十三鬼穴久負(fù)盛名,相傳是古代專門治療精神疾患的經(jīng)驗(yàn)效穴,為孫思邈所傳。然而近代鮮有聽聞使用本方法治療的案例。網(wǎng)上流傳的也大多語焉不詳,甚至有的一看就是弄虛作假的東西。也有人說這套針法不能輕傳,不能隨便學(xué)習(xí),總之是越來越神秘。老韓喜歡針灸,不能看到傳說中的針法的神奇實(shí)在是遺憾,現(xiàn)在終于找到一則應(yīng)用十三鬼穴的醫(yī)案,人物詳實(shí),敘事清晰,并且作者也應(yīng)當(dāng)健在,現(xiàn)在分享出來也讓愛好者長長見聞。 原文如下: 族嫂代秀,華豐兄之妻也。華豐行三,吾等弟敬其夫婦為“三哥”“三嫂”。二人同庚,時(shí)年三十有奇。1969年農(nóng)歷四月,割麥插秧,甚是繁忙。一日晚歸,三嫂疲甚不支,囑三哥做飯,便欲上床假寐片刻。鄉(xiāng)間夏夜,蚊蟲甚多,嫂將欲扇蚊罩帳,便昏仆及地。孩聽房中跌仆有聲,進(jìn)而見母昏倒,驚而呼之。嫂不應(yīng),乃大聲哭喊:“媽媽昏倒也!”族兄等聞孩哭喊,急趨里屋,將嫂抱臥于床,眾人圍而呼之,且拍且搖,嫂毫無反應(yīng)。兄掐其人中,伯母灌以姜湯,入口即溢,羅某“法事”未畢,三嫂忽連聲大笑,旋又昏迷不語。稍間,卻嗚嗚啼哭,唯昏睡如死。三哥忙差人請(qǐng)羅某“退煞”。羅某“法事”未畢,三嫂忽連聲大笑,旋又昏迷不語。稍間,確嗚嗚啼啼,抽泣不止,頗有傷心之態(tài),繼而又昏迷。如此或笑,或哭,或昏睡,羅某見狀辭歸。延至夜深,仍不蘇醒。急招余胞弟強(qiáng)華往診,經(jīng)刺十宣、人中等穴,全無反應(yīng)。方知病情沉重,弟乃提燈迎余診視。至其家,嫂正嗚嗚長啼。眾人愁眉緊鎖,唉聲嘆氣。余詳詢發(fā)病經(jīng)過。三哥云:“傍晚歸家,未聞不適,孰知進(jìn)屋不久,便昏倒在地,其先毫無征兆?!?/p> 伯母突謂:“莫非鬼魅纏身,何以退煞、針灸,全無效果?”余對(duì)曰:“百年老屋,幾代安居,何曾見說鬧鬼?!辈赣种^:“賢侄有所不知,汝三哥房門破爛,今去集市,貪圖便宜,購回一門,乃墓中棺木所為。豈非請(qǐng)鬼入家歟?”余側(cè)視門側(cè),果一木門倚墻而放,尚未安裝,手電照之,確系墓中棺木所做,尚見斑駁漆跡。因思世間果有鬼乎?抑巧合乎?無論其何,均當(dāng)用孫真人之法,方可解救也。乃謂眾人曰:“茍有鬼魅,我亦有制鬼之法?!彼焖阉骺菽c,回憶十三鬼穴?!秾O真人十三鬼穴歌》,系古人針治“鬼魅纏身”效驗(yàn)之穴??上в辔羧疹H覺古人迷信,未曾深記腦中。僅依稀記得歌訣前部內(nèi)容:“百邪顛狂所為病,針有十三穴須認(rèn),凡針之體先鬼宮,次針鬼信無不應(yīng),一一從頭逐一求,男從左起女從右。一針人中鬼宮停,左邊下針右出針;第二手大指甲下,名鬼信刺三分深;三針足大趾甲下,名曰鬼壘入二分;四針掌上大陵穴,入針五分為鬼心……”不妨一試。便依次針人中、承漿、少商、上星、大陵、針至勞宮時(shí),嫂便哭息笑止,繼之鼾聲漸起。知已中病,留針約半小時(shí),出針后,嫂睡猶酣,乃辭別回家。 |
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