歲掛帥，帶領(lǐng)穆桂英與眾位夫人保家衛(wèi)國(guó)的故事。電影中有一個(gè)采藥老人的角色，出場(chǎng)僅有幾分鐘，只唱了一小段，卻幾十年傳唱不衰，很多觀眾竟是奔著采藥老人來(lái)看戲的。電影中扮演采藥老人的是畢英琦，言少朋的徒弟。言少朋是馬連良的大弟子，50年代“言歸正傳”，扛起了父親言菊朋創(chuàng)立的言派大旗。這一段【二黃原板】充分體現(xiàn)了言派的風(fēng)格，咬字準(zhǔn)確清朗，唱腔委婉跌宕，非常好聽。

【二黃原板】 

聽說(shuō)是楊元帥為國(guó)喪命， 

不由得年邁人珠淚淋淋！

楊家將保社稷忠心耿耿，

數(shù)十載，東西征，南北剿，

立下了汗馬功勞，

老漢我聽得明來(lái)記得清。

夫人你繼夫志再探絕嶺， 

我也要表一表報(bào)國(guó)之心。

（念白）這就是棧道，

（唱）懸崖上有棧道直搗賊營(yíng)。

裘派新二黃

      京劇傳統(tǒng)劇目中，【流水】、【快板】、【二六】只有西皮才有。后來(lái)在排演現(xiàn)代戲和新編歷史劇過(guò)程中，又創(chuàng)作出了【二黃流水】、【二黃二六】、【二黃快板】等新板式。《除三害》中“小混混”周處決心改邪歸正時(shí)的那段唱就是【二黃散板】轉(zhuǎn)【二黃二六】。這段唱被裘盛戎先生演繹得不溫不火，韻味醇厚，每一個(gè)音符都透著周處無(wú)限的羞愧和悔恨。 

【二黃散板】

一席話說(shuō)得我羞愧難禁，

蒙大人不加罪反贊不絕聲。 

眾鄉(xiāng)親把酒河邊來(lái)慶幸，

 都道俺葬波濤。 

【二黃二六】 

命喪殘身。

想到此我心中又愧又恨， 

想到此一陣陣汗如雨淋。

恨只恨父早亡無(wú)人教訓(xùn)， 

恨只恨每日里佯狂縱酒，

敲詐百姓，打下了各行的常例銀， 

到如今名列三害大罪在身。 

【念白】 大人哪！ 

【二黃散板】 俺周處要訪名師我改學(xué)好人。

     無(wú)獨(dú)有偶，現(xiàn)代戲《奇襲白虎團(tuán)》中有一段志愿軍王團(tuán)長(zhǎng)的【二黃快板】，演繹者正是裘盛戎的弟子方榮翔，他的唱味兒足嗓兒亮，酣暢淋漓，裘派韻味純正，朗朗上口，雖然只有不到一分鐘，卻傳唱了大江南北。如今四十多年過(guò)去了，學(xué)唱者雖然多，竟是誰(shuí)也比不上方先生的原版。

【二黃快板】 

趁夜晚出奇兵突破防線，

猛穿插巧迂回分割圍殲。 

入敵后把它的逃路截?cái)啵?/p>

定叫它首尾難顧無(wú)法增援。

痛殲敵人在今晚，

決不讓美李匪幫一人逃竄！

《鎖麟囊》的二黃三眼

   程派名劇《鎖麟囊》中有一段非常美的【二黃】唱段。劇中挑剔任性的大家小姐薛湘靈因?yàn)樗寂c親人失散，不得不到盧員外家為仆，想起過(guò)往，心中難過(guò)。

【二黃三眼】 

一霎時(shí)把七情俱已昧盡，

參透了酸辛處淚濕衣襟。

【二黃快三眼】 

我只道鐵富貴一生鑄定， 

又誰(shuí)知人生數(shù)頃刻分明。

想當(dāng)年我也曾撒嬌使性， 

到今朝哪怕我不信前塵。 

這也是老天爺一番教訓(xùn)，

他叫我收余恨、免嬌嗔、

且自新、改性情、 

休戀逝水、苦?；厣?、

早悟蘭因。

可憐我平地里遭此貧困、 

遭此貧困，

我的兒啊，把麟兒誤做了自己的寧馨。

      那聲音幽咽婉轉(zhuǎn)，似續(xù)似斷，她不喊不叫，只娓娓傾訴內(nèi)心的哀怨和傷悲，卻無(wú)法不打動(dòng)每一個(gè)聽到的人。竊以為，在《鎖麟囊》這出被稱為“集程腔之大成”的戲中，這段唱最能動(dòng)人心弦，百聽不厭。

人人皆知的《坐宮》與楊四郎的嘎調(diào)

     京劇有一出戲叫《坐宮》，其中一段楊延輝和鐵鏡公主的夫妻對(duì)唱，膾炙人口，是很多大型文藝演出的保留節(jié)目，連不聽?wèi)虻娜硕贾馈钏睦梢ニ螤I(yíng)看望母親，鐵鏡公主怕他去了就不回來(lái)。 

      一開始唱的是【西皮流水】，“聽他言嚇得我渾身是汗，十五載到今日才吐真言”，鐵鏡公主恍然大悟自己駙馬的真實(shí)身份，隨即為自己態(tài)度不好向楊四郎道歉。等楊四郎唱的時(shí)候就轉(zhuǎn)到了【西皮快板】，既然已經(jīng)告訴公主自己是誰(shuí)了，索性就全說(shuō)了吧。于是乎，夫妻二人在臺(tái)上你一句我一句，賭咒發(fā)誓，唱得幾乎喘不過(guò)氣來(lái)。 

（公主）你那里休得要巧言來(lái)辯，你要拜高堂母我不阻攔。

（楊）雖然公主不阻攔，無(wú)有令箭怎過(guò)關(guān)。 （公主）有心贈(zèng)你金箭，怕你一去就不回還。 （楊）公主賜我的金鈚箭，見母一面即刻還。 （公主）宋營(yíng)離此路途遠(yuǎn)，一夜之間你怎能夠還？ 

（楊）公主賜我金箭，快馬加鞭一夜還。

（公主）始才叫咱盟誓愿，你也對(duì)天就表一番。 

（楊）公主要我盟誓愿，心急跪在地平川。

      我若探母不回轉(zhuǎn)，【搖板】黃沙蓋臉尸不全…… 

      這段戲之所以出名，除了生旦對(duì)唱非常好聽外，還有一個(gè)原因就是楊四郎最后唱的嘎調(diào)：

       公主去到盜金箭，本宮才把心放寬。 

     扭轉(zhuǎn)頭來(lái)叫小番——，備爺千里戰(zhàn)扣連環(huán)，駙馬爺過(guò)關(guān)。 

      嘎調(diào)是為了強(qiáng)化人物情感而設(shè)計(jì)的大幅度的翻高腔，“番”字要唱得好似騰空而起，直上云霄。除了“叫小番”外，《戰(zhàn)太平》中花云唱的“頭戴著紫金盔齊眉蓋頂”一句中的“頂”也是嘎調(diào)，聲音寬亮，氣力充沛。許多觀眾專聽這一口兒，也成為評(píng)價(jià)演員藝術(shù)水平高低的重要標(biāo)志。

老旦經(jīng)典：《見娘》

      再來(lái)一段老旦的戲。別一說(shuō)到“老旦”就想起魯迅在《社戲》中的描寫，魯迅一定沒聽過(guò)李多奎先生的唱。李先生是“老旦宗師”，底氣十足，肺活量超大，極有味兒。聽聽李先生的《四郎探母》中《見娘》這一段，擔(dān)保你也會(huì)忍不住叫好的！ 

      這段講的是楊延輝在鐵鏡公主的幫助下終于見到朝思暮想的母親。佘太君猛然見到失蹤十五年的兒子，心情異常激動(dòng)。 

【西皮導(dǎo)板】 一見嬌兒淚滿腮， 

（這個(gè)“腮”字也是個(gè)嘎調(diào)，聲音沖高而起，極有氣勢(shì)?。?/p>

【西皮流水】 

點(diǎn)點(diǎn)珠淚灑下來(lái)。 

沙灘會(huì)，一場(chǎng)敗， 

只殺得楊家好不悲哀。

兒大哥長(zhǎng)槍來(lái)刺壞； 

你二哥短劍下他命赴陰臺(tái)；

兒三哥馬踏如泥塊；

我的兒你失落番邦， 

一十五載未曾回來(lái)； 

唯有你五弟把性情改， 

削發(fā)為僧出家在五臺(tái)；

兒六弟鎮(zhèn)守三關(guān)為元帥； 

最可嘆你七弟他被潘洪就綁在芭蕉樹上，

亂箭穿身無(wú)處葬埋。

娘只說(shuō)我的兒今何在？

【哭頭】 延輝！我的兒??！ 

【搖板】 哪陣風(fēng)將兒你吹回來(lái)？

曹操與楊修

      《曹操與楊修》是新編戲中少有的精品。戲中兩個(gè)主角，一個(gè)狡詐多疑的曹操，一個(gè)恃才傲物的楊修。扮演者是兩位名門之后：尚小云之子、名凈尚長(zhǎng)榮演曹操，言菊朋的嫡孫言興朋扮楊修。尚先生的曹操，突破了前人的表演，富于人性化；而言興朋的楊修，胸懷壯志，文采風(fēng)流。二人珠聯(lián)璧合，迷倒粉絲無(wú)數(shù)。 

      最喜歡以下楊修的一段唱。言興朋的嗓音如同雪山清泉，清涼透骨，加上言腔的百轉(zhuǎn)千折，聽得人回腸蕩氣。眼前仿佛看見一個(gè)長(zhǎng)衫玉立的身影，明明滿腹的愁腸百結(jié)，明明眼里噙著淚，卻只字不提自己的悲憤、委屈，死生大事，仍然故作恣意灑脫，讓人心里一陣陣惻然，也想跟著潸然淚下，為古人痛哭一場(chǎng)。

休流淚，莫悲哀，百年好也終有一朝分開。

楊修一死無(wú)掛愛，后事拜托你，拜托你安排。 

我死不必把孝戴，我死不必?cái)[靈臺(tái)，

我死不必棺木載，我只求一捧故土把身埋。

休將我的死訊傳出外，也免得世人笑，他們笑我呆。

親朋問(wèn)我的人何在，你就說(shuō)，說(shuō)我遠(yuǎn)游未歸來(lái)。 

尸首運(yùn)至在皇城外，你將這酒醍醐與我同埋。 

我要借酒將愁解，做一個(gè)忘憂鬼，酒醉顏開。

在生落得個(gè)聲名敗，到陰曹我再去放浪形骸。